法集要颂经业品第九
应远离一法， 所谓妄语人，
无恶不经历， 不免后世苦。
宁吞热铁丸， 渴饮洋铜汁，
不以无戒身， 食人信施物。
犯戒放逸人， 国中如肉团，
无惭不畏罪， 后受地狱殃。
若人畏苦报， 亦不乐行苦，
勿造诸恶行， 念寻生变悔。
至诚为诸恶， 自作教他作，
不免于苦报， 欲避有何益？
非空非海中， 非入山石间，
莫能于此处， 避免宿恶殃。
众生有苦恼， 不免于老死，
唯有仁智者， 能免缠缚罪。
应该远离一种人， 就是爱说谎的人。 这种人什么坏事都干得出来， 逃不过将来的痛苦。
宁可吞下烧红的铁丸， 渴了喝下熔化的铜汁， 也别用不守戒律的身体， 去接受别人诚心供养的东西。
不守戒律、放纵自己的人， 在大家眼里就像一团烂肉。 不知羞耻、不怕报应， 将来必定要受地狱的灾殃。
如果一个人害怕痛苦的报应， 也不想遭受苦难， 那就别做任何坏事， 否则一想起来就会后悔。
真心诚意地做坏事， 自己动手或教别人做， 都逃不过痛苦的报应， 想躲避又有什么用？
不是逃到空中， 不是躲进海里， 也不是钻进深山石缝， 就能避开过去恶行带来的灾殃。
众生都有苦恼， 谁都逃不过衰老和死亡。 只有仁慈智慧的人， 才能摆脱罪业的捆绑。
妄语求贿赂， 自所行不正，
怨谮良善人， 以枉治善士，
罪缠斯等人， 没溺深险坑。
夫士为行者， 好之与暴恶，
各自为己身， 终以不败亡。
动转屈身形， 唯影恒亲附，
或起或往来， 不离其形影。
不但影随形， 形亦自随影，
犹行善恶行， 终不离自身。
遂贪食毒味， 不从吾往言，
为毒之所害， 后乃自觉悟。
愚心不开悟， 习恶不从吾，
受地狱苦痛， 后方悟其教。
戏笑为其恶， 已作身自受，
号泣受罪报， 随行而罪至。
恶不即时受， 如𤛓牛湩汁，
罪在于阴伺， 譬如灰覆火。
恶不即时受， 如彼锋利剑，
不虑于后世， 当受其苦报。
恶为恶所缚， 为恶不自觉，
至恶知恶至， 受恶恶根源。
如铁生翳垢， 反食其自身，
恶生于自心， 还当坏其体。
说谎话是为了求好处， 自己做的事就不端正， 还诬陷善良的好人， 用歪理来整治正直的人， 罪恶缠住这样的人， 让他们沉没在又深又险的坑里。
一个人做事， 不管是喜欢做好事，还是喜欢干坏事， 都是为自己做的， 最终都不会白做，结果会跟着来。
身体一动，弯个腰， 影子总是紧紧跟着， 不管你是站起来还是走过去， 影子都不会离开你的身体。
不光是影子跟着身体， 身体自己也离不开影子， 就像人做善事或做恶事一样， 最终都离不开自己，结果要自己承担。
就像贪吃有毒的东西， 不听我的劝告， 结果被毒害了， 之后自己才醒悟过来。
愚昧的心不醒悟， 习惯作恶不听我的话， 等到受地狱的痛苦时， 才后知后觉明白那些教导。
把作恶当儿戏开玩笑， 自己做了就得自己承受， 到时候哭喊着受罪， 都是跟着自己的行为来的报应。
作恶的报应不是马上就来， 就像牛奶慢慢凝结成奶酪， 罪业在暗地里等着， 好比灰烬下面盖着的火。
作恶的报应不是马上就来， 就像那把锋利的剑， 不考虑后世会怎样， 将来必定要受那份苦。
作恶被恶业绑住， 作恶时自己还不觉得， 等到恶果来了才知道恶来了， 承受恶果就是恶的根源。
就像铁生了锈， 反过来腐蚀铁自身， 恶是从自己心里生出来的， 最终还会毁坏自己。