慈氏菩萨修愈誐法分别悉地法品第九
我今略說修慈氏菩薩摩訶薩速證悉地不化肉身往慈氏如來宮中,見慈氏菩薩摩頂授記,一時下閻浮提同會說法者。或若一生中從初念誦,至於越三無數劫行,即證一生補處三莽地。越一百六十種心三度,即是度三遏僧祇行,即是無相悉地。若有相悉地者,即本尊指授。求如是初作、如是悉地,即證五地。八地已來真言菩薩,或現身往知足天上見慈氏菩薩。其所成就物者,眾多無數不可具陳,今省略之。𭭯耽囉(二合)者,或金、銀、熟銅、賓鐵、白檀木、紫檀木等五金鑄,或五股、四股、三股、二股、獨股等。臨事取本尊授記如上等物,如法加持念誦。三相具現,即得成執金剛菩薩,往慈氏宮,得見本尊與摩頂授記。
我现在简单说说修慈氏菩萨大菩萨的法门,能快速成就,不用转世投胎,就能往生到慈氏如来的宫殿里,见到慈氏菩萨,菩萨会摸你的头顶给你授记,到时候你还能回到人间一起说法。或者有的人一辈子从开始念诵,一直到超越三无数劫的修行,就能证得一生补处的果位,超越一百六十种心,三度就是度过三阿僧祇劫的修行,这就是无相悉地。如果是有相悉地,就是本尊亲自指点你求得的。像这样一开始就修这样的悉地,就能证得五地、八地以上的真言菩萨。或者活着就能往生知足天,见到慈氏菩萨。成就的东西太多了,数不清,说不完,现在省略不说。跋折罗就是用金、银、熟铜、铁、白檀木、紫檀木等,用五金铸造,或者做成五股、四股、三股、二股、独股等,到时候看情况,取本尊授记的如上物品,如法加持念诵,三种相都出现了,就能成就执金刚菩萨,往生慈氏宫,见到本尊,得到摸顶授记。
若求事法中,或求本尊悉地者,即取金、或、银水精、马脑、颇梨、或白檀木等作法界塔印,即安七粒舍利骨,作法念诵三落叉满。其坛上放大光明,照愈𭔈者顶上,便得大悉地形若七岁,具足相貌,证慈氏身。须臾之间往至十方世界一切知足天宫上,见慈氏菩萨莽贺萨埵,得摩顶授记,作大佛事遍十方世界。分一身为无数身大作佛事,若干世界分身度众生,无尽修行、无尽成佛。处慈氏宫珊瑚法堂,广作佛事随意自在。
如果为了办事求成就,或者想求得本尊的加持,就拿金、银、水晶、玛瑙、玻璃,或者白檀木等材料,做成法界塔的印契。再安放七粒舍利骨,按照仪轨作法念诵,念满三落叉遍。这时坛上会放出大光明,照在修行人的头顶上,立刻就得到大成就。身体相貌变得像七岁孩童一样圆满具足,证得和慈氏菩萨一样的身体。一转眼之间,就能前往十方世界所有知足天宫,见到慈氏菩萨大菩萨,得到他摸顶授记,做大佛事。在十方世界,分出一个身体变成无数身体,在各个世界大做佛事,分身度化众生。修行没有尽头,成佛也没有尽头,最终住在慈氏宫里的珊瑚法堂,广泛地做佛事,随心所欲,自在无碍。
若求如意莽尼珠法者,取颇梨、马脑、水精等珠极明净妙者,加持念诵满三落叉,三相具现,即得如意悉地法。满十方世界雨诸七宝施与众生,供养一切诸佛菩萨,随意自在成就也。
如果想修成如意宝珠的法门,就取玻璃、玛瑙、水晶等宝珠,挑最明亮、最纯净、最好的那种,拿来加持念诵,念满三十万遍。等到三种征兆都出现,就能成就如意宝珠的法门。那时能在整个十方世界降下各种七宝,布施给众生,供养一切诸佛菩萨,随心所欲,自在无碍,这样就算成就了。
