大方广佛华严经卷第二十
罽宾国三藏般若奉 诏译
入不思议解脱境界普贤行愿品
「尔时,宝华灯城北有菩提树,名普光遍照法云声幢。以念念显示一切如来庄严道场,金刚坚固摩尼宝王而为其根,一切摩尼以为其干,众杂妙宝以为其叶,枝条华果次第分布,并相称可;四方、上、下圆满庄严,放种种色宝焰光明;出妙音声,演说一切诸佛如来自在神通甚深境界。于彼树前有一香池,名宝华光法雷声,香水盈满,妙宝为岸,百万亿那由他宝树围绕,一一树形如菩提树,众宝璎珞周匝垂下。复有无量宫殿楼阁,众宝所成,周遍道场以为严饰。彼香池内出大莲华,名普现三世一切如来庄严境界云,须弥山极微尘数如来于中出现。其第一佛名普智宝焰吉祥威德王,于此华上,最初得阿耨多罗三藐三菩提,无量千岁演说妙法,成熟众生。其彼如来未成佛时,十千年中菩提树王放大光明,显现神通,成熟众生。所谓:十千年前放净光明,名一切众生离垢灯,若有众生遇斯光者,心自开悟,知十千年后佛当出现;九千年前放净光明,名具足无垢吉祥藏,若有众生遇斯光者,得清净眼,见一切色,知九千年后佛当出现;八千年前放大光明,名一切众生业果音声,若有众生遇斯光者,悉能自知业海差别、种种果报,知八千年后佛当出现;七千年前放大光明,名生一切善根音声,若有众生遇斯光者,一切善根悉皆圆满,知七千年后佛当出现;六千年前放大光明,名佛不思议境界音声,若有众生遇斯光者,其心广大,普得自在,知六千年后佛当出现;五千年前放大光明,名严净一切佛刹音声,若有众生遇斯光者,悉见一切清净佛土,知五千年后佛当出现;四千年前放大光明,名一切如来境界无杂乱灯,若有众生遇斯光者,悉能深入如来境界,遍一切处往觐诸佛,知四千年后佛当出现;三千年前放大光明,名一切众生普照三世现前灯,若有众生遇斯光者,悉能现见一切如来诸本事海,知三千年后佛当出现;二千年前放大光明,名三世智电灯,若有众生遇斯光者,则见一切如来过去相应行海,知二千年后佛当出现;一千年前放大光明,名如来无翳智慧灯,若有众生遇斯光者,具足普眼,能见诸佛神通变化,净一切刹,知一千年后佛当出现;一百年前放大光明,名令一切众生皆得见佛集诸善根,若有众生遇斯光者,则得成就见佛三昧,知百年后佛当出现;次七日前放大光明,名一切众生大喜爱乐音,若有众生遇斯光者,则得见佛,能生爱敬,知七日后佛当出现。善男子!如是种种无量无边清净光明,十千年中乃至七日调伏众生,令其成熟。满七日已,一切世界悉皆震动,纯一清净,无诸秽杂,念念普现十方一切清净佛刹,亦现彼刹种种庄严,若有众生根性淳熟,应见佛者,咸诣道场。尔时,彼世界中,一切轮围、一切须弥、一切诸山、一切河海、一切大地、一切城邑、一切垣墙、一切宫殿、一切音乐、一切资具、一切璎珞、一切语言,皆出音声赞说一切诸佛如来神通境界变化庄严;又出一切香云、一切烧香云、一切末香云、一切涂香云、一切香摩尼形像云、一切摩尼衣云、一切宝焰云、一切焰藏云、一切璎珞云、一切妙华云、一切音乐云、一切如来光明云、一切如来圆光云、一切如来愿声云、一切如来言音海云、一切如来种种相好色光明云,显示如来出现世间不思议相。善男子!此普现三世一切如来庄严境界大宝莲华王,有十佛刹极微尘数妙宝莲华以为眷属,周匝围绕。其诸莲华一一台上,皆有摩尼宝师子座;一一座上,皆有菩萨结跏趺坐。
那时,宝华灯城的北边有一棵菩提树,名叫普光遍照法云声幢。这棵树的根是用念念显示一切如来庄严道场的金刚坚固摩尼宝王做的,树干是用各种摩尼宝做的,树叶是用各种奇妙珍宝做的,枝条、花朵、果实一层一层排列得整整齐齐,上下四方都圆满庄严。树放出各种颜色的宝焰光明,发出美妙的声音,演说一切诸佛如来自在神通和深奥境界的道理。
在这棵树前面有一个香池,名叫宝华光法雷声香池,池水满满的都是香水,池岸是用妙宝做的,周围有百万亿那由他棵宝树环绕,每一棵树的形状都像菩提树,各种宝做的璎珞从树上垂下来。还有无数的宫殿楼阁,都是用各种宝做成的,遍布道场周围作为装饰。
这个香池里长出一朵大莲花,名叫普现三世一切如来庄严境界云。有须弥山极微尘数那么多的如来在这朵莲花中出现。其中第一尊佛叫普智宝焰吉祥威德王,在这朵莲花上最先证得无上正等正觉,用了无量千年的时间演说妙法,度化成熟众生。
这尊如来还没成佛的时候,在十千年中,这棵菩提树王放出大光明,显现神通,度化成熟众生。具体来说:
十千年前,放出清净光明,名叫一切众生离垢灯。有众生遇到这光的,心里自然开悟,知道十千年后佛会出现。
九千年前,放出清净光明,名叫具足无垢吉祥藏。有众生遇到这光的,得到清净的眼,能看见一切东西,知道九千年后佛会出现。
八千年前,放出大光明,名叫一切众生业果音声。有众生遇到这光的,都能自己知道自己的业海差别和各种果报,知道八千年后佛会出现。
七千年前,放出大光明,名叫生一切善根音声。有众生遇到这光的,一切善根都圆满具足,知道七千年后佛会出现。
六千年前,放出大光明,名叫佛不思议境界音声。有众生遇到这光的,心变得广大,一切都自在,知道六千年后佛会出现。
五千年前,放出大光明,名叫严净一切佛刹音声。有众生遇到这光的,能看见一切清净的佛土,知道五千年后佛会出现。
