大方广佛华严经

那时，善财童子从普救众生威德吉祥夜神那里，听说了菩萨普现一切世间调伏众生解脱法门，还得到了能见到一切如来的现前三昧，以及超出一切众生庄严的三昧。他得到像这样的成千上万种三昧，全都认真修习，生起了深深的信心和理解，智慧的光明普照一切，随着因缘顺应当下，进入并体验这些法门，广大地生起自在的作用。他一步步向前走，来到具足功德寂静音海夜神那里，顶礼她的脚，绕了无数圈，合掌恭敬地说：“圣者！我已经先发起了无上正等正觉的心，我依靠善知识的指导，学习菩萨行，修持菩萨行，进入菩萨行，安住于菩萨行。我希望生起一切智慧大海中不可思议的法门，恳请您慈悲，为我讲说菩萨怎样学习菩萨行，怎样修持菩萨道？”

那时，这位夜神对善财童子说：“善哉！善哉！善男子，你能依靠善知识，追求菩萨的修行，这非常好。善男子，我得到了菩萨的‘念念出生广大欢喜庄严解脱门’这个修行方法。”

善财童子问：“大圣啊，这个解脱法门是做什么用的？它的境界是什么样的？要修什么方法？要怎么去观察体会？”

夜神对善财说：善男子，我发起了清净平等、欢喜求法的心；我发起了远离世间一切尘垢、清净坚固庄严的心；我发起了面对一切困难都能去做、决定不退转的心；我发起了庄严一切功德宝山，像须弥山立在金轮上一样永不倾动的心；我发起了在一切地方都不执着停留的心；我发起了普遍出现在一切众生面前、都能救度保护他们的心；我发起了见到一切佛海、永远不会满足的心；我发起了追求一切菩萨清净愿力的心；我发起了安住在广大智慧光明海的心；我发起了让一切众生超越忧愁烦恼、生死旷野的心；我发起了让一切众生舍弃愁叹和各种痛苦的心；我发起了让一切众生舍弃种种不如意的色声香味触法的心；我发起了让一切众生舍弃恩爱别离、怨憎相会的痛苦的心；我发起了让一切众生舍弃种种恶业因缘、愚痴等痛苦的心；我发起了给一切恶道险难中的众生做救护的心；我发起了让一切众生脱离生死苦海、指示正确道路的心；我发起了让一切众生舍弃生老病死等痛苦的心；我发起了让一切众生得到如来无上法乐的心；我发起了让一切众生都享受清净大欢喜的心；我发起了让一切众生修行正道、没有灾难的心。