若求如意宝瓶法者,取金银乃至瓷瓶作瓶,可受一升已来。一依画坛法画佛菩萨等三重,一层画之即不着水,满盛白芥子并龙脑香,安置本尊前,诵真言三十万遍。从瓶口上所画诸佛菩萨形像上、诸天神王等形像上放大光明,照触真言者身上,即得宝瓶上悉地。其白芥子皆变为如意莽尼珠,施与一切众生,所求如意。自在宝瓶仙中为转轮王,待慈氏如来下生,为作第一会主。待贤劫千佛时,皆作为转轮王,千佛皆与授记,与千佛为应身。如是等悉地之法,无量无数,不可具陈。着药物之数亦不可具陈,临时可知。其药物者,一朱砂、二牛黄、三雄黄、四龙脑、五水银,上件药等皆具三种悉地。若得火焰,现飞空自在者,得驮啰尼仙,证入五地菩萨之位。若得烟者,隐形仙中为王。若得煖者,得世间一切所求善事无不随意,多闻辩才,他心道眼无所不通。若求长生不死,唤神仙索仙药吃,亦得如意自在。或得伏藏悉地,或得合炼悉地,点化无穷,所点铜铁铅锡皆成为金,贫乏众生广施利益。
如果有人想修“如意宝瓶法”,可以取金、银,甚至瓷瓶来做宝瓶,瓶子能装一升左右就行。完全按照画坛的方法,把佛、菩萨等画成三重、一层一层地画好。瓶里不要装水,装满白芥子和龙脑香,放在本尊像前,念诵真言三十万遍。这时,从瓶口上所画的诸佛菩萨形像上,以及诸天神王等形像上,放出大光明,照到念诵真言的人身上,就能得到宝瓶上的成就。那些白芥子都会变成如意宝珠,布施给一切众生,让他们所求都能随心如意。在宝瓶仙中做转轮王,等慈氏如来下生时,做第一会的主持者;等贤劫千佛出世时,也都做转轮王,千佛都会给他授记,与千佛做应身。像这样的成就法门,无量无数,没法全部说清。所用药物有多少,也没法全部说清,到时候自然就会知道。那些药物是:一朱砂,二牛黄,三雄黄,四龙脑,五水银。上面这些药,都能具足三种成就。如果得到火焰显现,能飞空自在,就得到陀罗尼仙,证入五地菩萨的阶位。如果得到烟,就在隐形仙中做王。如果得到暖,就能得到世间一切所求的善事,没有不随心的,还能得到多闻、辩才、他心通、道眼,没有不通达的。如果求长生不死,叫神仙拿仙药来吃,也能得到如意自在。或者得到伏藏成就,或者得到合炼成就,点化无穷。所点的铜、铁、铅、锡都变成金,广泛布施利益贫乏众生。
若木克作千佛印,若河海洲上印沙为佛塔,克木像印沙成塔三十万个,每佛每塔前诵真言一百八遍,供养香花,一一如法念诵。最末后塔上放光明,照触愈𭔒者顶上,便得大悉地,证得八地已来菩萨之身。须臾之间,三千大千世界大火德天王、能仁天主等诸大威德天众,八十亿俱胝天众,将诸宝台宝盖、伎乐歌咏赞叹,迎将诸佛刹土广作佛事。现世造十恶五逆罪人,作此印沙佛像塔像,必得大悉地,勿令断绝。其印塔作法,一如西方塔形,中置法身佛像。
如果拿木头刻成千佛的印,或者在河海沙洲上印沙子做成佛塔,刻木佛像、印沙成塔,一共做三十万个。每尊佛、每座塔前面,念诵真言一百零八遍,用香花供养,一一都按照规矩念诵。最后一座塔上放出光明,照到修行者头顶上,就能得到大成就,证得八地以上菩萨的身体。一会儿工夫,三千大千世界里的大火德天王、能仁天主等各位大威德天众,八十亿俱胝天众,拿着各种宝台、宝盖、伎乐、歌咏,赞叹着来迎接,到各个佛国刹土里广做佛事。现世造了十恶五逆罪的人,做这个印沙佛像、塔像,也一定能得到大成就,不要让它中断。印塔的做法,完全按照西方塔的形状,中间放法身佛像。