忍辱品第二十四
善安住于忍， 为第一庄严，
此为最胜财， 非世宝所及。
若人修忍行， 为世所恭敬，
是故常一心， 坚固而修习。
若人修忍行， 离忿怒过失，
于此世佗世， 善人常称赞。
忍财与戒财， 及彼胜慧财，
如是诸功德， 超过于世间。
是故具智者， 乐行于忍辱，
常于诸众生， 心不生厌舍。
忍如妙良药， 能疗治忿毒，
由彼忍力故， 展转无令起。
愚夫无明慧， 如盲无所覩，
以忍辱灯明， 引之登正道。
由无正法财， 于五趣旋转，
善修忍行者， 我说为富饶。
忿怒深过咎， 如险恶旷野，
若人具忍行， 于彼善超越。
若不修忍行， 迷失于正道，
欲离恶趣苦， 非忍何由免？
若人行忍辱， 昼夜获安隐，
永离诸忧戚， 后世常端正。
忍为功德藏， 善人常守护，
于意善调伏， 无烦恼所娆。
忍为生天梯， 出轮回怖畏，
若能善修习， 解脱地狱苦。
忍为功德水， 清净常充满，
能捄饿鬼渴， 涤傍生罪垢。
若专修忍行， 获吉祥安乐，
等视诸有情， 如世之慈母。
善于安住于忍辱，是最殊胜的庄严， 这是最殊胜的财富，世间的珍宝无法相比。 如果有人能够修持忍辱的行为，会得到世人的尊敬， 因此要常常专心一致，坚定地修习忍辱。 如果有人修持忍辱，就能远离忿怒的过失， 在今世和来世，善良的人都常常称赞他。 忍辱的财富、戒律的财富，以及殊胜智慧的财富， 像这样的各种功德，都超越世间一切。 因此，有智慧的人，欢喜地行持忍辱， 常常对一切众生，内心不生起厌弃和舍弃。 忍辱如同妙好的良药，能治疗忿怒的毒害， 凭借忍辱的力量，让忿怒不再生起。 愚痴的人没有智慧，如同盲人什么都看不见， 用忍辱的明灯，引导他们走上正道。 因为没有正法的财富，在五趣中轮转不停， 善于修持忍辱的人，我说他们是真正富饶的人。 忿怒的深重过患，如同险恶的荒野， 如果有人具备忍辱的行为，就能很好地超越它。 如果不修持忍辱，就会迷失在正道中， 想要脱离恶道的痛苦，不忍辱怎么能免除呢？ 如果有人行持忍辱，昼夜都能获得安稳， 永远远离各种忧愁和悲伤，来世常常相貌端正。 忍辱是功德的宝藏，善良的人常常守护它， 内心善于调伏，没有烦恼来扰乱。 忍辱是生天的梯子，能出离轮回的怖畏， 如果能好好修习，就能解脱地狱的苦痛。 忍辱是功德的清水，清净而常常充满， 能拯救饿鬼的干渴，洗涤旁生的罪垢。 如果专心修持忍辱，能获得吉祥和安乐， 平等看待一切有情，如同世间的慈母一般。