佛说光明童子因缘经

那时，王舍城有两个小孩，一个是婆罗门种姓，一个是刹帝利种姓。那个刹帝利小孩，名字叫寿命。

这两个童子从王舍城出来，在路边一起玩耍。那个叫寿命的童子，早就生起了正确的信仰；而婆罗门童子，还没有具备正确的信仰。婆罗门童子就对寿命童子说：“我听说世尊先前预言，善贤长者的妻子会生下一个儿子，后来生下来之后，家族会兴旺发达，享受最好的吉祥，在人间得到天上的福报，甚至最后会在我佛门中出家修行，断除一切烦恼，证得阿罗汉果位。可是那个善贤的妻子已经死了，孩子也一定跟着死了，长者的亲属把尸体送到尸陀林去了。我知道这件事，难道不是世尊在说假话吗？”

这时，寿命童子就对婆罗门童子说了一首偈颂：

婆罗门童子听了这首偈颂，就对寿命童子说：“你也许不相信，我现在就跟你一起去尸陀林，亲眼看看这件事到底是不是真的。”

于是，世尊从王舍城一路走来。那两个童子还在路边玩耍。寿命童子远远看见世尊被众人围绕，因为过去世种下的善根，就随口说了一首偈颂：

那时，摩伽陀国的国王频婆娑罗王听到佛世尊先前说过，善贤长者的妻子会生下一个儿子，这孩子出生以后，家族会兴旺发达，享受人间最好的福报，甚至最后会在佛的法门中出家修行，断除一切烦恼，证得阿罗汉果位。可如今，善贤长者的妻子已经去世了，亲属们把她的遗体送到了尸陀林。现在佛世尊和许多弟子围在一起，也去了尸陀林。

国王听到这件事后，心里想：佛世尊如果没有特别的意义，是不会随便去那个尸陀林的。难道是善贤的妻子死而复生了？世尊去那里，是想为她做点好事吧。我应该去看看这件事。

这时，频婆娑罗王这样想完，就带着年老的臣子、宫里的妃子、官员和随从，一群人围着出了城。

国王出城的时候，那两个童子还在路边一起玩耍。那个叫寿命的童子远远看到频婆娑罗王来了，就马上走上前去，说了一首偈颂。

那时，佛陀和所有天神、世人等大众，还有频婆娑罗王，以及寿命童子他们，全都来到了尸陀林里。

那时，世尊从嘴里放出清净的光芒，照亮了整个法会。当时，那些先前给人看相的外道尼乾陀等人也在场。他们看到佛放光后，心里想：“这个沙门瞿昙在大众中显现光明相，难道是因为善贤的儿子没有死吗？”他们这样想完，就对善贤长者说：“长者，我看沙门瞿昙显现光明相，一定是你儿子还活着，没有死。”

善贤长者对那位外道师父说：“我的师父，您是有修行的大师，如果事情真是这样，那我该怎么办呢？”

外道对长者说：“你的儿子如果还活着，就让他加入我们教派，全面学习修行。”

那时，长者要把妻子的尸体烧掉。他先前已经堆好了柴火，把所用的东西都放在里面，然后把尸体放在柴火中间，点上火来烧。火焰刚烧起来，尸体就从肚脐那里慢慢裂开，里面长出一朵莲花。莲花当中有一个小孩，端端正正地坐着，面貌端正，长相特别不一般。当时，在场有无数大众，全都看到了这个景象，感叹说从来没有见过这样的事。那些真正信佛的人，想起佛以前说过的话，知道确实没有虚假。那时，那个外道尼乾陀看到这件事后，心里非常苦恼，就静静地站在那里，一动不动。

那时，世尊对善贤长者说：“长者，你现在收养这个孩子，好好照顾抚养他吧。”

外道尼乾陀偷偷看了看长者的脸色，就对他说：“长者，你在烧尸体的时候，火里忽然冒出一个孩子，这在所有事情上都是不吉利的。你现在不应该把他带回家养。”这时，善贤长者就不肯接受这个孩子了。

那时，佛对寿命童子说：“你应该收养这个孩子，好好照顾抚养他。”