四千年前,放出大光明,名叫一切如来境界无杂乱灯。有众生遇到这光的,能深入如来的境界,到各处去拜见诸佛,知道四千年后佛会出现。
三千年前,放出大光明,名叫一切众生普照三世现前灯。有众生遇到这光的,能亲眼看见一切如来的各种本生事迹,知道三千年后佛会出现。
二千年前,放出大光明,名叫三世智电灯。有众生遇到这光的,就能看见一切如来过去修行的种种行持,知道二千年后佛会出现。
一千年前,放出大光明,名叫如来无翳智慧灯。有众生遇到这光的,就具足圆满的眼,能看见诸佛的神通变化,清净一切佛刹,知道一千年后佛会出现。
一百年前,放出大光明,名叫令一切众生皆得见佛集诸善根。有众生遇到这光的,就能成就见佛的定力,知道一百年后佛会出现。
七日前,放出大光明,名叫一切众生大喜爱乐音。有众生遇到这光的,就能见到佛,心里生起喜爱和恭敬,知道七天后佛会出现。
善男子啊,就是这样,各种无量无边的清净光明,从十千年前一直到七日前,都在调伏众生,让他们成熟善根。满七天之后,一切世界全都震动,变得纯净清净,没有任何污秽杂乱。每一念都普遍显现十方一切清净的佛刹,也显现那些佛刹的各种庄严景象。如果有众生善根纯熟,应该见到佛的,都来到道场。
那时,那个世界中的一切轮围山、一切须弥山、一切山、一切河海、一切大地、一切城邑、一切墙壁、一切宫殿、一切音乐、一切生活用具、一切璎珞、一切语言,都发出声音,赞叹一切诸佛如来的神通境界和变化庄严。又出现各种香云、烧香云、末香云、涂香云、香摩尼形像云、摩尼衣云、宝焰云、焰藏云、璎珞云、妙华云、音乐云、如来光明云、如来圆光云、如来愿声云、如来言音海云、如来种种相好色光明云,显示如来出现在世间的不可思议的相。
善男子啊,这朵普现三世一切如来庄严境界大宝莲华王,有十佛刹极微尘数那么多的妙宝莲花作为眷属,在周围环绕着。那些莲花每一朵的花台上,都有摩尼宝做的狮子座,每一个座上都有菩萨盘腿打坐。
「善男子!彼普智宝焰吉祥威德王如来于此成阿耨多罗三藐三菩提时,即于十方一切世界成阿耨多罗三藐三菩提,随众生心,悉现其前,为转法轮。于一一世界,令无量众生离恶道苦;令无量众生生人天中;令无量众生住于声闻、辟支佛地;令无量众生成就出离菩提之行;令无量众生成就无垢勇猛幢菩提之行;令无量众生成就清净法光明菩提之行;令无量众生成就威德清净根菩提之行;令无量众生成就随顺平等力菩提之行;令无量众生成就现前入法城菩提之行;令无量众生成就遍至一切处不可坏神通力菩提之行;令无量众生普于十方一切如来、应、正等觉生希有心,安住平等菩提之行;令无量众生安住三昧门菩提之行;令无量众生成就缘一切清净境界菩提之行;令无量众生发菩提心;令无量众生住菩萨道修菩萨行;令无量众生安住清净波罗蜜道;令无量众生住菩萨初地;令无量众生安住菩萨二地、三地乃至十地;令无量众生入于菩萨殊胜行愿;令无量众生安住普贤清净行愿。善男子!彼普智宝焰吉祥威德王如来现如是等佛不思议自在神力转法轮时,于彼一一诸世界中,随其所应,念念调伏,教化成熟无量众生。
善男子,那位普智宝焰吉祥威德王如来,在成佛的时候,其实同时在十方一切世界里都成了佛。他随着每个世界众生的心意,都出现在他们面前,为他们讲说佛法。在每一个世界里,他让无量众生脱离恶道的痛苦,让无量众生转生到人间或天上,让无量众生修到声闻、辟支佛的境界,让无量众生修成出离轮回、走向觉悟的修行,让无量众生修成清净无染、勇猛坚定的觉悟修行,让无量众生修成清净智慧光明的觉悟修行,让无量众生修成威德庄严、根性清净的觉悟修行,让无量众生修成随顺平等力量的觉悟修行,让无量众生修成当下进入佛法之城的觉悟修行,让无量众生修成走遍一切地方、不可破坏的神通力量的觉悟修行,让无量众生对十方一切如来佛产生稀有难得的心,安住在平等觉悟的修行中,让无量众生安住在禅定法门的觉悟修行中,让无量众生修成缘取一切清净境界的觉悟修行,让无量众生发起求成佛的心,让无量众生安住在菩萨的道路上,修持菩萨的种种行为,让无量众生安住在清净的波罗蜜道路上,让无量众生安住在菩萨修行的第一地,让无量众生安住在菩萨修行的第二地、第三地,一直到第十地,让无量众生进入菩萨殊胜的修行和愿望中,让无量众生安住在普贤菩萨清净的修行和愿望中。
善男子,那位普智宝焰吉祥威德王如来,就是这样显现出佛不可思议的自在神通力量,在讲说佛法的时候,在每一个世界里,随着众生的根器和需要,每一念都在调伏、教化、成熟无量的众生。
「时,普贤菩萨知宝华灯王城中众生自恃色貌及诸境界,放逸昏醉,而生憍慢;为欲调伏彼众生故,化现妙身,端正殊特,往诣彼城。放大光明,普照一切,令彼圣王及诸妙宝、日月、星宿、宝树、宝衣、摩尼、璎珞、众生身等一切光明威德端严悉皆不现;譬如日出,众景夺曜,亦如聚墨对阎浮金。时,诸众生各心念言:『此为是谁?为天?为梵?今放此光映蔽一切,令我等身所有威德光色端严皆不显现,种种思惟无能解了。』
那时,普贤菩萨知道宝华灯王城里的众生,个个仗着自己长得好看、生活享受,整天放纵享乐,喝得醉醺醺的,心里傲慢得不得了。为了降伏这些众生,他就变化出一个特别端正庄严的妙身,来到那座城里,放出大光明,普照一切。这一照,把那位圣王、各种妙宝、日月星辰、宝树宝衣、摩尼珠宝、璎珞,乃至众生身上的所有光明、威德、庄严,全都盖过去了,一点儿都显不出来了。就好比太阳一出来,其他光都失色了;也好比一堆黑墨,放在阎浮提金旁边,根本没法比。
