法句譬喻经戒慎品第五
昔波罗奈国有山，去城四五十里，有五沙门处山学道。晨旦出山人间乞食，食讫还山晚暮乃到，往还疲极不堪坐禅思惟正定，历年如是不能得道。佛愍念之劳而无获，化作一道人往到其所，问诸道人：「隐居修道得无劳惓？」诸沙门言：「吾等在此去城既远，四大之身当须饮食，日日供给往还疲劳，经年历岁勤苦竟已，昼日往返暮辄疲顿，不暇复得修道，为当正尔毕命而已。」道人语曰：「夫为道者，以戒为本摄心为行，贱形贵真捐弃躯命，食以支形守意正定，内学止观灭意得道，养身顺情安得免苦？愿诸道人明日莫行，吾当供养，使诸道人休息一日。」时五沙门意大欢喜怪未曾有，安心定意不复忧行。明日日中，此化道人送食而来，食讫安和心意惔怕，于是化人为说偈言：
从前在波罗奈国有座山，离城四五十里，有五位修行人在山中修学道法。每天清晨下山到人间乞食，吃完返回山中已是傍晚，来回奔波疲惫不堪，无法静坐禅修思维正定。这样过了多年仍然不能得道。
佛陀慈悲怜悯他们劳苦却无收获，便化作一位修行人来到他们住处，问道：“诸位隐居修道，可曾感到疲倦？”那些修行人回答：“我们住在这里离城甚远，这血肉之躯需要饮食维持，日日供给往返疲劳。经年累月勤苦修行，白天奔波夜晚困顿，再没余力修习道法，恐怕只能这样终老一生了。”
化人说：“修行之道，当以戒律为根本，以收摄心念为实践。看轻形骸珍视真性，舍弃肉身性命。饮食只为维持身体，守护心意修习正定，向内修习止观，熄灭妄念方可得道。若总顺从身体欲望，怎能脱离苦难？请诸位明日不必出行，我当供养饮食，让诸位休息一日。”五位修行人闻言大喜，觉得前所未有，便安心定意不再忧虑行乞之事。
次日正午，这位化现的修行人送来食物。众人用餐后身心安和，这时化人便说偈颂：
「比丘立戒， 守摄诸根， 食知自节， 寤意令应。
以戒降心， 守意正定， 内学止观， 无忘正智。
明哲守戒， 内思正智， 行道如应， 自净除苦。」
比丘持守戒律， 收攝所有感官， 飲食知道節制， 保持清醒覺知。 以戒律調伏內心， 守護意念得正定， 內在修習止與觀， 不忘失正確智慧。 明智者持守戒律， 內在思惟正智慧， 依循正道而行， 清淨自己消除痛苦。
化道人说此偈已，显现佛身光相之容，于是五沙门精神震叠，咸思惟戒，即得阿罗汉道。
化道之人说完这首偈颂后，显露出佛陀具足光明相好的庄严身相。这时五位沙门心神震撼，全都专注思维戒律真义，当下证得了阿罗汉果位。