摄大乘论释论卷第三
世亲菩萨造
隋天竺三藏笈多共行矩等译
应知依止胜相胜语第一之三
世间净章第十四
论曰：云何世间净不成？如未离欲界欲、未得色界心，即以欲界善心修行除欲界欲。此欲界修行心与色界心，不得俱生俱灭，故无熏习，种子不成。无有色界心，为过去无量生中余心隔故，彼静心种子不得成就。已无有故，是故成就彼色界静心，由一切种子果报识次第传来得为因缘，修行善心为增上缘。如是一切离欲地，如其相应知。如是世间净，离一切种子果报识亦不成。
释曰：如世间净不成，今当显示。如为离婬欲起修行时，修行欲界善心，于色界心无有熏习，以不同生同灭故，彼色界心即是无种子而生，以彼过去色界心无量生中余识所隔，已过去无有，不成故。彼静心种子为因缘者，从阿梨耶识中自种子生故。彼方便善心非无功力，得为增上缘则为功力，但非因缘，由彼增上故色界心得生。如是破色欲时亦尔故。