发完这些心之后，我又为他们说法，让他们渐渐到达一切智慧的境界。也就是说，如果看到众生喜欢执着于自己的宫殿房屋，我就为他们说法，让他们明白一切法的本性，远离各种执着。如果看到众生贪恋父母兄弟亲属，我就为他们说法，让他们能够进入诸佛菩萨清净的聚会中。如果看到众生贪恋妻子儿女、情爱难舍，我就为他们说法，让他们舍弃生死中的爱染，生起大悲心，对一切众生平等无二。如果看到众生贪恋市场店铺、聚会场所，我就为他们说法，让他们能够和众圣贤聚会。如果看到众生贪着生活用品，我就为他们说法，让他们具足各种波罗蜜。如果看到众生喜爱音乐，我就为他们说法，让他们喜爱清净的法乐。如果看到众生执着于五欲的境界，我就为他们说法，让他们进入如来的境界。如果看到众生常常起嗔恨心，我就为他们说法，让他们安住在如来的忍辱波罗蜜中。如果看到众生心里懈怠，我就为他们说法，让他们得到清净的精进波罗蜜。如果看到众生心散乱，我就为他们说法，让他们得到如来的禅定波罗蜜。如果看到众生陷入错误的见解、被无明黑暗障碍，我就为他们说法，让他们脱离这些稠密的错误见解和黑暗。如果看到众生没有智慧，我就为他们说法，让他们成就般若智慧波罗蜜。如果看到众生染着三界，我就为他们说法，让他们对生死没有取舍之心，安住在方便波罗蜜中。如果看到众生志向低下，我就为他们说法，让他们圆满成佛的菩提大愿。如果看到众生只求自己利益，我就为他们说法，让他们发起平等利益一切众生的大愿。如果看到众生志向和喜好很微弱，我就为他们说法，让他们得到菩萨的力量波罗蜜。如果看到众生愚痴黑暗，我就为他们说法，让他们得到如来究竟清净的智慧波罗蜜。如果看到众生相貌不完整，我就为他们说法，让他们得到如来圆满的色身。如果看到众生形容丑陋，我就为他们说法，让他们得到无上清净的法身。如果看到众生肤色粗糙难看，我就为他们说法，让他们得到微细金色的皮肤。如果看到众生被各种痛苦逼迫，我就为他们说法，让他们得到如来最极的安乐。如果看到众生有各种安乐，我就为他们说法，让他们安住在一切智慧的快乐中。如果看到众生有各种病苦，我就为他们说法，让他们成就像影子一样虚幻的身体。如果看到众生贪恋色相，我就为他们说法，让他们喜爱菩萨的修行。如果看到众生被贫穷困住，我就为他们说法，让他们得到菩萨的功德宝藏。如果看到众生喜欢待在园林里，我就为他们说法，让他们供养承事诸佛、安住在佛法的园苑中。如果看到众生在路上行走，我就为他们说法，让他们走向一切智慧的道路。如果看到众生喜欢住在村庄里，我就为他们说法，让他们出离三界。如果看到众生喜欢住在聚落里，我就为他们说法，让他们超越声闻缘觉二乘的道路，安住在如来的境界。如果看到众生喜欢住在城市里，我就为他们说法，让他们安住在法王的城中。如果看到众生喜欢住在四角的地方，我就为他们说法，让他们得到过去现在未来三世的平等智慧。如果看到众生喜欢住在各个方向，我就为他们说法，让他们得到智慧、看清一切法。如果看到众生贪心重的，我就为他们说不净观的法门，让他们舍弃生死中的渴爱。如果看到众生嗔恨心重的，我就为他们说大慈观的法门，让他们精进修行、心中没有伤害别人的念头。如果看到众生愚痴心重的，我就为他们说法，让他们得到智慧之眼、看清一切法的海洋。如果看到众生贪嗔痴都差不多的，我就为他们说法，让他们进入一切殊胜智慧和各种大愿海中。如果看到众生喜欢生死的快乐，我就为他们说法，让他们厌离生死。如果看到众生厌恶生死的痛苦、应该被如来度化的，我就为他们说法，让他们领悟无生的道理、同时示现受生来度化众生。如果看到众生执着于五蕴，我就为他们说法，让他们安住在无所依靠的境界。如果看到众生心量低下，我就为他们显示殊胜庄严的道路。如果看到众生生起骄傲自满的心，我就为他们说如来平等的法忍。如果看到众生心谄曲不正直，我就为他们说菩萨清净直心。

善男子，我就用这样无量的法布施来摄受众生，用种种方便教化调伏他们，让他们远离恶道、享受人和天的快乐、脱离三界的束缚、安住在一切智慧中。那时我就得到了广大的欢喜法光明海，很快地喜爱甚深圆满的佛法，心里舒畅安隐、快乐满足。

善男子，我常常觀察所有菩薩修行道場的各種集會，看他們修行各種願望和行為，顯現各種清淨的身體，有各種恆常的光芒，放出各種光明，用各種方法進入一切智慧的大門，進入各種禪定境界，顯現各種神通變化，發出各種聲音的大海，具備各種莊嚴的身體，進入各種如來的法門，前往各種國土大海，見到各種佛陀大海，得到各種辯才大海，照亮各種解脫的境界，得到各種智慧光明大海，進入各種禪定大海，在各種解脫的宮殿裡自在遊戲，用各種法門走向一切智慧，用莊嚴的雲彩覆蓋整個虛空世界，觀察各種修行道場的集會，匯集各種世界，進入各種佛的國土，前往各種方向的大海，接受各種如來的教導，從各種如來那裡，與各種菩薩在一起，降下各種莊嚴的雲彩，進入如來各種善巧方便，觀察如來各種法門的大海，思維如來各種神通的大門，順從如來各種智慧的大海，前往如來各種殊勝的集會，坐在如來各種莊嚴的座位上。善男子，我觀察這個道場的集會，知道佛的神力無量無邊，心裡生起很大的歡喜。

