善知识品第三十四
由自他对待， 相勉远诸恶，
于难能救护， 此说名知识。
常说利益言， 令自他安乐，
若乐行众恶， 彼则非其友。
若近恶知识， 则能生苦恼，
依止贤善人， 永离诸忧患。
彼二所习行， 谓染污清净，
于此二友中， 智者善拣择。
当远离诸恶， 专修于众善，
既无其苦因， 唯获于乐分。
若近善知识， 得供养称赞，
亲附不善人， 即堕于险难。
远离彼我慢， 怖畏一切罪，
善拔诸罪根， 除贪等过失。
坚固众善业， 违背彼恶者，
增长功德行， 不生诸懈怠。
具足于正见， 心安固不动，
勇猛心调柔， 此名为良友。
当知如是人， 世间所希有，
诸有具智人， 于此应亲近。
若离恶知识， 则得善名闻，
如是善了知， 相依求出离。
若人恃种姓， 及豪富端严，
如醉象奔驰， 不怖于深穽；
其心常高举， 诸根常散乱，
当知如是人， 为世间轻贱。
不怖后苦报， 盲然造众罪，
先因不易得， 彼何自轻毁？
虽具诸福业， 今不修善行，
彼无智愚夫， 复漂沈苦海。
彼种性珍财， 及余诸快乐，
一切皆无常， 无有能防护。
若具彼明智， 不舍于净戒，
求生胜族中， 斯则善安住。
当知净戒法， 如清凉深渊，
能离烦恼热， 其心常泰然。
具足诸胜行， 为真实富饶，
与胜族相应， 心不生舍离。
常亲近智者， 不生下种姓，
勤修彼福慧， 善住于胜族。
#### 要分清自己和別人的界限，互相鼓勵遠離各種惡事，在別人遇到困難時能出手幫忙，這樣的人就叫做善知識。
他常說對人有好處的話，讓自己和別人都能得到安樂。如果一個人喜歡做各種壞事，那他就不算朋友。
如果靠近了壞朋友，就會產生痛苦煩惱；如果依靠賢良善良的人，就能永遠遠離各種憂愁災難。
這兩種朋友所做的事，分別會讓我們沾染壞習氣或者保持內心清淨。對這兩種朋友，聰明人應該好好分辨選擇。
應當遠離各種惡行，專門修養各種善事。既然沒有了苦的原因，自然就能獲得快樂。
如果靠近善知識，就會得到供養和讚揚；如果親近壞人，就會掉進危險的坑裡。
要遠離自大傲慢，對一切罪過心懷畏懼。善於拔除所有罪惡的根，去掉貪心等過失。
堅定地做各種善事，做那些違背壞事的事。不斷增長功德，不生出任何懶散懈怠的心。
擁有正確的見解，內心安穩不動搖，勇敢精進又心地柔和，這樣的人叫做良友。
要知道這樣的人在世間非常稀有。所有有智慧的人，都應該親近這樣的人。
如果遠離了壞朋友，就能得到好的名聲。這樣明白了道理，就要依靠善知識來尋求出離。
如果有人仗著自己的出身好、有錢、長得好看，就像一頭喝醉的大象橫衝直撞，不怕掉進深坑。這種人心高氣傲，心思散亂，要知道這樣的人會讓世間人看不起。
他不怕未來受苦的報應，糊里糊塗地造下各種罪業。得個人身本來不容易，為什麼這樣自己糟蹋自己呢？
雖然有很多福報，但現在不做好事。這樣沒智慧的傻瓜，還要在苦海裏飄來沈去。
那些出身、錢財、以及各種快樂，一切都不是永恆的，沒有什麼能保護得了。
如果真有智慧，就不該放棄清淨的戒律。想出生在好的人家，這樣才是安穩的活法。
要知道清淨的戒律就像清涼的深水潭，能去掉煩惱的熱惱，讓人心裏常常安穩自在。
有各種美德的人才是真正富有，擁有高貴的種姓。這樣的人心裏永遠不會捨棄善行。
經常親近有智慧的人，來世就不會生在下賤的人家。勤修福報和智慧，才能安穩地保持高貴的種性。