无所有菩萨经

世尊！那时，我又看见那些听法的大众，用天人的花和各种宝物撒在佛身上；诸位菩萨听完法后，又奏出种种音乐，献上各色衣服供养世尊，用这些衣服覆盖在世尊身上，然后回到原位继续听法。世尊！那时我又这样想：‘啊，诸佛的神通真是无碍！应当思惟信受，随顺而行。’世尊！我听到这无碍法音，当即觉悟，便说偈道：

世尊！那时我又在空中看见如来身形，听到这样的话语：善男子啊！你不要放弃信念，应当更加相信诸佛的神通之力，精勤求证悟入。善男子啊！你在漫长黑夜中因无智愚痴，常被欺诳而受苦恼。

世尊！那时我听到这些话后，又感到恐惧，全身汗毛竖起，一心想着寻求佛的神通。我思考时，就看见三千大千世界中所有的草木树林花果全都绽放，颜色美丽，香气洁净，非常可爱，世间的天人、阿修罗等撒花供养佛陀，供养完后消失不见。又有各种果实香气无比洁净，还看见世尊左手拿着钵，收取这些果实将钵装满。又看见世尊从肚脐中化现出众多菩萨，从钵中取出果实后，前往十方无量无数诸世界中，献给无量诸佛世尊，那些世尊的钵也都装满。我看见那些佛世尊进食时，又从肚脐中化现出众多菩萨，身体都是金色，相貌庄严。他们从身体出来后，我又看见那些世界中，有众多菩萨和众生，用那些果实奉献供养。供养完后，我看见他们进食时，吃完后都变成如来形相，前往其他没有佛的世界，在那里演说般若波罗蜜法的要义，教化无量众生，使他们安住于菩提，在诸佛法中精进修行不断，为了说法，他们又回来，如来的钵中果实再次装满。又看见这些果实从钵中出来后，供养一切世间众生，滋养自身，都来到佛前，顶礼佛足，右绕三圈，合掌恭敬站在一旁，从世尊那里听闻无所有的解释法相，专心聆听接受，不再有其他所见，也没有其他智慧。

世尊，我也是这样，听了佛法就照着去做。我知道自己的身体、佛和在场的大众，本来都是空的，没什么好说的。当我这样想的时候，有一尊佛像突然出现，对我说：“善男子，这就是诸佛的大神通力。”那时候，我心中的所有念头都消失了，没有高兴，也没有害怕。我只是相信佛的神通，心里想：“希望那些还没觉悟的众生能觉悟，还没解脱的众生能解脱。”我发下这个愿望：“希望所有众生都能圆满具足佛的神通。”那时候，我心里也没有“众生”这个念头。但我对佛的大神通深信不疑，为了让众生和在座的大众都能成熟觉悟，我才这样说：“哎呀，诸佛的大神通真是了不起！这么奇妙的事情，我今天才亲眼见到，可是佛的神通其实也没有增加或减少。”

当时，我又看见空中有一尊佛，开口对我说：“善男子！你再进一步，要真心相信、领悟诸佛的神通。” 世尊！那时我全心相信、进入诸佛的神通。我一心念佛时，因为诸佛神通的缘故，就明白了——一切众生就是一个众生，一个众生就是一切众生。但在那种境界里，我其实并没有看到任何一个“众生”的实体。

世尊！我当时心里想：『佛的神通真的不可思议！就像我亲眼看到佛展现的这些大神通一样。』那时候，我继续追求佛的广大神通，一点都不觉得满足。我越求越深入，信心越来越大，更加专注地思考、体会，想让这种理解更广泛。世尊！我那时看到这个三千大千世界，四面八方所有的峻岭高山，佛和四众弟子、天人、阿修罗，还有各种世界，全都变成了大海，清净没有污浊，再也看不到其他景象了。