这时,那些众生心里都在想:这是谁啊?是天神吗?还是梵天?怎么放出的光把一切都盖住了,让我们身上的威德、光色、庄严全都显不出来了?大家翻来覆去地想,怎么也搞不明白。
「尔时,普贤菩萨在彼轮王宫殿之上虚空中住,而告之言:『大王!当知今汝国中有佛出兴,在普光遍照法云声幢菩提树下。』时,轮王女普喜吉祥莲华眼见普贤菩萨所现色身光明自在,及闻身上种种璎珞诸庄严具所出妙音,生爱敬心,生欢喜心,生深信心,作如是念:『愿我所有一切善根,得如是身、如是庄严、如是相好、如是威仪、如是神通、如是威德。今此大圣能于众生生死长夜黑暗之中放大光明,显示如来出兴于世,愿令于我亦得如是为诸众生作智光明,破彼所有无知黑暗;愿我所在受生之处,常得不离此善知识。』
那时,普贤菩萨在转轮圣王的宫殿上方虚空中停住,对大王说:“大王,你要知道,现在你的国家里有佛出世,就在普光遍照法云声幢菩提树下。”
当时,转轮王的女儿叫普喜吉祥莲华眼,她看到普贤菩萨显现的色身光明自在,又听到他身上各种璎珞装饰发出的美妙声音,心里生起了爱敬之心、欢喜之心和深深的信心。她这样想:“希望我所有的善根,都能让我得到这样的身体、这样的庄严、这样的相好、这样的威仪、这样的神通、这样的威德。这位大圣人能在众生生死长夜的黑闇之中放出大光明,显示如来出世在世间。希望我也能这样,为众生作智慧的光明,破除他们所有的无知黑暗。希望我所出生的地方,永远都不离开这位善知识。”
「善男子!时,毘卢遮那宝莲华藏妙吉祥髻转轮圣王与其宝女、千子、眷属、大臣、辅佐、七宝、四兵及其城内无量人众,前后围绕,以王神力,俱升虚空,高一由旬,放大光明,照四天下,普使一切咸得瞻仰,欲令众生俱往见佛,以偈赞曰:
善男子,那时,毗卢遮那宝莲华藏妙吉祥髻转轮圣王,和他的宝女、一千个儿子、家眷、大臣、辅佐官员、七宝、四兵,以及城里的无数百姓,前前后后围着他。靠着国王的神力,大家一起升到空中,高到一由旬那么远,放出大光明,照亮了天下四方,让所有人都能看见他们。国王想让众生都一起去见佛,就说了几句偈颂来赞叹佛。
「『佛今已出于世间, 普救一切诸群品,
汝等宜应速发心, 往诣最胜导师所。
经于无量俱胝劫, 乃有如来兴出世,
开示甚深微妙法, 普为利乐诸众生。
佛观一切诸世间, 颠倒无明常翳惑,
生死逼迫轮回苦, 而起救护大悲心。
无数千万俱胝劫, 修习种种菩提行,
成就最胜大悲心, 普灭一切众生苦。
头目耳鼻身手足, 如是一切皆能舍,
为证甘露佛菩提, 经于无量无边劫。
过于无量俱胝劫, 出世导师难可遇,
见闻供养及亲承, 一切获益无空过。
我今与汝俱往诣, 观彼最胜调御师,
为转无上大法轮, 道树降魔成正觉。
汝应观佛妙色身, 放无边际光明网,
种种妙色咸清净, 除灭众生惑苦暗。
从于一一毛孔中, 普放无数光明云,
遍照一切诸群生, 咸令爱敬心欢喜。
汝等各各应思念, 发起广大精进心,
即时同诣彼如来, 亲近至诚而供养。』
佛现在已经出现在世间了,要普遍救度所有的众生。你们应该赶紧发起求道的心,一起去拜见最伟大的导师。要经过无量无数的劫数,才会有如来出现在世间,为众生开示深奥微妙的真理,全都是为了让众生得到利益和快乐。佛观察一切世间,众生都被颠倒妄想和无明遮蔽,常常陷入迷惑,被生老病死的痛苦逼迫,在轮回中受苦,所以生起了救护众生的大慈悲心。经过无数千万的劫数,修习各种觉悟的修行,成就了最殊胜的大慈悲心,普遍消除一切众生的痛苦。头、眼睛、耳朵、鼻子、身体、手脚,这些全都能够舍弃,为了证得甘露般的佛果觉悟,经过了无量无边的劫数。经过无量无数的劫数,出世的导师很难遇到,见到、听到、供养以及亲自承事,一切众生都能得到利益,没有白费的。我现在和你们一起去,去看那位最殊胜的调御师,为了转动无上的大法轮,在菩提树下降伏魔障,成就正觉。你们应该观看佛那微妙庄严的色身,放出无边际的光明网,各种微妙的颜色全都清净,除灭众生迷惑痛苦的黑暗。从每一个毛孔中,普遍放出无数的光明云,普遍照耀一切众生,让大家都生起敬爱欢喜的心。你们每个人都应该思考,发起广大的精进心,立刻一起去到如来那里,亲近至诚地供养。
「尔时,转轮圣王说偈赞佛,开悟国内一切众生已,从轮王善根,出十千种大供养云,往诣道场,向如来所。所谓:出一切宝盖云、一切华帐云、一切宝衣云、一切香海云、一切宝座云、一切宝幢云、一切宫殿云、一切妙华云、一切宝铃网云、一切庄严具云,于虚空中周遍严饰。到已,顶礼普智宝焰吉祥威德王如来足,右绕无数百千万匝,即于佛前,坐普照十方光明摩尼宝莲华座。
那时,转轮圣王说完偈颂,用佛法开悟了国内所有的众生之后,凭借转轮王过去行善积下的福德,变出了上万种巨大的供养云,前往道场,来到如来的所在地。这些供养云包括:各种宝盖云、各种花帐云、各种宝衣云、各种香海云、各种宝座云、各种宝幢云、各种宫殿云、各种妙花云、各种宝铃网云、各种装饰品云。这些云在虚空中到处铺开,把四周装饰得庄严华丽。到了如来那里,转轮圣王顶礼膜拜普智宝焰吉祥威德王如来的双足,向右绕了无数百千万圈,然后在佛前坐在普照十方光明摩尼宝莲花座上。
