（八）
一切众生贪着世乐不虑无常，不以大患为苦。譬如昔有一人遭事应死，系在牢狱，恐死而逃走。国法若有死囚逾狱走者，即放狂象令蹈杀，于是放狂象令逐此罪囚。囚见象欲至，走入墟井中，下有一大毒龙张口向上，复四毒蛇在井四边，有一草根，此囚怖畏，一心急捉此草根，复有两白鼠啮此草根。时井上有一大树，树中有蜜，一日之中有一滴蜜堕此人口中，其人得此一滴，但忆此蜜，不复忆种种众苦，便不复欲出此井。是故圣人借以为喻：「狱者，三界，囚众生；狂象者，无常；井，众生宅也；下毒龙者，地狱也；四毒蛇者，四大也；草根者，人命根也；白鼠者，日月也。日月尅食人命日日损减无有暂住，然众生贪着世乐不思大患。」是故行者当观无常以离众苦。
所有众生都贪恋世间的快乐，不考虑世事无常，不把人生的大苦难当作痛苦。就像从前有个人犯了事被判死刑，关在牢里，因为怕死就逃跑了。当时国家的法律规定：如果有死刑犯越狱逃跑，就放出疯象去踩死他。于是官府放出疯象追赶这个逃犯。
逃犯看见疯象快要追上来了，慌忙躲进一口枯井里。井底有一条大毒龙正张着嘴向上等着，井的四边还有四条毒蛇。井壁上只垂着一根草根，逃犯惊恐万分，急忙用双手紧紧抓住那根草根。这时又有两只白老鼠在啃咬这根草根。井口上方有棵大树，树里有蜂蜜，一天之中恰好有一滴蜜掉进这个逃犯嘴里。逃犯尝到这一滴蜜，心里只想着这蜜的甜味，完全忘记了眼前的种种危险痛苦，竟然不想再爬出这口井了。
所以，圣人借用这个故事来比喻：“牢狱，就是三界，囚禁着众生；疯象，就是无常；枯井，就是众生的家宅；井底的毒龙，就是地狱；四条毒蛇，就是地、水、火、风‘四大’；那根草根，就是人的生命；两只白老鼠，就是太阳和月亮。日月交替，不断啃食人的生命，生命每时每刻都在减少，没有片刻停留。可是众生却贪恋着世间那一点点快乐，不去思虑人生的大苦难。”
所以，修行的人应当观察世事无常的道理，从而脱离种种痛苦。