善男子，我觀想毘盧遮那如來，每一剎那都顯現出不可思議的色身，我看到之後，生起了很大的歡喜心。又觀想如來在每一剎那中放出大光明，充滿了無邊無際的法界，我看到之後，又生起了很大的歡喜心。又看到如來每一個毛孔，每一剎那都出現無量佛國土中極微塵那麼多的光明海，每一道光明又有無量佛國土極微塵那麼多的光明作為伴隨，每一道光明都遍佈整個法界，消滅了一切眾生的痛苦，我看到之後，又生起了很大的歡喜心。

還有，善男子，我觀想如來的頭頂和兩個肩膀，每一剎那都出現一切佛國土極微塵那麼多的寶焰山雲，充滿了十方一切法界，我看到之後，又生起了很大的歡喜心。

還有，善男子，我觀想如來的每一個毛孔，在每一剎那中，都出現一切佛國土極微塵那麼多的香光明雲，充滿了十方一切佛國土，我看到之後，又生起了很大的歡喜心。

還有，善男子，我觀想如來的每一種相好莊嚴，在每一剎那中，都出現一切佛國土極微塵那麼多的相好莊嚴的如來身雲，遍往十方一切世界，我看到之後，又生起了很大的歡喜心。

還有，善男子，我觀想如來的每一種隨形好，在每一剎那中，都出現一切佛國土極微塵那麼多的隨形好光明的如來身雲，我看到之後，又生起了很大的歡喜心。

還有，善男子，我觀想如來的每一個毛孔，在每一剎那中，都出現不可說不可說佛國土極微塵那麼多的佛變化雲，示現如來從最初發心、修行各種波羅蜜、具足莊嚴佛道、進入菩薩的階位、遊戲菩薩的種種神通力量，我看到之後，又生起了很大的歡喜心。

還有，善男子，我觀想如來的每一個毛孔，每一剎那都出現不可說不可說佛國土極微塵那麼多的天王身雲，以及天王自在的神通變化，充滿了十方一切法界，應該以天王身來度化的眾生，就出現在他們面前為他們說法，我看到之後，又生起了很大的歡喜心。

還有，善男子，我觀想如來的每一個毛孔，每一剎那都出現不可說不可說佛國土極微塵那麼多的龍王身雲、夜叉王身雲、乾闥婆王身雲、阿修羅王身雲、迦樓羅王身雲、緊那羅王身雲、摩睺羅伽王身雲、人王身雲、梵王身雲，沒有一個不是在每一剎那、每一個毛孔中顯現這樣的神通變化、這樣的身相、這樣的言音、這樣的說法。我看到這些之後，在每一剎那中都生起了很大的歡喜心，廣大的信心和快樂，量與法界和佛的一切智慧相等。以前從未得到的，現在才得到；以前從未理解的，現在才理解；以前從未證悟的，現在才證悟；以前從未進入的，現在才進入；以前從未圓滿的，現在才圓滿；以前從未見過的，現在才見到；以前從未聽過的，現在才聽到。

