第四疑
问：「等是念求生一佛净土，何不十方佛土中，随念一佛净土随得往生，何须偏念西方弥陀佛耶？」
有人问：“同样是发愿往生佛国净土，为什么不在十方诸佛的净土中，随意选择一佛净土念诵就能往生，偏偏要专门念诵西方阿弥陀佛呢？”
答：「凡夫无智，不敢自专，专用佛语，故能偏念阿弥陀佛。云何用佛语？释迦大师一代说法，处处圣教，唯劝众生，专心偏念阿弥陀佛，求生西方极乐世界。如《无量寿经》、《观经》、《往生论》等，数十余部经论文等，殷勤指授，劝生西方，故偏念也。又弥陀佛别有大悲四十八愿，接引众生。又《观经》云：『阿弥陀佛有八万四千相，一一相有八万四千好，一一好放八万四千光明遍照法界，念佛众生，摄取不舍。』若有念者，机、感相应，决定得生。又《阿弥陀经》、《大无量寿经》、《鼓音王陀罗尼经》等云：『释迦佛说经时，皆有十方恒沙诸佛，舒其舌相，遍覆三千大千世界，证成一切众生念阿弥陀佛，乘佛大悲本愿力故，决定得生极乐世界。』当知阿弥陀佛与此世界，偏有因缘。何以得知？《无量寿经》云：『末世法灭之时，特驻此经，百年在世。接引众生，往生彼国。』故知阿弥陀佛与此世界极恶众生，偏有因缘。其余诸佛，一切净土，虽一经、两经，略劝往生；不如弥陀佛国，处处经论，殷勤叮咛，劝往生也。」
答：普通人因为智慧不够，不敢自己乱做主，所以专门按照佛的教导来做，这才能够一心专念阿弥陀佛。为什么说这是佛的教导呢？释迦牟尼佛一生讲法，所有的经典当中，处处都在劝众生专心念阿弥陀佛，往生西方极乐世界。比如《无量寿经》、《观经》、《往生论》等几十部经论，反复指导劝众生往生西方，所以要专念。而且阿弥陀佛特别发过四十八个大悲愿，要接引众生。又如《观经》说：阿弥陀佛有八万四千种庄严相，每一种相有八万四千种好，每一种好都放出八万四千道光明，遍照整个法界，光明专门照摄念佛的众生，从不放弃。如果有人念佛，就能与佛感应道交，必定往生。还有《阿弥陀经》、《大无量寿经》、《鼓音王陀罗尼经》等都记载：释迦佛讲这些经的时候，十方像恒河沙那么多的佛都伸出舌头，覆盖整个三千大千世界，证明一切众生只要念阿弥陀佛，凭借佛的大悲愿力，必定能往生极乐世界。由此可知，阿弥陀佛跟我们这个世界特别有缘。怎么证明呢？《无量寿经》说：末法时代一切经典都消失时，唯独这部经会多留一百年在世间，接引众生往生极乐世界。所以说阿弥陀佛跟这个世界罪业深重的众生特别有缘。其他诸佛的净土，虽然也有一两部经典简单劝往生，但不像阿弥陀佛的极乐世界，处处经论都在反复叮咛，劝众生往生。