「时,轮王女普喜吉祥莲华眼即解身上一切璎珞诸庄严具,持以奉散。时,庄严具于虚空中变成大摩尼宝盖,有种种色摩尼宝网周匝垂下,一切龙王共所执持,一切宫殿于中间列,十种宝盖眷属围绕,形如楼阁,内外清净,诸璎珞云遍覆其上,及诸宝树、香海、摩尼、种种妙饰以为严好。于此盖中有菩提树,枝叶荣茂,普覆法界,念念示现无量庄严。毘卢遮那如来坐此树下,有不可说不可说佛刹极微尘数菩萨前后围绕,一切皆从普贤菩萨行愿出生,住诸菩萨不可思议无差别住;亦见一切诸世间主,合掌瞻仰,围绕如来;亦见一切如来自在神通之力;又见一切诸劫次第世界成坏;又亦见彼一切世界一切诸佛出兴次第;又亦见彼一切世界一一皆有普贤菩萨种种供养一切如来、种种调伏一切众生;又亦见彼一切菩萨及其自身莫不皆在普贤身中;亦见自身在一切如来前、一切普贤前、一切菩萨前、一切众生前;又亦见彼一切世界,一一各有佛刹极微尘数世界种种际畔、种种任持、种种形状、种种体性、种种安布、种种庄严、种种清净、种种庄严云而覆其上、种种劫名、种种佛兴、种种三世、种种方处、种种住法界、种种入法界、种种住虚空、种种菩萨庄严、种种菩萨住处、种种如来菩提场、种种如来神通力、种种如来师子座、种种如来大会海、种种如来众差别、种种如来巧方便、种种如来转法轮、种种如来妙音声、种种如来言说海、种种如来契经云;既见是已,其心清净,生大欢喜。
这时,转轮圣王的女儿普喜吉祥莲华眼,解下身上所有的璎珞和各种装饰品,拿起来散向空中。那些装饰品在虚空中变成了一座巨大的摩尼宝盖,有各种颜色的摩尼宝网在四周垂下来,所有的龙王一起托举着它。各种宫殿排列在中间,十种宝盖作为眷属围绕在周围,形状像楼阁一样,内外清净。各种璎珞云覆盖在上面,还有宝树、香海、摩尼等各种美妙的装饰,让这一切显得特别庄严美好。
在这个宝盖中,有一棵菩提树,枝叶茂盛,覆盖了整个法界,每一念之间都显现出无量的庄严景象。毗卢遮那如来坐在树下,有数不清的佛刹极微尘数那么多的菩萨前后围绕。这些菩萨都是从普贤菩萨的行愿中出生的,安住在菩萨不可思议的无差别境界中。
她也看到了所有世间的众生,都合掌瞻仰,围绕在如来身边。也看到了所有如来自在神通的力量。又看到了所有时劫的次第,世界的形成和毁灭。也看到了所有世界中的所有佛陀出世的先后顺序。又看到了所有世界中,都有普贤菩萨用各种方式供养一切如来,用各种方式调伏一切众生。
又看到了一切菩萨和她自己,都处在普贤菩萨的身体中。也看到自己站在一切如来面前、一切普贤面前、一切菩萨面前、一切众生面前。
又看到所有世界,每一个都有佛刹极微尘数那么多的世界,有各种不同的边界、各种不同的维持方式、各种不同的形状、各种不同的性质、各种不同的排列、各种不同的庄严、各种不同的清净、各种不同的庄严云覆盖在上面。有各种不同的时劫名称、各种不同的佛陀出现、各种不同的三世、各种不同的方位处所、各种不同的安住法界、各种不同的进入法界、各种不同的安住虚空、各种不同的菩萨庄严、各种不同的菩萨住处、各种不同的如来成道场所、各种不同的如来神通力、各种不同的如来狮子座、各种不同的如来大会海、各种不同的如来眷属差别、各种不同的如来善巧方便、各种不同的如来转法轮、各种不同的如来美妙音声、各种不同的如来言说海、各种不同的如来经典云。
看到这些之后,她的心变得清净,生起了极大的欢喜。
「时,彼如来为此女人说修多罗,名一切如来转法轮音,十佛刹极微尘数修多罗而为眷属。时,彼女人闻此经已,即得成就十千三昧门,身心柔软,无有麁强,如初受胎,如始诞生,如娑罗树初始生芽;彼三昧心柔软可爱,亦复如是。所谓:现见一切佛三昧、普照一切刹三昧、深入一切三世门三昧、演说一切佛法轮三昧、了知一切佛愿海三昧、开悟一切众生令出生死苦三昧、常愿破一切众生暗三昧、常愿灭一切众生苦三昧、常愿生一切众生乐三昧、教化一切众生不生疲厌三昧、一切菩萨住一切地自在庄严三昧、一切菩萨无障碍幢三昧、普诣一切清净佛刹三昧。得如是等十千三昧已,复得微细等引,谓:不动心、欢喜心、安慰心、普光照心、顺善知识教心、缘甚深一切智心、随顺慈无量教行心、舍离一切执着心、不住一切世间境界心、深入如来境界心、普照一切佛色相海心、不散乱心、不飘动心、无障碍心、无高下心、无疲倦心、无退转心、得自在心、离懈怠心、正念诸法自性心、安住一切法门海心、修行一切法门海心、了知一切众生海心、救护一切众生海心、普照一切世界海心、普生一切佛愿海心、悉破一切障碍山心、积集广大福聚心、现见如来十力心、普照菩萨境界心、增长菩萨助道心、遍缘一切方海心。一心思惟观察普贤所有大愿,发一切如来十佛刹极微尘数平等愿海。所谓:愿严净一切佛国;愿成熟一切众生;愿遍知一切法界;愿普入一切法界海;愿于一切佛刹,尽未来劫修菩萨行;愿尽未来际劫,不舍一切众生;愿得亲近一切如来;愿得承事一切善友,悉令欢喜;愿得供养一切如来,悉令遍满;愿于念念中修菩萨行,增一切智无有间断;发如是等十佛刹极微尘数愿海,成就普贤所有大愿。时,彼如来复为其女开示演说发心已来所种善根、所修妙行、所得大果,令其开悟,甚深信解,成就如来圆满广大所有愿海,一心趣向一切智位。
