佛说护国尊者所问大乘经

如果你總是輕視別人、看不起他人， 滿腦子只想著世間的雜事， 心散亂得像走在危險的路上， 就像一頭大象陷在深深的泥坑裡； 對自己的家人親友過度貪戀， 常常迷醉在這些執著當中， 像這樣被各種東西纏住， 愚癡就越來越多，把大智慧都蓋住了。 如果有人害怕痛苦、討厭生死輪迴， 想要脫離苦海、追求解脫， 放下輕視別人和世間的種種， 這樣的人，就是菩薩在走的路。 當所有的苦都滅盡了， 煩惱和它的跟班們也一起沒了， 得到真正的安樂，再也沒有什麼好求的， 這就是圓滿覺悟、徹底安寧的道路。 所修的六種波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧， 以及佛的三身、五智、十力等， 一切的功德都圓滿具足， 這樣就永遠離開了沒完沒了的痛苦。 過去在無數劫的修行中， 為了眾生才去追求覺悟， 所有的善事都努力去做， 遠離各種壞的環境和人。 一直喜歡住在深山裡安靜的地方， 遠離聲音、美色，心裡想的是什麼都沒有的真實道理， 這樣不懈怠地精進修行， 就能獲得大丈夫圓滿的智慧。 看到世間眾生的行為， 在五道輪迴裡打轉，永遠沒有盡頭， 我在過去發了慈悲心， 捨掉自己的生命、妻子、兒女、 國家、城市、大地和珍寶， 這樣追求成佛，經歷了無數劫。 我以前住在山裡修忍辱， 那裡的花果、水池都很乾淨， 歌利王來砍我的手腳， 我心裡只有慈悲忍耐，一點也不生氣。 以前我住在深山洞裡，名叫闍摩， 我是那位叫婆囉多的仙人， 那時有個天子用箭射我， 我也沒有怨恨、沒有惡念， 不珍惜自己的身體，像塊石頭一樣， 一心追求覺悟，決心不退轉。 我以前曾做過薩埵太子時， 看到那隻餓虎想吃自己的幼崽， 就跳下山崖，拿命去救那老虎， 天上的人都稱讚我大精進， 常常樂於布施救度眾生， 毫不吝惜自己的身體、生命和財物。 我以前曾做過摩曩縛， 到處布施，把寶物都用光了， 把大摩尼寶珠送人，讓別人變富， 這樣去追求證悟覺悟的果報。 過去我曾做過大蘇摩王， 名聲傳遍四方，我努力修行， 那時為了別人而被捆綁， 在那一百個國王那裡得到解脫。 我以前曾做過能捨王， 別人有什麼要求，我都盡量滿足， 甚至身體、生命和珍貴財物， 讓別人變得富有，脫離貧窮痛苦。 從前有隻飛鴿來投靠我， 我就割下自己的肉來救牠的命， 這樣拿刀割肉的時候， 我一點也不驚慌害怕，心裡很平靜安穩。 我也在過去捨棄過王位， 在世間徹底修行波羅蜜， 又化身成神奇的藥， 捨棄自己的生命來救度眾生。 又從前我曾做過獅子王， 常常給世間帶來利益和安樂， 放棄了王位和親人眷屬， 一心一意追求無上的覺悟之道。 又從前我曾做過妙牙王， 那時候活了一千歲， 用八十四年的時間修苦行， 發大精進心布施珍貴財物， 在佛塔前點燃自己的身體， 誠心誠意恭敬供養。 又從前我曾做過無垢王， 那時有個眼睛很壞的婆羅門， 來到深宮裡跟我要我的頭， 我立刻就把頭割下來給了他。 又從前我曾做過月光王， 普遍救度眾生，做種種善事利益他們， 在所有的城市、鄉村、聚落裡， 在四通八達的大路上布施良藥。 有一千個女子外貌端莊美麗、相貌出眾， 用黃金、寶物、真珠大量裝飾， 我捨棄那一千個女子去自己修行， 這樣所做的福德沒有辦法比較。 又從前我曾做過輸婆王， 頭上戴的寶冠世間罕有， 用香花和各種珍寶一起裝飾， 我毫無吝嗇地施捨給別人。 又從前我曾做過寶髻王， 手腳柔軟得像天堂的細棉一樣， 皮膚細滑美妙，顏色像蓮花， 我捨棄自己的手腳來利益眾生。 又從前我曾做過安意王， 那時有個商人頭子叫星賀， 帶著許多商人坐船到海裡去， 忽然被吹到一個叫羅剎國的地方。 