杂阿含经

我听到的是这样：

佛陀当时住在舍卫国的祇树给孤独园。那时候，佛陀对众比丘说：“这个身体有皮肤、肌肉、骨髓、血液，里面装满了屎尿，你自己看看这身体，有什么好看的呢？身上有九个孔洞，常常流脏东西，永远不干净，老是出汗，实在让人难为情。这身体一直跟冤家在一起，直到老死，也一直跟病痛作伴。为什么你们不讨厌这个身体呢？它早晚要垮掉、烂掉，被埋到地里再也用不上，被狐狸和狼吃掉。你们怎么不觉得丢脸？还有谁会说贪爱淫欲是好事呢？” 就像佛陀说的：“不要只看表面，要好好观察自己的身体，它就像屠宰用的案板和肉钩子，是一堆骨头；像一团火，像毒药一样带来痛苦，让人折腾。只有傻瓜才会喜欢它，沉迷其中而不自知。为什么不害怕欲望的罗网呢？贪爱淫欲真是愚蠢啊！钱、粮、黄金、白银、牛、马、奴仆、佣人，这些都是为了活命去追求的，可生命就在一呼一吸之间，本来就很短暂。哪怕活到一百多岁，也全是痛苦。想想看，这世上有什么是真正值得贪恋的呢？时间一直在流逝，寿命也跟着减少，生命和日子一起走到尽头，就像湍急的河水，像太阳和月亮不断消逝，生命消失得更快。人死之后，生命就回不来了，再也得不到了。人死的时候，生命就离开了，就算你有再多的钱财、再稀奇的东西，也挡不住死亡。死亡来临时，你不高兴也好，躲不开也好，无法让自己快乐，没有别的办法，只能靠自己平时做的好事。除了自己造下的善业，什么也带不走。如果你明白了死亡，还有谁会跟着贪爱淫欲呢？不管活得长还是短，都免不了一死，为什么要去找什么长生药呢？为什么不静下心来想一想？太疼爱孩子，孩子死了也就哭个十天，十天之后就会忘记。爱妻子、爱丈夫也是一样，家人、亲戚、朋友也都是这样。辛辛苦苦挣来的财产，死的时候别人都会扔掉。自己爱惜生命，到头来却要放弃一切，乱糟糟的。死后被埋进土里，只有神识离开，就像树上的果子，生熟自然随着各人的业力。既然已经看清楚了，还有谁会一直陷在欲望里呢？天下所有的东西，一个人不会满足，就算得到一份，也还是不会满足。数不清的世间享乐都尝遍了，又能对人生有什么好处？等痛苦来了，就得承受罪报。一个人如果不想承受，却还像蛇一样缠着自己，无论多少都一样，无论多少都一样。就像生病，不管大病小病都是苦。就像没有肉的骨头，狗啃了也不会厌烦。欲望也是这样，像狗啃骨头，很难满足，一旦得到了又会害怕失去。这种欲望的习气，不会长久，人也会因此堕落。就像人做梦，醒了就没了，贪爱淫欲也是如此。一场热闹的梦好像有快乐，但像黑蛇，像饿鬼的肉，像树上的果子，果肉少果核多，最后还会增加烦恼，成为作恶的根源。真正的修行人不会用这些，他们住在天界的快乐里，有天上美丽的树木，有像花园一样的地方，还有天女陪伴。已经得到这些的人，都不会对天上的五欲感到满足，那这世间的人又怎么能满足呢？这个身体由两百块骨头、一百二十段组成，被筋缠着，有九个孔洞经常漏脏东西，有九十三种病，有上百种病痛，是肉和血混合成的，外面包着一层皮，里面有冷、热、风，有屎尿，有上千种虫子，全都从身体里长出来。身体里还有上千个孔洞，也有很多痛苦。这个身体亲近别人，最终却会毁掉别人。身体里排出的脏东西不断，鼻涕从鼻子里淌出来，口水从嘴里流出来，腋下流汗，从孔洞里拉屎撒尿，这些都是从身体里出来的，非常讨厌。坟地里的死尸确实叫人恶心，屋后的垃圾也恶心，这些脏东西