那时,这位如来为这个女子讲了一部经,名字叫《一切如来转法轮音》,这部经还有十佛刹极微尘数那么多的经作为辅助。这个女子听完这部经后,立刻得到了十千种三昧的定境,身心变得柔软,不再粗糙僵硬,就像胎儿刚受孕、婴儿刚出生、娑罗树刚开始发芽一样。她的三昧心柔软可爱,也是这样。
这些三昧包括:能亲眼见到一切佛的三昧、能普遍照见一切世界的三昧、能深入一切过去现在未来三世的三昧、能演说一切佛法轮的三昧、能了知一切佛的愿望大海的三昧、能开悟一切众生让他们脱离生死痛苦的三昧、常常发愿破除一切众生黑暗的三昧、常常发愿灭除一切众生痛苦的三昧、常常发愿带给一切众生快乐的三昧、教化一切众生不觉得疲倦厌烦的三昧、一切菩萨安住一切地位自在庄严的三昧、一切菩萨没有障碍的旗帜三昧、普遍前往一切清净佛世界的三昧。
得到这十千种三昧之后,她又得到了微细的定心,包括:不动的心、欢喜的心、安慰的心、普遍光照的心、顺从善知识教导的心、深入一切智慧的心、随顺慈悲无量教法行为的心、舍弃一切执着的心、不执着于一切世间境界的心、深入如来境界的心、普遍照见一切佛的形象大海的心、不散乱的心、不飘动的心、没有障碍的心、没有高下分别的心、不疲倦的心、不退转的心、得到自在的心、远离懈怠的心、正确忆念一切法本性的心、安住一切法门大海的心、修行一切法门大海的心、了知一切众生大海的心、救护一切众生大海的心、普遍照见一切世界大海的心、普遍生起一切佛愿望大海的心、完全破除一切障碍山的心、积集广大福报的心、亲眼见到如来十种力量的心、普遍照见菩萨境界的心、增长菩萨修行助道的心、普遍思惟一切方向大海的心、一心一意思惟观察普贤所有大愿的心。
她又发起了十佛刹极微尘数那么多的平等愿望大海,包括:愿庄严清净一切佛国、愿成熟一切众生、愿普遍了知一切法界、愿普遍进入一切法界大海、愿在一切佛世界尽未来劫修行菩萨行、愿尽未来一切时间不放弃一切众生、愿能亲近一切如来、愿能承事一切善友让他们都欢喜、愿能供养一切如来让他们都圆满、愿在每一念中修行菩萨行增长一切智慧没有间断。
发了这么多愿望大海,成就了普贤所有的大愿之后,那位如来又为这个女子开示讲解了她从发心以来所种下的善根、所修行的妙行、所得到的大果报,让她开悟,深深相信理解,成就如来圆满广大的所有愿望大海,一心一意朝向一切智慧的境界。
「善男子!复于此前过十大劫,有世界名日轮光照摩尼王,佛号因陀罗幢吉祥相。时,此莲华眼女于彼如来遗法之中,普贤菩萨劝其修补莲华座上故坏佛像;既修补已,而复彩画;既彩画已,复宝庄严,发阿耨多罗三藐三菩提心。善男子!我念过去由普贤菩萨善知识故,种此善根;从是已来,不堕恶趣,常于一切天王、人王种族中生,一切生处身形殊妙,端正可喜,色相圆满,令人乐见;常见于佛,常得亲近普贤菩萨,令我忆持所得法门,乃至于今示导开悟,成熟于我,令生欢喜。
善男子,再往前数,过了十大劫,有个世界叫“日轮光照摩尼王”。那里的佛叫“因陀罗幢吉祥相”。那时,这个莲花眼女孩在佛的教法流传之后,普贤菩萨劝她去修补莲花座上已经破旧的佛像。她修补好了之后,又给佛像上了颜色,上了颜色之后,又用宝物装饰佛像,并且发了无上正等正觉的心。
善男子,我记得过去因为普贤菩萨这位善知识的引导,种下了这个善根。从那以后,我没有堕入恶道,常常生在天王、人王的家族中。无论生在哪里,身形相貌都特别端正美妙,让人看了就欢喜,面相圆满,人人都喜欢看。我常常能见到佛,常常能亲近普贤菩萨。他让我记住所得到的法门,一直到现在,他都在引导我、开导我、让我觉悟、让我成熟,让我心生欢喜。
「善男子!于意云何?尔时毘卢遮那宝莲华藏妙吉祥髻转轮王者,岂异人乎?今弥勒菩萨是也。是时王妃具足圆满吉祥面者,具足功德寂静音海夜神是也,今所住处去此不远。时普喜吉祥莲华眼童女者,即我身是。我于昔时,身为童女,普贤菩萨劝我修补莲华座像以为无上菩提因缘,令我发阿耨多罗三藐三菩提心。我于彼时初始发心,次复引导,令我得见普智宝焰吉祥威德王如来,解身璎珞,散佛供养,见佛神变,闻佛说法,即得菩萨普现一切世间调伏众生解脱门,从是得见须弥山极微尘数佛,我皆尊重恭敬供养,听彼如来种种说法,闻法欢喜,依教修行,于念念中常得见彼一切如来及彼佛刹菩萨大会。
善男子,你觉得怎么样?那时那位叫毗卢遮那宝莲华藏妙吉祥髻的转轮王,难道是别人吗?其实就是现在的弥勒菩萨。那时那位王妃,名叫具足圆满吉祥面的,就是现在的具足功德寂静音海夜神。我现在住的地方,离这里不远。那时那位叫普喜吉祥莲华眼的童女,就是我自己。
我过去世做童女的时候,普贤菩萨劝我去修补莲花座上的佛像,这成了我追求无上觉悟的因缘,让我发了成佛的大愿心。我从那时开始第一次发心,后来普贤菩萨又引导我,让我能见到普智宝焰吉祥威德王如来。我解下身上的璎珞,散在佛前供养,亲眼看到佛的神通变化,亲耳听到佛说法,立刻就得到了菩萨普现一切世间调伏众生解脱的法门。
从那以后,我又见到了像须弥山那么多微尘一样数不清的佛。我对每一位佛都尊重、恭敬、供养,听他们讲各种法门。每次听法都满心欢喜,照着佛说的去修行。在每一个念头里,我都能见到所有这些佛,以及他们佛国里菩萨众会的盛况。
