慈氏菩萨略修愈誐念诵法卷下
青龙寺山林院一切经
大兴善寺沙门三藏善无畏奉 诏译
持诵本尊真言法品第四
复次此法不思议力如如意宝，如意宝虽无所言，随所愿处必不违愿。此如来法印亦复如是，虽无言无相，作一切法必得成就。此是法力不可思议故也。
复次此法若奉持者，虽在凡夫未断烦恼，以法力故，随所作处等彼圣力，驱使诸贤圣及诸天龙八部一切鬼神皆不敢违，以法印力不思议故也。
复次此法随所行处，或印己身成彼本尊身，或印他身亦随他身随作而成。譬如拙人手执诸佛菩萨印，印于泥沙及皇等，皆成诸佛菩萨像，随印成诸形像。此法印力亦复如是，虽未得悉地，以执诸佛法印之力，依教而行便成本法。若执法界印印于己身，即成本尊慈氏真言体。若以𡲼噜左曩法印印于己身，亦成𡲼噜左曩之身。乃至应生诸菩萨莽贺萨埵、诸天龙八部乃至人非人等之身，随所印相即成本身，印己印他皆成本体三昧耶之身。虽凡愚不见，一切圣贤、天龙八部、诸鬼神及尾那夜迦皆见本尊真身。诸护法明王等为此亲近，俱相助成悉地速得成就。若持真言者、若见闻觉知者，乃至供养亲近承事伴侣等者，即同供养一切诸佛及诸贤圣。如是真言及契印等之法不可具陈，一劫二劫乃至无量劫说不能尽。若修愈𭔈以等，依此法印供养持诵，香华饮食随所供养处，诸佛净刹诸天龙鬼神等诸有情类，随彼运心亦顺印法必得悉地，准此供养随心顺印令成彼事。如是应知一切行，同六度万行及四无量心、七觉分、八圣道分，及诸八万四千恒河沙法门。随所作处，即顺彼印即成彼法。是故此法印义难信难解，除佛菩萨之所能知。且论不动明王刀印，左手应女相，应三昧慈悲相义；右手应男相，应智慧简择善恶雄猛想义。将右手智慧刀入彼左手三莽地门鞘令成印，随所印处令成法事诸度门等。如是真言印契穷劫说不可尽，唯佛与佛乃能说之，秘密主菩萨亦不能知之。