第十七祖僧伽难提章辩金河品第二十一
尒时僧伽难提者罗伐人也昔居此城南有一大河此河名金水于此河向上而行五百里有二大石窟僧伽难提而处一窟中常乐修禅定此师过去刧而号娑罗王次生此国土而诞𠛴利家名僧伽难提父名宝庄严母号芬陀利亦生而解语分明晓了之而为母说法化令入佛道国有一大师善明诸典诰能辩先𠀍事一国悉知闻尒时𠛴利王有诏命师对师至王宫殿当居一宝座王问此太子有何因缘故才生未一岁而能解言语兼会诸佛义化母而入道师善知往事请为我决烈尒时大师告父王曰今此太子年经七岁而寤佛道后学禅定而止一窟处于金河当遇圣者而获道果尒时父王告大师曰今此太子先𠀍之中而居何位大师曰先𠀍之中而处圣位有迎化众号娑罗王尒时父王思念前事我此太子是吾之宝当舍出家报何薄祐尒时太子已七岁而白父言稽首大慈父和南骨𮕜母我今欲出家幸愿哀慜故尒时父王及其亲母闻辞出家至不听许又苦求父及求其母云不听出家我与父母情已断绝尒时父母即听出家乃命一僧名禅利多请入宫中而与度脱在彼宫内一十九年方命众僧而为受戒于一静夜当自念言我名出家元处于舍年二十六曾不近圣即于此夜天有光明是圣感故非其月也忽见一路荡荡而直亦无别众又于面前有一大山太子即寻其路至彼山所须臾之顷其天似明太子在山处一石窟而习禅定尒时父王至于天明不见太子僧利多而被摈出诸处追求而悉不获在彼石室身心安乐而经十年小小卫众还有三五而近学道尒时僧伽难提于窟而出面北观望忽见一瑞而喜曰天生圣者不久届此佛大慈故而度脱我即令卫者而净前窟不久之顷大圣当至汝可速疾而净道场不久须臾而至尒时僧伽难提才此语已即入禅定经于二七尒时罗睺罗多游行国土至彼罗伐而见金河回告众曰识此水不众曰唯尊能辩罗睺罗多曰此河之上五百里来有一智者而入禅定众曰师何辩之师曰吾甞此水其味在上并现其影影有五运当视此相尒时尊者说此语已便作神力须臾之顷至于彼所时僧伽难提而入其定罗睺罗多众等共止一室候至二七日中方乃出定尊者相见持论如上佛记僧伽难提吾灭度后二五百年中当有圣者生罗伐城于诸祖中次第十七此二尊者各现神力用发众意而取天馔共会同食无威德者悉不敢近众见师命难提尊者分座共食咸悉不敬难提知已即低右手入地徐徐至金刚际而取地味举众得食悉皆安乐彼众见已心即敬伏食甘露已悉得解脱尒时僧伽难提得付法已离彼国土又化他境名曰摩提罗睺记云吾化大众如殑伽河沙从吾之后于摩提国又出一师伽耶舍多吾与汝等同寻此圣而必知识如是行已教化大众忽于一日而有微风从西而来尊者面西而候其事乃告大众汝等众人识此风不众曰圣智非恻尊者曰今此风者名曰道风从此西至三千余里而有圣者欲出现𠀍先净国土而生其风今此风者不同天风龙风神风鬼风阿修罗风不同诸百风名曰道风亦名净土风此风和凉不损一切虽入大海不作诸浪虽入林木不动枝叶所有疾病遇此风者皆得痊𨓤所有诸业忏不消者遇此风故皆得除灭所有习学心不通者遇此风故心即朗畅而会其理尊者言已即命大众西寻圣者而化导之即作神通举众皆摄未至食顷到一大山山上有盖如宝落迦尊者曰此是圣所圣亦止此言犹未讫见一俗舍杭于此山除此一家余无别止是时尊者至彼舍宅云此蹔歇坐犹未久忽见一子手执铜镜而至师所尊者曰子几岁耶子曰我当百岁是时尊者见荅百岁覆而问曰汝当无知看甚幼小荅吾百岁非其理也子曰我不会理正当百岁尊者曰子善机耶子曰佛偈云若人生百岁不会诸佛机未若生一日而得决了之时尊者敬之深知是圣又致问曰汝执此镜意况如何尒时童子以偈荅诸佛大圆镜内外无瑕翳两人得同见心眼皆相似时彼舍父母见子竒异欲令出家尊者遇之而为度脱父母舍己即领游化至一古寺而为受戒名曰伽耶舍多于彼殿上有一铜铃被风摇响尊者问子曰彼铃鸣耶彼铜鸣耶子曰我心鸣也非风铜铃耳尊者曰非风铜铃我心谁耳子曰俱寂静故非三昧耶尊者曰善哉真比丘善会诸佛理善说诸法要善识诸佛义又告曰如来以大法眼付嘱迦叶如是展转乃至于我我今将此正法眼藏付嘱于汝汝当护持无令断绝汝受吾偈当行化之偈曰心地本无生因种从缘起缘种不相妨花果亦复尔尒时伽耶舍多闻师说偈及受法藏心生敬重顶戴受持尒时僧伽难提付法已竟即离本座至树下立而举左手把其树枝寻即化度而归空寂是时大众咸作是言今此圣者树下而终当于后世而必滋茂尒时大众即𢿱璎珞涂香粖香烧香供养复共焚𤍽而起塔庙分布舍利咸资大众众取舍利欲于平地而起一塔在于树侧众不能移及诸大众尽其神力如须弥山不可倾动即就本处而致供养复天花诸梵天众而雨宝衣用𢿱塔处时当此土前汉第七主昭帝十年辛酉之岁入涅槃也
宝林传卷第三
农新入录