西方合论标注

在一真法界的本体中，佛身与佛土相互交融，十方诸佛的国土清净与污秽本无分别。 只因为众生的业力行为各有不同，诸佛的化现也就有了差异： 有的是权宜方便，有的是真实究竟； 有的是偏重一方，有的是圆满无缺； 有的是暂时示现，有的是恒常不变； 有的是循序渐进，有的是当下顿悟。

好比一个月亮映在千条江中，每条波纹都映着清净的月影； 又像万盏灯同在一室，每盏灯的光都各自显现，却又共同照亮全室。

从道理上说，真谛只有一个；但从现象上看，却有千差万别。 如果不广泛引证佛经圣言，众生又该依据什么来修行呢？ 因此，我依据各种教法，大略分为十个方面来叙述。