「世尊！那时我心里又这样想：哎呀，诸佛的神通竟然是这样啊！世尊！我想念佛的神通时，就看到您坐在水中，水却沾不到您身上。我还看到庵摩罗果和菩提果，一点损坏都没有，绕着您转了三个圈后停在您面前。您为它们说法，还宣说诸佛的大神通等事。当您说法时，它们变成了菩萨的样子，向您顶礼后就消失不见了。接着又看到您在毗富罗山为大众说法，这样简单地说下去，最后变成了火，又变成萤火虫，又变成风，变成大毗罗果，随即变成像大拇指般大的地。一切世界就是一个世界，一个世界就是一切世界，那些种种世界后来又变成没有智慧，那个其实就是真本体。我在那时对您的神通就是这样亲身体会的，思考这些后不再有疑惑，也不感到害怕，心念也不乱动。」

那时，有一位如来的形象出现在我面前，对我说：“你这善良的男子！你修行六波罗蜜有多长时间了，才能相信并证得佛的这种大神通和深广思惟？”世尊！我当时问那位佛：“您说的六波罗蜜，是什么意思？”那位佛告诉我说：“就是布施波罗蜜、持戒波罗蜜、忍辱波罗蜜、精进波罗蜜、禅定波罗蜜、智慧波罗蜜。善良的男子啊，这就叫做六波罗蜜。修行这些方法之后，就能够证入诸佛的大神通之中，你已经成就了佛的大神通。”

我当时说道：“因此，世上的天神、凡人、阿修罗等，都请听我现在说的，现在世尊为我作证，我在佛法中得到了没有障碍的智慧。世尊现在清楚知道，就像我此刻所说的，我从来没有修过六波罗蜜，却证得了佛陀的大神通。我今天第一次听说六波罗蜜，我过去迷失在黑暗里，完全无法明白。现在看到世尊和无所有菩萨的问答，世尊详细解释后，我听懂了，从此在佛法中不再有黑暗，对于各种聚集的分别法中，心里不再有任何执着。于是我说了一首偈颂：

这时，那个心地恶毒、难以调教、爱害人的魔罗对佛说：“世尊！每一个佛说的法理都很难领会，连那些有点小智慧的人也需要费劲去琢磨。”于是，他念了一首偈子：

那时，世尊用一首偈颂，回答那个心肠恶毒、难以调伏的害人精说：

那时，在法会大众中，无烦天子用天界曼陀罗花撒在佛身上，双手合十，恭恭敬敬地对佛说：“世尊！这是什么原因？那个心思恶毒、难以调伏、爱杀人的人，竟然有如此敏锐的根器和精妙的智慧，能这样快速地明白决断。”说完这番话。

那时，佛陀对无烦天子说：“天子，你好好听着！这个心肠恶毒、难以调伏、喜欢杀生的人，在过去世里，曾经连续五百次投胎成为毒蛇，一见到其他生物就用毒牙攻击，直接伤害它们。变成那种身子以后，白天黑夜都有很多生命被它咬死。因为总是饿得不行，它就吃掉所有被它害死的生物，可即使全吃光也还是填不饱肚子。吃下去的东西很快消化，变成灰烬。它为了找吃的，整夜睡不着觉，身体很不舒服，恶毒的心肠反而更重了。有时经过一天一夜，有时半个月一个月，甚至一年几年，最终因为这种恶毒心肠而死掉，死后立刻掉进阿鼻地狱。在那里，它要遭受极大的痛苦，长达百千亿年。如果它从那个地狱里出来，还会再次投生为那种要命的毒蛇。就这样一而再、再而三，经过五百次轮回，它永远都得做那种咬死人的毒蛇。”

如果它脱离了现在这个身体，还是会再次堕落到阿鼻地狱里去。因为它之前造下的恶业、那些罪业实在太重了。到了它生命的最后一世，因为被毒蛇母亲的爱给牢牢困住了，所以还会杀死很多虫子给母亲吃。它母亲吃这些虫子吃得很饱，身体也舒服了，然后就睡着了，一睡就是白天黑夜都不醒。