那裡有百千個夜叉女， 不知羞恥、非常邪惡，專門吃人， 商人們不認識這些夜叉女， 看到她長得端正就生起愛心， 五百個商人快要被吃掉時， 我親自去救他們，全部脫離了災難。 又從前我曾做過妙眼王， 有四兆個女人常常圍繞著他， 這些女人長得端莊美妙得像天女一樣， 我捨棄她們出家去追求佛道。 又從前我曾做過福光王， 身體純淨清潔，像黃金一樣的顏色， 手指又細又長，世間少有， 我捨棄這些手指來利益眾生。 又從前我曾做過法財王， 深藍色的眼睛清澈得像青蓮花一樣， 身體是自己最喜愛、最難捨棄的， 有人來要，我也給了他。 又從前我曾做過蓮目王， 可憐看到眾生在受苦煩惱， 那時有個女人心裡懷著憂愁和病痛， 我帶著慈悲去救她，讓她得到解脫。 又從前我曾做過大醫王， 常常救助生病痛苦的眾生， 有時拿出自己的血液、骨髓、腦漿， 治療疾病，讓他們痊癒， 像這樣勇猛精進的心， 從來沒有暫時捨棄過對眾生的關懷。 又從前我曾做過成利王， 把自己最喜愛的、像蓮花一樣的眼睛， 布施給眾生治療他們的疾病， 一心一意為了追求無上的覺悟之道。 又從前做國王名叫普現， 慈愛憐憫有情眾生，實行救度， 那時我捨棄了四大洲── 國土、人民和各種寶物， 甚至割下自己的身體、血肉等， 布施給眾生，心裡很歡喜。 又我曾做過一位公主，名叫大智， 身體裝飾金色，質地柔軟， 那時有一個女人名叫色相， 她是商人的女兒， 又餓又瘦又困苦，沒有東西吃， 我捨棄自己的雙乳來救她的命。 又從前我當過國王叫多聞， 所有的珍寶、妙衣、 大象、馬、車乘、金銀財寶等， 這樣布施的次數多得數不清。 又看到商人們在海浪中漂流， 我在海裡救起他們， 他們卻忘恩負義，還跟我要我的眼睛， 我也給了他們，一點也不生氣。 我捨棄大地和所有親人， 看他們就像螞蟻一樣不執著， 像這樣在過去救度眾生， 心裡從來沒有退轉或感到疲倦痛苦。 又看到孤獨的老人和貧窮的人， 我供給他們需要的東西並照顧他們， 一直對他們恭敬友愛，沒有傲慢心， 也沒有羞恥、沒有「我」和「人」的差別。 又從前我做過猿猴的身體， 和同類一起遊玩， 那時遇到獵人抓住牠們， 我就代替牠們，讓牠們脫離生命危險。 就這樣，我把自己獻給國王， 國王命令後宮把我拴住， 我思念父母年紀大又孤獨， 所有食物都沒有心情吃， 這樣忍受痛苦、心懷慈悲孝順， 因此從王宮的災難中解脫出來。 又從前我曾經做大熊的身形， 常常住在深山裡修行慈悲忍耐， 忽然遇到一個樵夫被大雨淋到， 我帶他到山岩下躲避。 過了七天到天晴， 我告訴那個樵夫：「不要跟別人說我住在這裡。」 那時樵夫平安回家後， 卻招來獵人殺害我， 這樣忘恩負義殺了我的身體， 我也沒有怨恨、沒有生氣，心裡只有慈悲忍耐。 又從前我曾經做過白象王， 追求佛的覺悟，修行十種善行， 那時有獵人用箭射我， 我立刻把牙齒給他，心裡很歡喜。 從前有個壞人叫帝哩子， 用火焚燒大山和野地， 我看到這火，生起慈悲心， 天上下起香花做成的雨，火就自己滅了。 又從前我曾經做過大鹿王， 身體用金寶裝飾，非常美妙， 進入河中救起溺水的人， 讓他安全保住性命。 我告訴他：「不要說我住在山裡， 恐怕那些壞人會來獵捕我。」 那時，那個溺水的人忘恩負義， 指著方向告訴國王來捕捉我， 指完之後，他的兩隻手都掉到地上， 我那時沒有一點點生氣。 從前有五百個商人， 為了尋找珍寶在大海上航行， 商主所有的糧食都耗盡了， 商人們又餓又瘦，沒有東西吃。 那時我變成一隻大龜王， 捨棄自己的身體救那些商人的命， 因為我有慈悲心利益他人的緣故， 他們都平安到達海岸。 我從前變成一隻藥蟲， 這蟲名叫俱蘇摩， 所有疾病，只要吃下我的身體， 都能平安無事，沒有病痛。 我從前又做過獅子王， 力量巨大、無所畏懼，心中充滿慈悲， 有個大獵人用箭射我， 我也沒有怨恨、沒有生氣。 