释迦牟尼佛在涅槃大会上，用手抚摸胸口，告诉众人说：“你们好好看看我这紫磨金色的身体，仔细看个够。如果你们认为我灭度了，那就不是我的弟子；如果你们认为我没有灭度，那也不是我的弟子。”

世尊在灵山法会上，拈起一朵花给大家看。摩诃迦叶见了，微微一笑。世尊就说：“我这儿有个最根本的佛法，是涅槃的妙心，能见到事物的真实本质，不执着于任何表象。这是个非常微妙的法门，不靠文字来建立，是在常规教导之外，另外传授的。现在，我就把它托付给你，迦叶。”

胁尊者(西天第十代祖师)给富那夜奢(西天第十一代祖师)开示了一首偈子，说： 真正的本体，是自然而然的真实。 真实的因由，要用真实的言语来说明。 只要道理领悟得透彻， 就能证得那真实不虚的佛法。 这佛法啊，既没有固定的修行路径， 也没有固定的停止之处。

龙树尊者(他是西天第十四代祖师)在法座上显现出自在的身形，如同圆满的月亮。他因此说了一首偈颂：我的身体显现出圆月的形象，是为了表达诸佛的本体。讲说佛法没有固定的形相，是为了辨明真理超越声音与色相。

闇夜多尊者来到罗阅城，对婆修盘头的弟子们说：我不刻意追求什么道，但也不会颠倒是非；我不特意去礼拜佛像，但也不会轻慢佛法；我不一直坐着不动，但也不会懈怠懒散；我不坚持每天只吃一餐，但也不会乱吃东西；我不说自己已经知足，但也不会贪得无厌。心里没有什么特别的追求，这就叫做道。