「善男子!过彼毘卢遮那威德吉祥世界无垢圆满劫已,次有世界,名摩尼轮种种妙色庄严,劫名大光,有五百佛于中出现,我皆承事恭敬供养,令其欢喜。其最初佛名大悲云幢,我为夜神,见佛出行,恭敬供养;次有佛出,名金刚那罗延幢,我为轮王,亲近承事,恭敬供养。时,佛为我说修多罗,名一切佛出现,十佛刹极微尘数修多罗以为眷属,我皆受持;次有佛出,名金刚无碍德,我于彼时为转轮王,恭敬供养,其佛为我说修多罗,名普照一切众生根,须弥山极微尘数修多罗而为眷属,我皆受持;次有佛出,名火焰山吉祥庄严,我于彼时为长者女,供养恭敬,其佛为我说修多罗,名普照三世藏庄严阎浮提,极微尘数修多罗而为眷属,我皆受持;次有佛出,名一切法海高胜王,我为天王,恭敬供养,其佛为我说修多罗,名分别一切法界智,五百修多罗而为眷属,我皆受持;次有佛出,名甚深法吉祥海光,我于彼时为龙王女,雨如意摩尼宝云而为供养,其佛为我说修多罗,名速疾增长欢喜海,百万亿那由他修多罗而为眷属,我皆受持;次有佛出,名宝峰光焰灯,我为海神,雨宝莲华云,亲近承事,恭敬供养,其佛为我说修多罗,名法界方便海光明,佛刹极微尘数修多罗而为眷属,我皆受持;次有佛出,名功德海光照圆满吉祥,我于彼时为五通仙,现大神力,六千诸仙眷属围绕,雨妙香华高山峰云而为供养,其佛为我说修多罗,名无着法灯,六千修多罗而为眷属,我皆受持;次有佛出,名毘卢遮那吉祥藏,我于彼时为主地神,名平等利益,与无量地神俱,雨一切宝树云、一切宝藏云、一切宝璎珞云、一切宝庄严云而为供养,其佛为我说修多罗,名出生一切如来智藏,无量修多罗而为眷属,我皆听闻,忆持不忘。
善男子,过了那个叫毗卢遮那威德吉祥的世界,无垢圆满劫之后,接着有一个世界,名字叫摩尼轮种种妙色庄严,那个劫叫大光劫。在那个劫里,有五百尊佛出现,我都去伺候、尊敬、供养他们,让他们高兴。第一尊佛,名字叫大悲云幢,那时候我是个夜神,看到佛出行,就恭敬地供养他。接着有一尊佛出世,名字叫金刚那罗延幢,那时候我是个转轮王,亲近、伺候、恭敬、供养他。那尊佛给我讲了一部经,名字叫一切佛出现,还有十佛刹极微尘数那么多的经作为辅助,我都记住了。接着有一尊佛出世,名字叫金刚无碍德,那时候我是个转轮王,恭敬地供养他。那尊佛给我讲了一部经,名字叫普照一切众生根,还有须弥山极微尘数那么多的经作为辅助,我都记住了。接着有一尊佛出世,名字叫火焰山吉祥庄严,那时候我是个长者的女儿,供养、恭敬他。那尊佛给我讲了一部经,名字叫普照三世藏庄严,还有阎浮提极微尘数那么多的经作为辅助,我都记住了。接着有一尊佛出世,名字叫一切法海高胜王,那时候我是个天王,恭敬地供养他。那尊佛给我讲了一部经,名字叫分别一切法界智,还有五百部经作为辅助,我都记住了。接着有一尊佛出世,名字叫甚深法吉祥海光,那时候我是个龙王的女儿,下雨一样降下如意摩尼宝云的供养。那尊佛给我讲了一部经,名字叫速疾增长欢喜海,还有百万亿那由他那么多的经作为辅助,我都记住了。接着有一尊佛出世,名字叫宝峰光焰灯,那时候我是个海神,下雨一样降下宝莲花云,亲近、伺候、恭敬、供养他。那尊佛给我讲了一部经,名字叫法界方便海光明,还有佛刹极微尘数那么多的经作为辅助,我都记住了。接着有一尊佛出世,名字叫功德海光照圆满吉祥,那时候我是个有五通的神仙,显现出很大的神通,有六千个神仙围着我,下雨一样降下妙香花和高山峰云来供养他。那尊佛给我讲了一部经,名字叫无著法灯,还有六千部经作为辅助,我都记住了。接着有一尊佛出世,名字叫毗卢遮那吉祥藏,那时候我是个主管土地的神,名字叫平等利益,和很多管土地的神一起,下雨一样降下一切宝树云、一切宝藏云、一切宝璎珞云、一切宝庄严云来供养他。那尊佛给我讲了一部经,名字叫出生一切如来智藏,还有无量无边的经作为辅助,我都听了,记住了,一点都没忘。
「善男子!如是次第五百如来,其最后佛名法界虚空宝山圆满吉祥灯。我于彼时身为妓女,名可喜吉祥面;遇佛入城,歌舞供养,承佛威力,踊在空中,以千妙偈赞叹于佛;佛为于我放眉间光,名普照法界光明庄严,光照我身一切遍满,我蒙光触,即得解脱,名法界方便不退藏门。
善男子,像这样依次出现了五百位如来,其中最后一位佛名叫做法界虚空宝山圆满吉祥灯。我在那个时候,身份是一个妓女,名字叫可喜吉祥面。我遇到这位佛进城的时候,用唱歌跳舞来供养他。靠着佛的威神力量,我跳到空中,用一千首美妙的偈颂来赞叹佛。佛为了我,从眉间放出一道光明,名叫普照法界光明庄严光,这道光照在我身上,到处都照得满满的。我一碰到这光,立刻就得到了解脱,这个法门叫做法界方便不退藏门。
「善男子!此世界中有如是等佛刹极微尘数劫,一切如来于中出现,我皆承事恭敬供养,令其欢喜;彼诸如来为我演说种种正法,我皆忆念,如法受持,乃至不忘一文一句;于彼一一诸如来所,称扬赞叹一切佛法,为无量众生广作利益;于彼一一诸如来所,得现三世法界藏,住广大法界身,得入一切智光明,入一切普贤行。善男子!我依一切智光明故,于念念中,见无量佛,既见佛已,先所未得、先所未见、先所未闻普贤菩萨所有妙行,悉得成就。何以故?以得一切智光明故,差别显示无量无边法界门故。」