在它母亲睡觉的时候，那位毒蛇母亲又会杀死很多虫子，有时候能有上千只。把虫子弄死以后，就堆在它旁边，围着它转，还往它嘴边放，堆成一大堆。等到它睡醒了，就会吃掉这些虫子，又补充了养分，身体也舒服了，然后接着再睡，一睡又是七天七夜。在它母亲那七天七夜里，还会继续杀死成千上百的虫子，往它嘴边堆成一大堆。

他睡醒之后，发现那些虫子还没吃完，又看见母亲杀了更多虫子堆成一堆。他心想：“太奇怪了！我母亲真不容易，为了爱我，找来这么多虫子给我吃，但我现在还不知道满足，吃不光也不知道够不够。我不应该再这样要东西吃，让母亲为了爱我到处给我找吃的。我现在能怎么报答母亲呢？”

他对母亲生起了慈爱的心，知道母亲对自己有恩情、有好处，就产生了爱护和想要帮助她的心。这种心意滋润了他的身体。接着，因为对母亲怀着慈爱的心念，他的身心稍微变得柔软舒适，随即睡着了，身心都感到安宁快乐。这时，正好有打柴割草的人路过，他们都看到了这一幕，就用锋利的斧头砍断了他的命根子。

那个人死了以后，有一个叫气嘘的刽子手，投胎到了那孩子的家里，依旧带着坏心思。那时候祖父气嘘死后，气嘘的儿子又继续执行杀人死刑。再到后来，气嘘的儿子也死了。他死了以后，这个杀人职业就中断了，明明有该被处死的人，却没有人去执行死刑了。

那时，一位大臣对国王说：“陛下，您要知道，那个负责行刑的刽子手叫气嘘，他已经死了。他的儿子也过世了。陛下，现在这里已经没有能承担死刑处罚的人了。”

那时，国王对大臣说：“那个吹气开门的人，他家还有后代继承他的家业和生计吗？”大臣回答国王：“那个吹气开门的人，现在有个孤儿继承了他的家业。”国王命令大臣：“你们去把那个孤儿带来见我。”大臣奉王命把他带来见国王。国王命令他说：“孩子！你现在既然继承了吹气开门的家业和生计，为什么不去学习处决应死之人的刑杀方法呢？”那人回答国王：“恭敬遵照大王旨意，但我有亲属不让我杀人。大王如果命令我听从您的旨意，我先回家一趟，很快就回来。”国王说：“孩子！你知道时间，应当快些回来。”他到家后，把自己的妻子、儿女以及所有亲属全都杀害了，然后回到国王那里，对国王说：“大王应当知道，我的亲属已经全被杀光，再没有人阻止我杀人了。只希望大王吩咐我该做什么。”于是国王就给了他刀杖之类的杀人工具，但他却不接受。国王又问：“你现在为什么不肯接受刀杖？”他回答国王：“大王！我既然是懂得刑杀杀人的人，自己有牙齿，不必用刀杖。大王应当知道，如果没有牙齿的力量才需要刀杖，我有牙齿，遇见合该死的人，我就用牙齿咬断他们的脖子，喝下他们的血来滋养我的身体，增强气力。”于是他就抓住合该死的人，用牙齿咬住对方脖子，结果了对方性命，接着就喝对方的血。喝血之后气力倍增，威风气势更加恶劣。

「善男子！那個很難被降伏、喜歡殺人的傢伙，在那段時間殺了很多眾生，還都喝他們的血，噁心非常強烈，心智也非常猛烈鋒利。憑著這樣鋒利的智慧，他聽到了菩薩的名號『無所有』，就來請問世尊關於『空』的道理和斷除煩惱的方法。從此他不再生起煩惱和錯誤的分別心，斷除了憤怒、貪婪、吝嗇和嫉妒的心，就算面對不懂感恩的人，他也能破除這些壞念頭，達到了無話可說的境界。他從佛那裡聽完講解後，聽到的內容讓他更增長了鋒利的智慧，接著又進入了諸佛偉大的神通境界，所以得到了這樣殊勝的利益和功德。」

