金光明经科注 · 赞叹品第四 · AI 帮你读佛经

夫相好本庄严佛身，佛身多种，父母生身、尊特身、法性身，身既不同，相好亦异。如林微尼园，举手攀树，化右脇生，天地大动，阿夷甚惊，披㲲而相，相相炳明，决定成佛，悲不能声，此是生身佛相也。如释论说：巍巍堂堂，譬如须弥映临大海。所有大相、小相亦巍巍堂堂，不同常身、常光、常相，此即尊特佛身相也。法性身佛者，非是凡夫、二乘、下地之所能见，唯应度者亦令得见，此即无身之身、无相之相。一切智为头，第一义髻，八万四千法门发，大悲眼，中道白毫，无漏鼻，十八空舌，四十不共齿，四弘誓肩，三三昧腰，如来藏腹，权实智手，定慧足，如是等相庄严法性身也。然相体不同，相用亦异。如足下安平相，一切魔邪无能倾动者，一切有无无能动者，一切边无能动者。如顶肉髻相，法不礼，人亦不礼，圣亦不礼。分中初后既尔，中三十相论用可知。相用不同，相业亦异。如释论：修百福德成于一相，三千二百福德成三十二相。此即生身种相义也。若以空慧导诸相业，一一业悉与空相应，诸相应中空相应㝡为第一，此是尊特佛种相义也。若以实相慧导成诸业，一一业无非实相法界，此是法性身佛种相义。如此三身三相，若业若用，不得纵横竝别。若一异者，则不清净，非微妙寂灭。以不纵横竝别，故是绝言，言叹所不及也。今经正叹尊特身相，上兼法性，下摄生身，处中而明。实繇龙尊智巧，如法相解，如法相赞，故大相小相相间而赞尔。三十二为大，八十种好为小，一一相好皆是法界全体显现。据其总赞，诸佛清净微妙寂灭。以总显别，一一相好皆秘密藏。今初句是赞第十四金光微妙，故云上色。次一句赞第十五身光。三、一行赞二十八梵音深远。四、一行赞小相中第七十九发色青珠。五、一行赞二十二四十齿具足。六、一行赞二十九眼。七、一行赞二十七舌大薄覆面至发际。八、一行赞三十一眉间白毫相。此八中，一是小相，七是大相。