善男子,在这个世界里,有像佛刹极微尘数那么多的劫数,每一位如来都在其中出现,我都去侍奉、恭敬、供养他们,让他们欢喜。那些如来为我讲说各种正确的佛法,我都记住,按照佛法去受持,甚至不会忘记一个字或一句。在每一位如来那里,我都称赞、赞叹一切佛法,为无量众生广泛地做利益的事。在每一位如来那里,我得到了显现过去、现在、未来三世法界藏的境界,安住在广大的法界身中,得以进入一切智慧的光明,进入一切普贤菩萨的修行。善男子,我依靠一切智慧光明的缘故,在每一念中都能见到无量的佛。见到佛之后,以前没有得到、以前没有见到、以前没有听到的普贤菩萨所有微妙的修行,我都完全成就了。为什么呢?因为得到了一切智慧光明的缘故,能够清楚地显示出无量无边的法界门。
尔时,普救众生夜神欲重明此解脱门义,承佛威力,为善财童子而说偈言:
那时,普救众生夜神想再把这解脱法门的道理讲清楚,靠着佛的加持力,对善财童子说了一首偈颂。
「善财汝应听我说, 甚深难入难见法,
普光遍照于三世, 一切差别智明门。
如我初发菩提心, 勤求佛智诸功德,
所证无边解脱门, 为汝宣扬应谛听。
忆昔过刹极微劫, 时有劫名无垢轮,
刹号胜幢遍照灯, 庄严广大无诸垢,
于中十力出世间, 量与须弥尘数等。
初佛宝焰吉祥光, 第二法王功德幢,
第三法幢福须弥, 第四无畏自在王,
第五佛名寂静王, 第六佛名寂静城,
第七如来名称山, 第八导师须弥德,
第九佛号吉祥光, 第十名为月面佛。
于此十佛世尊所, 令我开悟最初门,
此后次第有十佛, 相续出兴于世间。
最初佛号虚空住, 第二如来名普光,
三名出生住诸方, 第四如来正念海,
第五佛名高胜光, 第六世尊须弥云,
第七如来法焰光, 第八如来名称山,
第九出生莲华王, 第十大悲法界华。
此十佛海光明照, 令我悟入第二门,
此后相续时无间, 次第复有十佛出。
第一如来光幢王, 第二佛名智慧光,
第三佛名利益心, 第四如来帝吉祥,
第五如来名天智, 第六佛号尊慧王,
第七佛名智吉祥, 第八佛号光照王,
第九勇猛天行佛, 第十法界莲华尊。
此十能显广大法, 令我成就第三门,
此后无间复值遇, 次第相续十佛出。
最初宝焰山吉祥, 第二功德吉祥佛,
第三佛号法光明, 第四佛名莲华藏,
第五智月妙眼佛, 第六如来香宝光,
第七善逝须弥德, 八名乾闼婆光明,
第九摩尼藏王佛, 第十具足威德佛。
此后次第有十佛, 相续出兴于世间。
最初佛号广大智, 第二佛号宝光明,
第三如来功德云, 第四佛名最胜相,
第五苦行圆满光, 第六佛号那罗延,
第七世尊须弥德, 第八功德轮围王,
第九如来无胜幢, 第十佛名大树王。
此后次第有十佛, 相续出兴于世间。
初名帝德娑罗王, 二名普现世主身,
第三佛号高显光, 第四佛名金刚光,
第五世尊地威德, 第六甚深法德王,
第七法海大智音, 第八佛号须弥幢,
第九如来智光照, 第十妙宝吉祥王。
此后次第有十佛, 相续出兴于世间。
初梵光佛虚空音, 第三法界像吉祥,
第四圆满光明轮, 第五诸方智光幢,
六虚空灯七妙德, 第八遍照吉祥光,
第九福光寂静德, 第十大悲云吉祥。
此后次第有十佛, 相续出兴于世间。
初真谛力智光明, 二现一切众生前,
第三名为高显光, 第四佛号光明身,
第五善逝法出生, 第六名为速疾风,
第七世尊吉祥相, 第八如来勇猛幢,
第九佛名宝肢节, 第十普现三世光。
此后次第有十佛, 相续出兴于世间。
初佛愿海吉祥灯, 二佛吉祥金刚山,
第三坚固须弥德, 第四佛名念幢王,
第五如来法智尊, 第六佛名般若灯,
第七佛号德光幢, 第八佛名广大智,
第九智行法界门, 第十法海智吉祥。
此后次第有十佛, 相续出兴于世间。
最初福山功德王, 次佛名为智吉祥,
第三如来法驾轮, 第四宝王吉祥佛,
第五功德轮吉祥, 第六普智焰光佛,
第七佛号须弥灯, 第八世尊迅疾光,
第九如来大寂声, 第十佛名寂静幢,
十一众生吉祥灯, 十二大愿速吉祥,
十三无能胜力幢, 十四世尊智焰海。
皆于世间为上首, 普利一切诸众生,
此后次第有十佛。 相续出兴于世间。
第一佛名法自在, 第二无着智如来,
第三世尊海慧音, 第四众密音调御,
五名具足言辞佛, 第六妙音大吉祥,
第七佛智自在转, 第八普现众生前,
九等众生吉祥身, 十名德贤自性山。
如是须弥尘数劫, 所有上首诸如来,
普为众生作世灯, 我皆供养无空过。
复过佛刹极微数, 劫中所有诸如来,
我于一切咸供养, 入此甚深解脱海。
我于如是无边劫, 修行得此解脱门,
汝今闻已速修行, 不久亦当如我得。
善财,你应该听我说这很深奥、很难理解、很难见到的法门。这法门能普遍照亮过去、现在、未来三世,包含一切不同的智慧光明。就像我最初发心求觉悟,精进追求佛的智慧和各种功德,最终证得了无边的解脱法门,我现在为你讲说,你要认真听。
回想过去无数劫以前,有一个劫叫无垢轮劫,那个世界叫胜幢遍照灯,世界广大庄严,没有任何污垢。在那个世界里,有十位佛出现在世间,数量多得像须弥山上的微尘一样。第一位佛叫宝焰吉祥光,第二位叫法王功德幢,第三位叫法幢福须弥,第四位叫无畏自在王,第五位叫寂静王,第六位叫寂静城,第七位叫名称山,第八位叫导师须弥德,第九位叫吉祥光,第十位叫月面佛。在这十位佛那里,我开始了最初的觉悟。