為什麼呢？因為能夠瞭解法界的相狀，知道一切法只有一個相狀，能夠平等地進入過去、現在、未來三世的道路，能夠演說一切無邊的法門。

善男子，我进入这个菩萨念念之间生出广大欢喜庄严的解脱光明海。再说，善男子，这个解脱没有边际，因为它普遍进入一切法界之门；这个解脱没有穷尽，因为它等同于发起一切智慧的心性；这个解脱无法衡量，因为它是菩萨智慧眼所知道的境界；这个解脱没有边界，因为它能进入无边无际的一切众生心中；这个解脱非常深奥寂静，是智慧所观察的；这个解脱广大无边，遍及一切如来的境界；这个解脱不可破坏，是菩萨智慧眼所知道的；这个解脱没有底，因为它穷尽了法界的根源；这个解脱就是普门，在一件事情中能普遍生出各种神通变化；这个解脱的本性不是空的，因为一切法身没有分别；这个解脱终究没有生起，因为它能明白一切法如同幻象；这个解脱就像影子，是智慧愿望的光所产生的；这个解脱就像变化，是菩萨各种行为的美妙变化；这个解脱就像大地，是一切众生依靠的地方；这个解脱就像大水，能用大悲心滋润一切；这个解脱就像大火，能烧干众生贪爱的水；这个解脱就像大风，能让众生快速走向一切智慧；这个解脱就像大海，用各种功德的宝贝庄严一切众生；这个解脱像须弥山，能生出一切智慧法宝的大海；这个解脱像天上的宫殿，用一切妙法来庄严；这个解脱就像虚空，能普遍容纳三世一切如来的神通力；这个解脱就像大云，普遍为众生降下法雨；这个解脱就像清净的太阳，能破除众生无知的黑暗；这个解脱就像满月，能满足广大的福德和智慧大海；这个解脱就像如来，在一切地方正确知晓一切；这个解脱就像自己的影子，从自己做的善业中化现出来；这个解脱就像山谷的回声，随着众生该听什么就说什么法；这个解脱就像影像，随着众生的心而显现；这个解脱像大树王，能开出一切神通的花；这个解脱就像金刚，从开始以来就不可破坏；这个解脱像如意宝珠，能生出无量的自在力量；这个解脱像离垢藏的摩尼宝王，能显示一切三世如来的各种神通变化；这个解脱就像欢喜幢的妙摩尼宝，能平等发出一切诸佛说法的声音。善男子，我现在为你这样称赞这个解脱门，它无比稀有，有真实的功德，很难理解、很难进入、很难相信、很难知道，你应该好好思考，顺着它去领悟进入。

那时善财童子问夜神说：“圣者，要怎样修行，才能得到这个解脱法门，并且圆满具足呢？”

夜神说：善男子，菩萨修行十大法藏，把这些法藏积集圆满，就能让光明遍照，生出欢喜，得到自在威力，这样才能成就这个解脱法门。是哪十种呢？

第一，修布施这个广大法藏，随顺众生的心，让他们都得到满足。

第二，修持清净戒律这个广大法藏，普遍进入一切佛的功德大海。

第三，修安忍这个广大法藏，能够普遍思惟一切法的本性。

第四，修精进这个广大法藏，向着一切智慧前进，永远不退转。

第五，修禅定这个广大法藏，能够灭除一切众生的热恼。

第六，修智慧这个广大法藏，能够完全了知一切法的大海。

第七，修方便这个广大法藏，能够普遍度化成熟一切众生的大海。

第八，修各种大愿这个广大法藏，能够普遍游入一切佛的国土大海，为了众生在未来无穷无尽的劫中修菩萨行。

第九，修各种力量这个广大法藏，能够在每一念中，在一切法界中示现教法的大海，在一切国土中成佛，永远不停息。

第十，修清净智慧这个广大法藏，能够得到如来清净微妙的智慧，普遍了知过去、现在、未来一切法，没有任何障碍。

善男子，如果菩萨安住在这十种广大法藏中，就能获得这样的解脱，让解脱清净、增长、积集、具足、出生、坚固、广大、成就、安住、圆满。

善財童子问夜神说：“圣者，您发下追求无上正等正觉的心，已经有多长时间了？”

夜神说：“善男子！这个华藏庄严世界海的东边，经过一千个世界海，有个世界海叫一切净光众宝庄严，里面有世界种叫大愿光明音，其中有个世界叫无垢金光庄严，这个世界以一切香金刚摩尼王为体，形状像楼阁，各种美妙的宝云作为它的边界，住在一切宝璎珞海里，美妙的宫殿云覆盖在上面，清净和污秽混杂在一起。在那个世界中，过去有个劫叫普照光幢，有个国家叫普宝吉祥藏，有个菩提场叫一切宝藏众色光明，有尊佛叫不退转法界妙音，在这个道场中成佛。我当时做菩提树神，名叫福德灯光明幢，守护道场，看见那尊佛成佛，示现各种自在的神通力量，就发了无上正等正觉的心。就在这个时候，得到了一个定，叫普照如来功德海。

