金刚般若波罗蜜经注卷下
○法界通化分第十九
遍周法界，一化普通，七宝福田，宁如四句，故受之以法界通化分。
新注十六断福德例心颠倒疑， 此疑从第十五疑中而来。
须菩提！于意云何？若有人满三千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘得福多不？如是，世尊！此人以是因缘得福甚多。须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以德福无故，如来说得福德多。
七宝之福，不能成就佛果菩提，故言无也。以其无量数限，故名曰多。如能超过，即不说多也。
須菩(至)能多 由勝別勞心。 頌曰：
罗汉应供薄， 象身七宝珍，
虽然多浊富， 争似少清贫。
罔象祇因无意得， 离娄失在有心亲。
新注： 前说众生心有住着，是为颠倒。然福由心造，岂亦是颠倒？若是，何名善法耶？恐潜此疑，故佛断之。福德有实者，住相布施，成有漏因，其福则寡。福德无者，离相布施，成无漏因，其福乃多。是则不住于相，心离颠倒，所作之福，无非善法也。