之后又有十位佛相继出现在世间。第一位叫虚空住,第二位叫普光,第三位叫出生住诸方,第四位叫正念海,第五位叫高胜光,第六位叫须弥云,第七位叫法焰光,第八位叫名称山,第九位叫出生莲华王,第十位叫大悲法界华。这十位佛的光明照耀,让我进入了第二层觉悟。
接着又有十位佛连续出现。第一位叫光幢王,第二位叫智慧光,第三位叫利益心,第四位叫帝吉祥,第五位叫天智,第六位叫尊慧王,第七位叫智吉祥,第八位叫光照王,第九位叫勇猛天行佛,第十位叫法界莲华尊。这十位佛展现了广大法门,让我成就了第三层觉悟。
之后我又遇到了十位佛。第一位叫宝焰山吉祥,第二位叫功德吉祥佛,第三位叫法光明,第四位叫莲华藏,第五位叫智月妙眼佛,第六位叫香宝光,第七位叫须弥德,第八位叫乾闼婆光明,第九位叫摩尼藏王佛,第十位叫具足威德佛。
接着又有十位佛相继出世。第一位叫广大智,第二位叫宝光明,第三位叫功德云,第四位叫最胜相,第五位叫苦行圆满光,第六位叫那罗延,第七位叫须弥德,第八位叫功德轮围王,第九位叫无胜幢,第十位叫大树王。
之后又有十位佛相继出现。第一位叫帝德娑罗王,第二位叫普现世主身,第三位叫高显光,第四位叫金刚光,第五位叫地威德,第六位叫甚深法德王,第七位叫法海大智音,第八位叫须弥幢,第九位叫智光照,第十位叫妙宝吉祥王。
之后又有十位佛相继出世。第一位叫梵光佛,第二位叫虚空音,第三位叫法界像吉祥,第四位叫圆满光明轮,第五位叫诸方智光幢,第六位叫虚空灯,第七位叫妙德,第八位叫遍照吉祥光,第九位叫福光寂静德,第十位叫大悲云吉祥。
之后又有十位佛相继出现。第一位叫真谛力智光明,第二位叫现一切众生前,第三位叫高显光,第四位叫光明身,第五位叫法出生,第六位叫速疾风,第七位叫吉祥相,第八位叫勇猛幢,第九位叫宝肢节,第十位叫普现三世光。
之后又有十位佛相继出世。第一位叫愿海吉祥灯,第二位叫吉祥金刚山,第三位叫坚固须弥德,第四位叫念幢王,第五位叫法智尊,第六位叫般若灯,第七位叫德光幢,第八位叫广大智,第九位叫智行法界门,第十位叫法海智吉祥。
之后又有十位佛相继出现。第一位叫福山功德王,第二位叫智吉祥,第三位叫法驾轮,第四位叫宝王吉祥佛,第五位叫功德轮吉祥,第六位叫普智焰光佛,第七位叫须弥灯,第八位叫迅疾光,第九位叫大寂声,第十位叫寂静幢。第十一位叫众生吉祥灯,第十二位叫大愿速吉祥,第十三位叫无能胜力幢,第十四位叫智焰海。这些佛都是世间众生的领路人,普遍利益一切众生。
之后又有十位佛相继出世。第一位叫法自在,第二位叫无著智如来,第三位叫海慧音,第四位叫众密音调御,第五位叫具足言辞佛,第六位叫妙音大吉祥,第七位叫佛智自在转,第八位叫普现众生前,第九位叫等众生吉祥身,第十位叫德贤自性山。
像这样经过须弥山微尘那么多的劫数,所有那些为首的佛,普遍为众生做世间的明灯,我都供养了他们,没有一次空过。又经过佛土微尘那么多的劫数,其中所有的佛,我都一一供养,进入了这个甚深的解脱法门。我在这样无边的劫数里修行,才得到了这个解脱法门。你现在听到了,要赶快修行,不久以后也能像我一样得到这个成就。
「善男子!我唯知此菩萨普现一切世间调伏众生解脱门,如诸菩萨摩诃萨集无边行海,发种种解心、现种种身、具种种根、满种种愿、入种种三昧、起种种神通、成就种种方便、能作种种利益、游入种种智藏、照种种法门海、得种种法光明、往种种佛刹海、受种种佛灌顶、事种种善知识、悟种种解脱门、证种种自在心、起种种无作行、现种种难思色、顺种种众生心、起种种变化身、入种种菩萨地、知种种法因缘、离种种妄分别、依种种菩萨愿、持种种佛遗教,安住出生普贤妙行。而我云何能知、能说彼功德行?善男子!去此不远菩提场中,有主夜神,名具足功德寂静音海,坐星宿光幢摩尼王庄严宝莲华藏师子之座,百万阿僧祇夜神以为眷属,前后围绕。汝诣彼问菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?」
善男子,我只知道这个菩萨普现一切世间调伏众生解脱门。像那些大菩萨们,积累无边的修行,发出各种理解的心,显现各种身体,具备各种根性,满足各种愿望,进入各种禅定,施展各种神通,成就各种方便方法,能做各种利益,进入各种智慧的宝库,照亮各种法门的大海,得到各种佛法的光明,前往各种佛的世界,接受各种佛的灌顶,跟随各种善知识,领悟各种解脱门,证得各种自在的心,发起各种无作的行为,显现各种难以思议的形象,顺应各种众生的心,生起各种变化的身,进入各种菩萨的境界,知道各种法的因缘,远离各种虚妄的分别,依靠各种菩萨的愿望,护持各种佛的遗教,安住于出生普贤的妙行。我怎么能知道、怎么能说那些功德行呢?
善男子,离这里不远,在菩提场中,有位主夜神,名叫具足功德寂静音海,坐在星宿光幢摩尼王庄严宝莲花藏师子座上,有百万阿僧祇夜神作为眷属,前后围绕。你去那里问她:菩萨怎样学习菩萨行、怎样修菩萨道。
时,善财童子顶礼其足,绕无数匝,慇懃瞻仰,一心恋慕,辞退而去。
善财童子向这位夜神顶礼膜拜,绕了无数圈,满怀恭敬地瞻仰,一心一意地恋慕不舍,然后告辞离去。