那时，又有另一位教导菩萨的大菩萨从座位上站起来，整理好衣服，露出右肩，右膝跪在地上，双手合十向佛，想要提问。他合掌时，因为佛的神力，水里和陆地上生长的各种奇妙花朵，有的正盛开着，颜色和香气都很微妙，满满地出现在他手中。他立刻生出无限的欢喜和激动，用这份欢喜的心，把那些花三次撒在佛身上。然后，他问佛说：“世尊！现在这个难以调服、喜欢杀人的恶人，难道已经发过觉悟的心了吗？”

那时，佛陀对说：“你这位善男子啊，应该去问一下这个难以调服、爱杀人的家伙，这位善男子会为你解答这个问题的。”

那时，这位教导开示菩萨的人又双手合十，问道：“这位善良的男子，你是不是已经发起了追求觉悟的心愿呢？”

那位修行者回答说：

“善男子！你要知道，我现在的内心就是‘发愿追求觉悟’，清净无染。当我听佛说到他的广大神通后，就立刻断除了一切恶行。接着又听到这位‘无所有菩萨’的提问和世尊的解答，听完后深信不疑，心中铭记并仔细思考，再没有任何疑惑。世尊说：‘一切万法本质都空，没有永恒的自我，没有生灭，没有固定的境界，也没有任何一个实在的地方，甚至连虚空这种概念都是假名。’你这位善男子！面对这种深奥的道理，你还想生起什么心来听闻呢？”

这位菩萨又问道："这位善男子，你让多少众生走向觉悟了呢？"

那人回答说：“善男子啊！我在数不清、不可思议的众生身上，通过不嗔恨、不愤怒的方式，帮助他们走向觉悟，种下觉悟的种子，在无数漫长的劫数里，继续帮助所有众生成熟。善男子！就像天空广阔能容纳很多东西一样，佛法的智慧也能容纳无量的事物。如果能接受并相信这个道理，就能让人走向成熟，也能让一切众生都走向觉悟，不再走歪门邪道，不再造下恶业。”

「善良的修行人啊！我為了讓所有眾生得到利益和安樂，才這樣努力追求。現在我對你們說的，句句屬實，沒有半句假話，這是佛親眼所見、親身證明的。如果佛世尊沒有為我授記，我也會自己為自己授記。為什麼呢？因為我已經深信自己具有成佛的種子，已經安住在信仰和安忍的境界中，沒有懷疑，沒有迷惑。在諸佛廣大神通中，這是一切菩薩們都不執著的。發願成佛的心，是修行的根本。一旦這個根本不斷增長，就能一步步證得成佛的果實，以及無所不知的智慧。一切佛法都應當覺悟、應當了知，然後一步步幫助無量眾生成熟，他們也將在成佛的道路上有所成就，安住在菩薩不動搖的境界中。」

善男子啊！是的，是的！这完全没有差别。能做到这样，仍然愿意显现各种模样，可是，众生因为有了厌离的心念，就不会再有疑惑，应当希望进入到佛的大神通境界中，亲自见到我一点点的真容。为什么这么说呢？因为佛的神通是无量无边的。善男子啊！所有佛世尊对于大神通，能够明明白白地完全了解；而菩萨们如果还没证得忍辱的功夫，只能靠信心来修行；如果菩萨们已经证得忍辱功夫，就已经稍微进入了佛的神通境界。

就在这时，靠着佛的神通力量，大地出现了六种震动，整个大地变得安稳、舒服又滋润，没有一个众生感到害怕慌乱。所有的乐器，没有人去弹奏，自己就响起了声音。天空飘下了优波罗花、钵头摩花、拘勿头花、分陀利花。虚空中自然挂起各种各样的天衣，天上的人们香炉里的香，全部自己燃烧起来。即使集合所有三千大千世界的众生，那些菩萨也看不清有多大范围。他们都捧起这些花，洒在佛的身上，这样做了三次，也洒在法会大众身上。就在这时，又有许多像车轮那么大的莲花，从地下冒出来。每朵莲花里都坐着一位菩萨，全都具有三十二种大人相。这些菩萨各自从莲花上下来，又把手中的花撒在佛身上。撒花供养之后，他们合掌行礼，恭敬地站在佛的面前。

