法集要颂经

爱的地方，就有忧愁；爱的地方，就有恐惧。 如果心里没有喜爱和贪恋，哪里来的忧愁？哪里来的恐惧？

忧愁是因为爱产生的，恐惧也是因为爱产生的。 如果能把对爱的念头都抛开，那就能摆脱疯狂混乱的结局。

人一有了忧愁，世间的痛苦就没完没了。 这都是因为心里惦记着恩爱；要是不惦记，就没有忧愁。

所以，别在心里生出那些念头——念头本身就是祸害。 没有这些念头，就不会被任何东西捆住；既不执着有念头，也不执着没念头。

念头是为了找到办法，不合道义就不去耍小聪明。 巧办法和智慧能成就大事，自己就能达到最高的境界。

别跟贪爱的念头搅在一起，也别完全没念头。 光想着爱，就看不见痛苦；不爱的时候，又会因为惦记而发愁。 心里头生出的这些愁苦，能把人的善根全给毁了。

心里放不下的人会跟着你到来世，朋友亲戚一大堆。漫漫长夜里忧愁怨恨，想念离别的痛苦太深。贪恋那金灿灿的容貌，哪怕生到天界也还惦记着。快乐到了极点就会招来祸害，最终被死神抓走。如果一个人日夜努力，消除对美色的贪爱和执着，就像自己挖掉贪爱的深根，那就不会走上死亡的老路。分不清什么是不好的什么是好的，明明贪恋美色，嘴里却说“我不爱”。如果说喜欢沉迷美色，那就是被放纵懒散的心控制了。一个常念自己欲望的人，不会和恶混在一起，但这种状态很难保持，因为贪图享乐正是罪恶的源头。一个想要念住自己的人，应该好好保护内心，就像保卫边疆的城池，要把城墙和壕沟修得坚固。一个想要照顾好自己的人，要把自己藏得严严实实，就像防守边境要塞，里里外外都要牢固。应当好好保护自己，不然转眼间就会白白后悔，时机一过就忧心忡忡，眨眼间就会掉进地狱。应该在四面八方寻找，在心里反复观察琢磨：有没有这样一种人，明明不爱这个，却去爱别的？拿自己与别人的生命比一比，将心比心，所以不去伤害别人。

所有的生命都害怕死亡，没有人不害怕刀和棍棒。将心比心，拿自己来打个比方——既然自己怕死怕受伤，那就不要杀害众生，也不要用刀杖去伤害它们。

就像一个人出门远行很久，从远方平安顺利地回来，他的亲朋好友都觉得安心和高兴，他自己心里也充满了欢喜。

那些多行善事、积累福报的人，从这一世一直到下一世，都能得到很多福气，就像亲人从远方归来时大家感到喜悦一样。

遵循佛陀的教导，约束自己不善的念头。亲近善法的人，人们自然会喜爱他；背离正道的人，没有人会愿意亲近他。

亲近正道和背离正道，最终的去处完全不同：亲近正道就能生到天上，背离正道就会堕入地狱。

喜欢佛法、持守戒律的人，能建立信心和欢喜心，并且不断学习，还能管好自己，这样的人会被大家喜爱和尊敬。 被人尊敬的原因，都是自己修来的，这一辈子得到好名声，死后还能生到天上。 教导别人学习佛法、接受正确道理，阻止别人做违法坏事，这是善人心里想的事，而恶人应该远离这些。 善人和恶人，这两种人完全不同，善人生到天上，恶人堕入地狱。