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一
缘门问曰、我不知、云何名为仏、云何名为道、云何名变化、云何名常住。
入理答曰、覚了无物、谓之仏、通彼一切、谓之道。法界出生为变化、究竟寂灭为常住。
二
问曰、云何名一切法悉是仏法。
答曰、非法非非法、是一切仏法也。
三
问曰、何名为法、何名非法、何名非法非非法也。
答曰、是法名是法、非法名非法。是非非所量、故名非法非非法。
四
问曰、此说谁证。
答曰、此说非谁、云何言证。
五
问曰、无谁何说。
答曰、无谁无说、即是正说。
六
问曰、何名邪说。
答曰、计有说者。
七
问曰、是谁之计、云何无计。
答曰、计者但语。语中无语、计者亦无。
八
问曰、若此说者、即一切众生本来解脱。
答曰、尚无系缚、何有解脱人。
九
问曰、此法何名。
答曰、尚无有法、何况有名。
一〇
问曰、若此说者、我転不解。
答曰、実无解法、汝勿求解。
一一
问曰、云何究竟。
答曰、无始终。
一二
问曰、可无因果耶。
答曰、无本即无末。
一三
问曰、云何说证。
答曰、真実无证说。
一四
问曰、云何知见。
答曰、知一切法如、见一切法等。
一五
问曰、何心之知、何目之见。
答曰、无知之知、无见之见。
一六
问曰、谁说是言。
答曰、如我所问。
一七
问曰、云何如我所问。
答曰、汝自观问、答亦可知。
一八
于是缘门再思再审、寂然无言也。
入理先生乃问曰、汝何以不言。
缘门答曰、我不见一法如微尘许而可对说。
尔时入理先生即语缘门曰、汝今似见真実理也。