法集要颂经善行品第七
守护身恶行， 自正护身行，
守护身恶者， 常修身善行。
守护口恶行， 自正护口行，
守护口恶者， 常修口善行。
守护意恶行， 自正护意行，
守护意恶者， 恒修意善行。
身当弃恶行， 及弃口恶行，
意亦弃恶行， 及诸秽恶法。
身当修善行， 修口善亦然，
及修意善者， 无欲尽诸漏。
身当修善行， 修口意亦尔，
今世及后世， 永得生善处。
慈仁行不杀， 常能善摄身，
彼得无尽位， 所适皆无患。
不行杀为仁， 常能慎过言，
彼得无尽位， 所适皆无患。
管好自己的身体，不做坏事，自己端正行为，管住身体。能管住身体不作恶的人，常常修习身体的好行为。
管好自己的嘴巴，不说坏话，自己端正言语，管住嘴巴。能管住嘴巴不说恶的人，常常修习嘴巴的好行为。
管好自己的内心，不起坏念头，自己端正心意，管住内心。能管住内心不起恶的人，常常修习心意的好行为。
身体要抛弃恶行，嘴巴也要抛弃恶行，心意也要抛弃恶行，以及一切肮脏恶毒的东西。
身体要修好行为，嘴巴也要修好行为，心意也要修好行为。没有贪欲，就能断尽所有烦恼。
身体要修好行为，嘴巴和心意也一样。这样不管现在还是将来，都能永远投生到好的地方。
慈悲仁爱不杀生，常常能好好管住自己的身体。这样的人会得到无尽的福报，无论到哪里都不会有灾祸。
不杀生就是仁慈，常常能小心不说错话。这样的人会得到无尽的福报，无论到哪里都不会有灾祸。
过去身恶业， 应当自悔恨，
今身不放逸， 智生罪除灭。
过去口恶业， 应当自悔恨，
今若不妄语， 智生罪除灭。
过去意恶业， 应当自悔恨，
今意常清净， 智生罪除灭。
慎身为勇捍， 慎口捍亦然，
慎意为勇捍， 一切结亦然。
此处名不死， 所适无忧患，
护身为善哉， 护口善亦然。
护意为善哉， 护一切亦然，
苾刍护一切， 能尽诸苦际。
护口意清净， 身终不为恶，
能净此三业， 是道大仙说。
过去身体做的坏事，应该自己悔恨。现在身体不再放纵，智慧生起，罪业就消灭了。过去嘴巴说的坏话，应该自己悔恨。现在如果不胡说八道，智慧生起，罪业就消灭了。过去心里想的不良念头，应该自己悔恨。现在心里常常清净，智慧生起，罪业就消灭了。管住身体才算勇敢，管住嘴巴也是勇敢，管住心意才算勇敢，一切烦恼的束缚也是这样去管。这种境界叫做不死，到哪里都没有忧愁祸患。保护身体是好事，保护嘴巴也是好事。保护心意是好事，保护一切都是好事。修行人能保护好一切，就能彻底脱离所有痛苦。保护嘴巴和心意保持清净，身体始终不做坏事，能够清净这三方面的行为，这就是佛陀教导的大道。