我從前也做過白馬王， 常常修行菩薩的慈悲行為， 救那些商人脫離羅剎的災難， 背負著眾人從海中出來。 從前我當過一隻叫軍拏羅的飛鳥， 遠離色欲，內心沒有散亂， 也讓同類的飛禽們， 同樣去奉行清淨的行為。 又從前在因地裡，我當過兔王， 和許多兔子一起宣揚佛法， 看到一個仙人在挨餓沒東西吃， 就捨棄自己的身體來救他的命。 又從前我曾經當過鸚鵡， 常在花果樹林中生活， 那時有壞人毀壞這片樹林， 因為我的力量，樹林又恢復茂盛。 又從前我當過獼猴王， 和眾多獼猴一起遊玩， 那時有國王來捕捉牠們， 我救牠們脫離災難，出現在國王面前。 又從前我又當過鸚鵡， 父母都很老了，飛不動， 我到田裡偷銜稻穀， 養活兩位老人，盡孝道。 於是田主很生氣， 抓住這隻鸚鵡責罵牠： 「為什麼偷我的稻穀？這下你得送命了！」 鸚鵡告訴田主說： 「你所種的田是為了養活一切生命， 我只拿一點點來養活雙親， 你為什麼說我是偷盜呢？」 那時田主聽到這話， 加倍給了稻穀，心裡很歡喜： 「我是禽類，你是人， 像這樣的孝順供養，從來沒見過。」 過去所修的菩薩行， 經歷了無數微塵一樣多的劫數， 為了追求佛果和大覺悟， 從來沒有一刻覺得疲倦。 像這樣捨施內外的一切財物── 國家、城市、妻子兒女和珠寶， 頭、眼睛、骨髓、大腦和身體生命， 持戒、忍辱、精進、禪定、 智慧、善巧方便、願力等， 像這樣的各種波羅蜜都廣泛修習， 從來沒有暫時荒廢過菩薩行， 所有善行都沒有一點遺漏。 就像佛所說的頭陀行──那種苦行， 這些修行也是追求成佛的原因， 像這樣，每一樣都努力修習， 精進去做，沒有缺點和違犯。 將來到末法時代的那些眾生， 雖然做了比丘，卻沒有僧人的行為， 常常生起傲慢、懶惰的心， 貪愛執著美聲、美色和錢財利益， 聽到這些偉大而殊勝的善因， 反而加以誹謗，不相信不接受， 輕蔑地嘲笑並告訴別人說： 「這些話不是佛說的。」 我聽說過去有一個人， 見多識廣、學問很好，名叫「名海」， 他聽到佛所說的，不相信不接受， 用這些佛法問他的老師。 那位老師年紀很大，也是見多識廣， 對這些佛法也不相信， 就這樣輾轉告訴別人說： 「無我、無人、無眾生， 這個法門不是真實的教法。白白辛苦一場想求出離， 就算你持戒、學習威儀， 這樣子修又有什麼用呢？ 既然沒有眾生、沒有我、沒有人， 父母、宗親也都不存在， 這是邪見外道的說法，不是真正的解脫之道。」 再者，末法時代的比丘們

众生根性不定，各种人我执著，傲慢自大，贪图供养利益，行为不守戒律，深深贪恋五欲，烦恼不断增长，远离佛的觉悟，退失善法，懈怠不修行，犹豫不决心散乱，对戒律和法义说了却不相信接受。因为贫穷逼迫，方便找借口出家，就算做了比丘，也轻易舍弃道法，就像丢掉金银珠宝，却扛着麻袋重担。虽然想进深山，到那寂静的地方，却没有心思修禅定，邪思乱想心散乱，障碍辩才，沉没大智慧，堕落恶道中。就算再得人身，相貌丑陋不健全，懈怠愚痴，不修善法，六根迟钝，堕入大险难中，经过无数劫，迷迷蒙蒙不得解脱。如果靠邪门歪道求利益，就能证得佛的觉悟，那调达不正知，也应该成佛了。如果人贪图利养，就会堕落害众生，就像空中大风，能吹落各种飞鸟，邪福势力耗尽时，道理也是这样。没有信心破戒的人，见善法像盲人一样，就像焚烧尸体的柴，不吉利被人嫌弃。虽然又发善心，却没有广大智慧，因为诽谤法不信，解脱不究竟。就像画没有胶，庄严色不久，我慢自高，道理也是这样。如果求佛觉悟，不惜身命，对甚深法义，勇猛勤修学。舍弃善行行非法，所行增加过失，堕入大火坑。如果听闻这样的法，依法而受持，断除贪爱心，修植众德本，乃至一句话，通达全明白，这样积功德，成就最上道，永远离开愚痴黑暗。