寿命童子仔细想了想，然后对佛说：“我家里没有地方能容纳这个孩子，就算得到了这个孩子，也不适合我。”

那时，善贤的妻子把尸体烧完了。因为佛的光明和威神力量，火自己就灭了。就在那一瞬间，天上飘下细细的雪，自然清凉。他们把剩下的柴火收起来，把烧过的地方打扫干净。这时候，从火里出来的那个童子，安然无恙地待在那里。

于是，世尊对所有在场的人，包括寿命童子等人说：“你们这些有真正信仰的人，不要学那些外道的歪门邪道、欺骗混乱的东西，应当保持正确的念头。”

寿命童子对佛说：“世尊，我生在王族，也会在王族老去。我的身体清净，就像牛头旃檀香一样，没有任何差别。我真的不知道外道那些邪门歪道、欺骗迷惑的事情。”

那时，世尊又对善贤长者说：“这个孩子是你的儿子，你可以把他带回去，好好照顾抚养他长大。”

善贤长者心里全是错误的见解，顽固得很，不走正路。他这时又偷偷地看了看外道尼乾陀的脸色。

那个外道对善贤长者说：“你得好好想想，这个孩子是从火里捡回来的，太不吉利了。虽然火没把他烧死，但这长相能好到哪去？你要是把他收回去，肯定会让你家破人亡，还会害了你的命，给你带来一堆麻烦。你想办什么事都办不成，自己好好掂量掂量，别到时候后悔。”长者听了外道的话，又不肯收下这个孩子了。

那时，世尊对频婆娑罗王说：“大王，你现在把这个孩子收下，带回王宫里养大吧。”频婆娑罗王听了佛的吩咐，马上站起来，弯下身子，伸出手去接过这个孩子。他把孩子仔仔细细看了一遍，然后对佛说：“我遵照佛的教导，把这个孩子带回王宫抚养。但是这个孩子该叫什么名字呢？希望佛世尊慈悲，给他起个好名字。”

佛说：大王，这个孩子是从火里救出来的，应该给他取个名字，叫火光明。

那时，世尊在大众当中，把这个童子交给频婆娑罗王之后，就立刻观察，清楚地知道频婆娑罗王和在场所有大众，他们的心性、喜好和追求是什么。于是，世尊就根据每个人的情况，广泛地为他们说法。

大家听完法之后，当场就有好几百人，生起了最清净、最纯正的信仰。其中，有人证得了须陀洹果，有人证得了斯陀含果，有人证得了阿那含果，有人证得了阿罗汉果。还有人开始进入修行的暖位，有人进入顶位，有人进入忍位。也有人发心想要修成声闻的觉悟，有人发心想要修成缘觉的觉悟，有人发心想要追求无上正等正觉。还有人发心要皈依佛门，有人发心要认真学习戒律。

就这样，在场所有大众，因为佛的功德、佛法的力量，以及大家和合共处的因缘，每个人都得到了适合自己的利益。

那时，频婆娑罗王离开了佛讲法的地方，带着这个孩子回到了王宫。大王召集了八位宫女，让她们当孩子的八个母亲：两位当养母，负责喂养照顾；两位当乳母，负责喂奶；两位当净母，负责给孩子洗澡洗衣；两位当戏母，负责陪孩子玩耍。大王这样安排好后，就把孩子交给了这八个母亲。从孩子吃奶开始，一直到长大成人，不管是喂奶、喂饭，还是其他需要的东西，白天黑夜都细心照顾，疼爱养育，一点都不能疏忽。后来孩子慢慢长大，就像清澈的池塘里长出一朵莲花一样出众。大家对这孩子的爱护和珍惜，也是这个道理。

后来，光明童子有个舅舅，长期带着财物到外地做生意，一年又一年过去，一直没回来。忽然有一天，他在外面听人说：“我妹妹怀孕了，佛曾预言她一定会生个男孩。这孩子出生后，家族会兴旺发达，最是吉祥，在人世间享受天人的福报。到最后，他还会在我的佛法中出家修行，断尽一切烦恼，证得阿罗汉果位。”

