佛说华手经

那时，在东方离我们这个世界很远很远的地方，有一个世界叫做相德聚。那里有一位佛，名叫无相音，正在讲说佛法。他给一位发心后立刻就能转法轮的菩萨授记，预言他将成就无上正等正觉。无相音佛这样说：“这位菩萨在我之后，就会证得无上正等正觉。”

这时，这位菩萨看到一片巨大的光明，听到宏大的声音，就对那位佛说：“世尊！这是哪位佛的光明和声音呢？”

那位佛回答说：“从这里往西，经过无数个阿僧祇那么多的国家，有一个世界叫做娑婆世界，那里的佛名叫释迦牟尼，现在正在那里。这就是那位佛的光明和声音。现在那位如来正在为菩萨们讲说一部经，叫做《断众生疑令众欢喜菩萨藏经》，那些菩萨们都成就了无量无边的功德，具足了一切庄严。”

那时，发心即转法轮菩萨对那位佛说：“世尊！我想去那个娑婆世界，供养、礼拜释迦牟尼佛和诸位大菩萨。为什么呢？这些大菩萨本来就很难见到，更何况能亲近他们呢！”

那位佛回答他说：“你自己知道什么时候合适。”那时，那位菩萨得到允许后，就从座位上站起来，向佛的脚顶礼致敬，然后向右绕行一圈，离开了。

那时，无相音佛拿出一朵莲花，对他说：“你拿着这朵莲花，去送给释迦牟尼。在这朵莲花里，能看见无相音佛当初做菩萨时修行的功德。像这样的莲花，遍布那个世界，让所有众生都能得到受用。”

那时，那位菩萨从佛那里接过莲花，来到我们这个国土。当时，这个世界所有的花草树木、花叶果实，哪怕小到像毫毛尖端那么细微的东西，全都在发心即转法轮菩萨的手中显现出来。而且所有众生发出的声音，都变成了说法的声音，讲的是无常、苦、空、无我的道理，还有五根、五力、七觉支、八正道、禅定、解脱以及各种三昧的声音。

那时，舍利弗对佛说：世尊，今天看见了如来伟大的神通力量。

佛告诉舍利弗：这不是我做的。从这里往东，经过无量无数的佛国，有一个世界叫相德聚，那里的佛叫无相音，现在正在说法。那里有位菩萨叫发心即转法轮，是从那个世界来的，来到我们这个世界。这是那位菩萨本来的愿力和果报所得到的神通力量。

舍利弗对佛说：世尊，这位发心即转法轮菩萨，在过去世种下了什么善根，能有这样的果报和神通之力？

佛告诉舍利弗：好啊，好啊！你靠着佛的加持，才能问如来这个问题。这位发心即转法轮菩萨，过去在诸佛那里种下了种种善根。你现在专心听，这位菩萨在过去世积下的功德根本。十方世界的佛坐在道场里刚刚成佛的时候，这位菩萨有时做梵天王，有时做转轮圣王，有时做五通仙人，来到道场供养诸佛，请佛转动法轮。这样的次数有多少呢？

舍利弗，就像我最初成就无上正等正觉的时候，有一位梵天王来请求我说：希望世尊转动法轮。因为有很多众生在过去世深深修行善法，根器锐利、有智慧，能够理解佛的心意。如果他们听不到佛法，就会永远失去解脱的机会。舍利弗，这位发心就能转动法轮的菩萨，劝请诸佛转动法轮，他所做的这些功德没有别的目的，只是为了请佛转动法轮。

舍利弗，我现在打个比方来说明这个道理。有智慧的人，可以通过比喻明白意思。假如把三千大千世界里的一百亿个太阳和月亮、四百亿个大海、一百亿个四天下、四百亿那由他个属于四天下的小国、一百亿座须弥山王、一百亿座铁围山，全都合成一个容器，形状像海坑一样，里面装满芥子、芝麻和米。有个力气很大的人，能把它们全部捧起来，向四方撒出去，大风普遍吹动，让每一粒芥子落在一个世界里。你觉得怎么样？这些芥子落下的世界，算不算多呢？

他回答说：世尊，非常多，多得没法计算，数都数不清。

舍利弗，我现在给你把这个道理讲清楚。那么多芥子掉进去的世界，把它们合起来做成一个容器，长宽高都是这么大，容器的壁很坚固。这个大容器里装满了细沙，就像用升、斗来量米面那样。这么多沙，算不算多？

非常多，世尊，多得数不清。

佛告诉舍利弗：这些沙子的数量还可以数得清，但这位菩萨劝请道场上的诸佛转动法轮、度脱众生，这个数量是数不清的。这些善根仍然没有回向无上正等正觉。又用七宝珠轮献给佛，请求转动法轮，数量比前面更多。又用众宝花轮献给佛，请求转动法轮，数量又更多。又用香轮献给佛，请求转动法轮，数量也更多。更何况用金银彩画木轮供养诸佛、请求转动法轮。而这些善根也没有回向佛的觉悟之道，只是为了请佛转动法轮。

舍利弗，后来又有一位佛，名叫过智力。那时有一位转轮圣王，名叫名闻力，统治着大千世界，威势自在。他在后宫的园林馆舍里，尽情享受五欲的快乐。那些宫女们唱歌咏赞，随着五欲的享乐，自然而然发出无常、苦、空、不净的声音。国王听了以后，心中害怕，生起了厌离之心。于是他就去到过智力佛那里。过智力佛让他自己回忆起过去所种的善根。国王听了佛的话，心里就想：诸佛如来真是从来没有过的，智慧没有障碍，让我知道了自己在多少佛那里种下了种种善根。我因为放纵五欲，蒙蔽了心，又忙着治理国事，被各种事务缠住，连自己在一个佛那里种过善根都不知道。我过去虽然跟随那么多佛种下了种种善根，却没有回向佛的无上道，让这些善根处在不定的状态中。我现在应当把所集的善根，为无上道、为利益众生而回向。在我所生的地方，游历诸佛国土，其中所有众生的语言，都是无常、苦、空、无我的声音；以及各个世界的花草树木、丛林、花叶果实，也都发出无常、苦、空、无我的声音。我这个善根与众生共同分享，将来应当得到像现在过智力佛所得到的智慧。这样想完以后，就从座位上起来，站在佛前，发出这样的话：世尊，现在我把所有的一切国土，奉献给佛和僧众，希望您接受使用。奉献布施以后，他就出家修道。四兵听说以后，也跟着出家。四十那由他的宫女们，也都跟着出家。还有八十亿那由他的人，也跟着出家。过智力佛的四部众，于是更加广大。这些出家的人，都得到了五神通，各自用神力，到东方恒河沙数的佛土，劝请无量的坐道场佛转尊法轮，度脱众生。南方、西方、北方、四维、上下，也劝请无量恒河沙数的诸佛转法轮，度脱众生，都是这样。名闻力王从这以后，再不受胎，也常常不生在不清净的国土。他所游历的世界，其中众生、花草树木、丛林，都发出无常、苦、空、无我的声音。

舍利弗，你以为那时候的名闻力王，在过智力佛那里听佛讲了自己前世种下的善根，就出家修道，修得五种神通，游走十方无量世界，劝请诸佛转动法轮、救度众生，那难道是别人吗？就是现在这位发心即转法轮菩萨啊。