那个道场中，接着有佛出现世间，叫法树威德山王。我那时寿命结束，又生到那里，做道场主的夜神，名叫吉祥福智光明，看见那尊佛转法轮，显现大神通，就得到了定，叫普照一切离贪境界。

接着有佛出现世间，叫一切法海音声王。我做夜神，因为见到佛，用各种方式承事供养，恭敬供养，心里生起欢喜，就得到了定，叫增长一切善法地。

接着有佛出现世间，叫宝光明灯幢王。我做夜神，因为见到佛，承事供养，让佛欢喜，就得到了定，叫普现神通光明云。

接着有佛出现世间，叫功德须弥光威德王。我做夜神，因为见到佛，承事供养，让佛欢喜，就得到了定，叫普照诸佛海。

接着有佛出现世间，叫法云妙音声王。我做夜神，因为见到佛，承事供养，让心欢喜，就得到了定，叫一切法海灯。

接着有佛出现世间，叫智炬光照王。我做夜神，因为见到佛，承事供养，让佛欢喜，就得到了定，叫灭一切众生苦光照灯。

接着有佛出现世间，叫妙法神通速疾幢。我做夜神，因为见到佛，承事供养，心里非常欢喜，就得到了定，叫三世如来所行光明藏。

接着有佛出现世间，叫法灯勇猛智慧师子王。我做夜神，因为见到佛，承事供养，让佛欢喜，就得到了定，叫一切世间无碍智轮威德光。

接着有佛出现世间，叫智力具足威德王。我做夜神，因为见到佛，承事供养，让心欢喜，就得到了定，叫普照三世众生根行影像。

善男子！那个无垢金光庄严世界，在普照光明幢劫中，有像这样十佛刹极微尘数那么多的如来出现世间。我在那个时候，或者做天王，或者做龙王，或者做夜叉王，或者做乾闼婆王，或者做阿修罗王，或者做迦楼罗王，或者做紧那罗王，或者做摩睺罗伽王，或者做人王，或者做梵王，或者做天神身，或者做人身，或者做男人身，或者做女人身，或者做童男身，或者做童女身，都用各种供养的东西，恭敬供养，尊重承事那些如来，也听诸佛所说的妙法，全都听受，记住不忘。

从那里寿命结束后，又在这个世界中出生，经过佛刹极微尘数那么久的劫，修行菩萨的各种妙行，然后寿命结束，生到这个华藏庄严世界海中的娑婆世界，遇到迦罗鸠孙驮如来，承事供养，让佛欢喜，得到了定，叫离一切尘垢影像光明。

接着遇到拘那含牟尼如来，承事供养，让佛欢喜，得到了定，叫普光遍照一切刹海。

接着遇到迦叶如来，承事供养，让佛欢喜，得到了定，叫演一切众生妙音声海。

接着遇到毗卢遮那如来，在这个道场成佛，念念之间示现各种神通，广大威力。我当时见到，就得到了这个念念出生广大欢喜庄严解脱门。

得到这个解脱门以后，能进入十不可说不可说佛刹极微尘数那么多的法界安立海，看见那些一切法界安立海中，一切佛刹所有的极微尘，每一粒尘中，有十不可说不可说佛刹极微尘数那么多的诸佛国土，每一个国土都有毗卢遮那如来坐在道场中，在念念之间成佛，显现各种神通变化，所显现的神通变化，每一个都遍满一切法界海。也看见自身在那些一切如来的地方，又听到那些一切世界、一切如来的种种说法，我全都听受，记住不忘。”

善男子，我再告诉你，我还看到每一位如来的每一个毛孔里，都生出各种各样的变化，展现出神奇的力量，在十方一切法界、一切佛国、一切世界种类、一切世界中，随着众生的不同种类、不同心性、不同想法和行为，用适合他们的方式讲说佛法。

我得到了快速记忆的能力，能够完全记住所有的经文和义理，用正念去思考，用明白的智慧进入一切清净的佛法宝藏，用自在的智慧游遍一切深奥的佛法大海，用周遍的智慧了解过去、现在、未来三世一切广大的道理，用平等的智慧通达诸佛没有差别的法门。