舅舅听到这话，立刻赶紧收拾好做买卖的财物，带着这些财物，走了很远的路，回到自己家里。到了家，才知道妹妹已经去世了，他悲痛大哭，一边哭一边心里琢磨：“先前在外面听说，佛预言我妹妹一定会生男孩，甚至说他最后会断尽烦恼、证得阿罗汉。可现在妹妹已经死了，佛说的那些话岂不是空话？难道佛世尊也会说瞎话吗？”

他这么一想，就跑到邻居家去问清楚情况。他对邻居说：“我出门在外做生意，刚回来。先前听人说，我妹妹怀了孕，佛预言她一定会生男孩，还说这孩子出生后家族会兴旺，最是吉祥，在人世间享受天福，最后还会在佛法中出家，断尽烦恼，证得阿罗汉。我听了这话，高高兴兴赶回来。可一到家，妹妹已经没了。佛说的那些话，难道不是假的吗？”

那时邻居就对舅舅说了一首偈颂：

那时，邻居说完偈颂，又对舅父说：“世尊说的话，确实没有虚假。你妹妹去世，确实有原因。因为善贤长者听信外道的话，造下了杀生的罪业。由于这个杀生的因缘，你妹妹才去世的。光明童子有很大的威力，火都烧不坏他，他从莲花中出来，现在正在频婆娑罗王的王宫里养育着呢。”那时，邻居把前面这些事情，全都告诉了舅父。

那舅父听了这些话，就回到家里，对善贤长者说：“长者，你做的事不合道理！到底因为什么事，让我妹妹送了命？我清楚知道，我妹妹怀了孕，你却设计害她，不让她把孩子生下来。你听信外道的邪见，起了杀心，害死了我妹妹。光明童子有极大的威力，火烧不坏他，他从莲花中出来，现在正在频婆娑罗王的王宫里养着。这实在不合道理！你赶紧去王宫，今天之内把孩子要回来，这样最好。如果你不去，我肯定要跟你闹翻。我会拿着白灰，在大街小巷、十字路口，到处撒在地上，让地面都变白，让大家都觉得奇怪。我还要到处喊：‘善贤长者杀害女人！我妹妹就是被他害死的！光明童子现在在王宫里，王现在也做了没道义的事！’我到哪里都要这么说。你自己掂量掂量，别到时候丢脸后悔！”

那时善贤长者听了这些话，心里又愁又烦，心里想：舅舅说的这些，难道是真的吗？如果真是这样，我肯定要丢脸了。他这么想完，就去了王宫。到了国王那里，跪下行礼，把前面的事情一五一十地告诉国王说：“大王，我地位低微，您最尊贵。要是不把那个孩子给我，恐怕会有人诽谤您。希望您现在就把这个孩子交给我。”

国王说：“长者啊，我本来没打算要这个孩子，是佛世尊把他托付给我的。如果不是佛的命令，我怎么会收下他呢？你要是想带走这个孩子，现在应该自己去见佛，把这件事原原本本地告诉他。”

那时，善贤长者从王宫出来，直接去了佛陀那里。到了以后，他对佛陀说：“我有亲戚从外面回来，他告诉我说：‘光明童子现在在王宫里，你今天赶紧把他接回来，这样最好。如果不接回来，他们就不肯罢休，甚至会在十字路口大声喊叫，说善贤杀了女人，我妹妹就是因为这个人丢了性命。光明童子现在在王宫里，国王现在也做了没有意义的事。’我因为这件事，刚才去了王宫，想把那个童子接回来。国王说，当初是因为佛陀的命令才收养他的，所以我来这里，希望佛陀能让国王把童子还给我。”

那时，世尊知道了这件事，看到善贤长者如果现在得不到这个童子，心里会非常痛苦，没有别的办法，一定会吐血而死。佛非常慈悲，为了救他，就对阿难尊者说：“阿难，你去频婆娑罗王的王宫，替我传话：‘佛问大王，身体还好吗？现在有一件事，应当听佛的话。善贤长者来要光明童子，大王现在应该赶快把童子交给他。善贤长者如果得不到这个童子，心里会非常痛苦，没有别的办法，一定会吐血而死。大王知道这件事，应当照佛说的做。’”