那时，教示菩萨借助佛的加持力，问那些菩萨们说：“善男子们！你们从哪里来的？”

那位菩萨说：“我在数不清的众多世界里，伺候、礼拜了无数位佛，听他们讲法之后，才来到这里。”

"引导教导菩萨时，又问道：'善男子们！你们听闻了什么法？'"

他们回答说：“我们也听说过有一位菩萨名叫‘无所有问’，佛陀为他解释佛法，就像这里的释迦牟尼如来讲解的佛法一样，内容没有任何增加或减少。那位菩萨也名叫‘无所有’，去向那位佛陀请教。那位佛陀也同样地开示：不让烦恼生起，帮人断除疑惑，让人得到智慧的光明，使人亲近诸佛，以及获得无上与平等的智慧。”

那时，在场的大众都产生了稀有难得的心念，大家都在想：“那些人能获得人身、能享有寿命，是多么幸运啊！他们能遇到佛陀出世，能随顺佛陀的教导，听闻无所有菩萨所问的这些法门，并且能深信、奉行，不执着于表象、不执着于所得，不生烦恼。世尊！我们今天真是得到了极大的利益，得到了好的人身、好的寿命。我们如今听闻无所有菩萨所问、佛陀所解释的这些法门，耳朵听到之后，就像听到就相信、就理解一样，没有任何怀疑或困惑，有所领会和印证。我们现在既然知道了‘一切智’的道理，也应该像这样为一切众生带来利益，让他们得到普遍的庇护。我们今天，即使能用所有珍宝装满这个三千大千世界拿去布施，也还是没法报答这位无所有菩萨的功德——因为他虽然不现身，却能问出如来那寂静的法门，能断除无量众生心中的疑惑和颠倒的想法。我们如今该用什么方法来供养这位不现身的菩萨呢？”

那时，无所有菩萨这样说道：“各位善男子！你们如果听到这些法理能相信理解，就已经是很好地供养了一切佛和菩萨。我现在所问的问题，佛已经为我解释清楚了，你们如果能够因此不再有疑惑、不再有烦恼，在成就觉悟的时候，为了众生谋取利益，为了让执着的众生得到解脱，也为了度化那些心怀恶意、仇恨伤害别人的人的缘故。只是因为这些事情，我才提问并劝请如来。我现在已经阐明了佛的教法，已经照亮了一切无明黑暗。”

那时，那个心里总是充满恶意、难以调伏、老想着报仇害人的人，看到佛陀展现出如此不可思议的神通后，心中明白了：“佛陀所了解的道理，是不分上下高低的，内心完全平静，没有喜怒哀乐。” 说完这句话，这个难以调伏的仇人就在原地腾空而起，飘在半空中说道：“各位善良的人们！世间一切事物都像梦幻泡影一样，不是真实存在的，都是虚幻变化出来的。事物的真实本体是永恒不变的，没有颠倒错乱的。所以，你们心中所有那些、认为能抓住什么、守住什么的念头，这些念头其实都不是真实的想法，都是颠倒的妄想，不是真实的想法。因此，你们现在也已经到达了不再疑惑的境界，将来还会得到没有障碍的辩才。你们既然已经摆脱了所有疑惑，那么在追求觉悟成佛的路上，就不需要依靠别人，而是要靠自己去彻悟一切。”

那时，世尊说：“你这位善良的修行人！说得太好了！太好了！完全就像你说的那样。”

那时，难调恶心的怨敌对佛说：世尊！我现在已得到授记，承蒙您称赞善哉。虽然世尊只是为我授记，但这是为了让在场大众心生欢喜振奋，使他们更加勇猛精进而不怯弱。世尊！我此刻并未因任何法义感到欢喜振奋。世尊！一切诸法本无造作，并非实有，皆因分别心而生起；正因有分别，才显现出种种庄严相，如同幻化、梦中景象、旋转的火轮。我已如实觉知这些道理，正如佛世尊为无所有菩萨开示的那样，我亦随顺法性——因无所随顺而随顺。