我能这样理解一切诸佛的法门，在每个法门中理解一切经典，在每个经典中理解一切法海，在每个法海中理解一切法品，在每个法品中理解一切法云，在每个法云中理解一切法流，在每个法流中生出对佛法的喜爱，在每个对佛法的喜爱中生出一切境界，在每个境界中生出一切禅定，在每个禅定中得到见一切佛的境界，在每个见佛的境界中得到一切智慧的光明，每个智慧的光明普照过去、现在、未来，遍入十方。

我知道无量如来过去修行的种种行为，知道无量如来过去所有的经历，知道无量如来难舍能舍的布施，知道无量如来圆满清净的持戒，知道无量如来清净的忍辱，知道无量如来广大的精进，知道无量如来圆满清净的禅定，知道无量如来深奥的智慧，知道无量如来种种善巧方便，知道无量如来种种增长的愿望，知道无量如来种种成就的力量，知道无量如来种种圆满的智慧。

知道无量如来过去超越菩萨境界的无障碍行为，智慧光明普照一切；知道无量如来过去安住菩萨境界的无障碍行为，在无量劫中展现神通力量；知道无量如来过去圆满菩萨境界；知道无量如来过去修习菩萨境界；知道无量如来过去清净菩萨境界；知道无量如来过去观察菩萨境界。

知道无量如来过去做菩萨时，常常看见诸佛就像影子跟着身体一样；知道无量如来过去做菩萨时，能看尽佛海和劫海同在一起；知道无量如来过去做菩萨时，用无量的身体普遍生在各佛国；知道无量如来过去做菩萨时，周遍法界修广大行为；知道无量如来过去做菩萨时，示现种种方便法门来调伏和度化一切众生。

知道无量如来放出大光明，普照十方一切佛国；知道无量如来展现大神通，普遍出现在一切众生面前；知道无量如来广大的智慧境界，光明自在；知道无量如来成佛时的神奇变化难以想象；知道无量如来讲述佛法，都能记住不会忘记；知道无量如来示现种种相好；知道无量如来示现种种身相；知道无量如来的广大境界。

那些如来从最初发心一直到佛法消失，所有这些修行求道的方法，我在每一念中都能知道、看见，并且深深理解证入。

善男子，你问我发心以来有多久了。我记得过去，在二佛刹极微尘数劫之前，在无垢金光庄严世界，我是福德灯圆满光明幢菩提树神。那时听到不退转法界妙音如来种种说法，我就发了无上正等正觉的心。经过二佛刹极微尘数劫，我修种种菩萨行，然后才生到这个娑婆世界的贤劫中。从迦罗鸠孙驮佛到释迦牟尼佛，以及这个劫中未来所有一切如来，我都亲近、承事、供养，恭敬尊重，让他们欢喜。像这样在这个世界的贤劫中供养未来一切诸佛，一切世界、一切劫中所有未来一切诸佛，我也都这样亲近承事，种种供养。善男子，那个无垢金光庄严世界现在还在，诸佛不断出现，相续不绝。你应当一心修这个菩萨的大勇猛法门。

那时，具足功德寂静音海主夜神想再把这个解脱法门的道理讲清楚，就为善财童子说了几句偈颂。

善男子，我只会这个“念念速疾出生广大欢喜庄严”的解脱法门。至于那些大菩萨们，他们能深入一切法界的大海，远离一切内外的痛苦，永远断除所有的妄想，完全具备一切菩萨的智慧，能知道所有劫数的长短，能普遍看见一切世界的形成和毁灭。我怎么能知道、怎么能说出他们的功德和修行呢？

善男子，在这个菩提道场，如来的清净圆满法会中，有一位主夜神，名叫“守护一切城增长威德”。你去问他：菩萨应该怎样学习菩萨的行为，怎样修习菩萨的道路。

那时，善财童子专心看着具足功德寂静音海主夜神，双手合十，恭恭敬敬地用偈颂来赞美他。

善财童子用这些美妙的偈颂赞叹完那位夜神之后，恭敬地顶礼他的双脚，绕着他转了无数圈，满怀敬意地瞻仰了一会儿，然后告别离开，继续前行。