那时，阿难尊者遵照佛的指示，立刻前往频婆娑罗王的王宫。到了之后，见到国王，就按照佛的话说：“佛问大王，您身体没有病痛吧？现在有一件事，您应当听从佛的话：善贤长者来领光明童子，如果善贤得不到这个童子，他心里会非常痛苦，没有别的办法，一定会吐血而死。大王应当明白这件事，应该赶快把童子交给他。”

那时频婆娑罗王听了佛的吩咐，就说：“大德尊者，您回到佛那里，请替我传话：频婆娑罗王向世尊顶礼致敬，问候世尊，按照佛的教导，我已经听从接受了。”那时阿难尊者就出了王宫，回到佛那里，把国王的话原原本本地告诉了世尊。

频婆娑罗王马上派人把善贤长者叫来，对他说：“善贤，这个孩子在我宫里住了很久，我一直派人细心照顾他，有八个奶妈按时喂养他。我对他疼爱得不得了，比对自己的亲生孩子还亲。现在虽然佛陀吩咐我把他还给你，但你也要体谅我的心意，每天三个时辰，你要亲自把他带到我这里来，我想看看他。”

善贤长者恭敬地接受了国王的命令，就对国王说：“我接受了您的吩咐，哪敢不遵从呢？我会每天三个时段，把孩子带到您那里去。”

那时频婆娑罗王用各种珍贵的宝物和装饰品打扮大象，让光明童子骑上这头宝象，又特别命令大臣们护送他回到长者家里。之后，长者每天三次把光明童子送到王宫，国王亲自看望他。光明童子所做的每一件事，都合乎道理和规矩。

后来，善贤长者去世了，光明童子就成了家里的主人。他继承了家业之后，更加努力精进，信仰佛、信仰法、信仰僧众，归依佛、归依法、归依僧众。

善贤长者以前在这个地方造过杀生的罪业。现在光明长者为了替他父亲修福报、做好事，就在自己家里经常准备充足的衣食住行四样东西，恭敬地供养四面八方来的出家人。甚至将来要结集世尊正法经典的德高望重的老修行、大阿罗汉们，他也经常供养他们所需要的一切。光明长者在王舍城做这样种种的善事，全都是为了他父亲积功德、得利益。

那时，有一个商人，是那位善贤长者以前一起做买卖的老朋友。他长期在外地做生意，一直没有回来。他心里一直惦记着善贤这个人，知道他不做善事。后来他又听说善贤已经去世了，他的儿子叫光明，继承了家业，成了家主。这位光明长者信佛、信法、信出家人，皈依了佛、法、僧三宝，做事都合乎正理。

那个商人听到这些事后，心里既为善贤感到难过，又为光明长者感到高兴。他就用上等的牛头旃檀香，做了一只大钵，里面装满了各种珍宝，从很远的外地派人送来，送给光明长者，作为信物和纪念。他还让送东西来的人传话说：“希望您长久记住这件事，不要忘记。”

那时，光明长者就用咒语来保护这个宝钵，咒语是这样的：

念完这个咒语之后，光明长者又说了这样的话：“这个珍贵的钵，如果有出家人、修行人，或者有大神通、大威力的人，就应该接受这个钵，并且能得到相应的快乐。”这样加持完之后，他就拿着这个钵，走出王舍城，先在路边立了一根大柱子，上面画了漂亮的装饰，还挂上了铃铛，然后把钵放在柱子下面，永远作为标记。

那时，有一些外道按照他们平时的习惯，一大早就去河边洗澡。他们路过那条路，看见了这个宝钵，就问光明长者：“长者，你放这个钵在这里，是做什么用的？”

光明长者把之前的事情原原本本告诉了那些外道。外道们说：“那些清净的沙门和释迦牟尼佛的弟子们，才配接受这个钵，其他人没有这个能力接受。”外道们说完，就各自散去了。后来，有些年长的、有德行的比丘们，进城去乞食，也在路边看到了这个宝钵，就问光明长者：“你放这个钵在这里，是做什么用的？”

光明长者又把之前的原因，详细地告诉了各位比丘。比丘们说：“长者，这个宝钵不是我们能接受的，应该拿去供养佛陀，这样就能增长善业利益，消除各种罪业和污垢。”比丘们这样说完后，就各自散去了。