第二十一祖婆修盘头章举太子品第二十五
尒时婆修盘头者罗阅城人也姓毗舍佉父名光盖母字严一家有财宝供给四方唯无其子光盖曰我无子嗣当何求之严一日于彼城北有一佛庙共至所求必应得之是时光盖而共严一至彼塔所合掌礼敬散诸花香徧于佛上又致供养而细严饰咸共尊仰而启其愿曰我于𠀍尊所而欲乞一子愿尊大慈故不违我等愿是时愿已却至本舍于一夜中梦见二珠一珠光明而能彻耀又一珠故亦有光明其光如电有无不定前一珠者光明照耀亦不歇灭食二珠已寻即梦觉身躰恱泽无诸苦恼怀至七日当有一僧名曰贤众至于门首而问之曰我行四国土寻光至于此汝彼是谁舍当生一贤子尒时光盖长者闻是语已即出逢迎彼师见已心即欢喜尒时严一亦出礼拜贤众见礼不敢当次云礼佛自礼法身福智尊者尒时光盖作是思惟此僧非圣当鄙凡者我是丈夫礼却不起彼女人敬心即恐悚尒时光盖却归房室取一宝珠奉上贤众以试其心又更作礼尒时贤众端然不动亦不止遏受其宝已云汝好在令更作礼光盖致礼近将百拜既见不止心自停息犹不会意云我见尊者受我宝珠心即欢喜复见尊者不受女人拜敬心自恐悚不敢安座其事云何请为宣说贤众曰汝不问我我即不说受汝拜者汝是凡夫有少福德合遇于我我受汝珠以用资福当生之中而获财利不令欠我受汝拜资得当生和合眷属不令返逆彼女人者身怀菩[萨-产+(辛/工)]是㝡上乘不久当世化度无量三昧果中亦得㝡上而当十五即应出家次遇毗婆诃[萨-产+(辛/工)]而得受戒从此去已常行苦行曰食一中此国名曰徧行头陀亦曰婆修盘头当度贤者如我等辈约殑伽沙所以见者不敢轻𢢔非贵女人而致于此光盖曰善哉大士而有他心于此三世悉能覩见赞礼而已深生敬重自责轻𢢔至悔前预而知其本又贤告曰汝有二子一者上说更不再言其第二者名曰刍尼刍尼者梵言也此曰野鹊此子者于先𠀍时𠀍尊入定在于雪山彼子为鹊泊于佛首又作一巢时来时去𠀍尊成道彼鹊为近佛故而获此报𠀍尊出𠀍天龙八部游那提国彼国王者是此子也𠀍尊至彼王即出迎瞻奉随从请尊至殿而设供养欲问往事以何因缘我名刍尼尒此过去经多少岁而亲智者愿尊慈造为我解说尒时𠀍尊告刍尼王曰汝先𠀍中曾作野鹊吾入定时汝于吾顶置一鸟巢或来或去已经六载吾已成佛汝作其王为近我故而获此利于后五𠀍悉名刍尼吾灭度后二五百未当生罗阅城中毗舍佉家得与圣者婆修盘头同处一胎而出于𠀍此婆修盘头者是贤刧祖次二十一其师之后当出弟子有大神力十那罗延一切诸众悉不能及以此力故号大力尊尒时刍尼王闻佛所说先𠀍为鹊心即惊悟以其璎珞用严一盖共成奉上𠀍尊伏贺先𠀍愿尊慈造当为领纳尒时𠀍尊作少神力即用此盖而处其顶尊又告曰汝后五𠀍中为遇此菩[萨-产+(辛/工)]当获大神力而生忉利天尒时刍尼王闻佛说已心即欢喜合掌尊前以偈赞曰与圣同处胎当于第五𠀍为遇婆修故而得生忉利我昔为野鹊在尊顶上止奉此七宝盖以荅先𠀍耳尒时婆修盘头年当十五遇一尊者名曰光度而与出家后逢毗婆诃[萨-产+(辛/工)]而与受戒至行头陀心不退转纵遇诸境生灭不起犹若须弥八风共吹至无量刧悉不能动尒时阇夜多知此婆修盘头是其法器虽遭逆语心不动摇转生敬重意如大海当付法偈而受教诏即往他土而行化之至那提国之南有其大象频下损物人不敢敌自三十年来其象不下一国人民皆得快活心不忧惧亦不损耗彼由何故凡不可知愿遇圣者而为我说彼城之众咸悉安乐无有患故不作恶梦彼国有王名常自在有二太子一名摩诃罗二名摩拏罗此初太子年已四十其第二者年已三十常得安乐不被诸境之所惑乱每至园观心自念言圣者合至何当晚乎尒时婆修盘头至此国已大作佛事广为说法化诸道众皆蒙获益时彼王者忽闻此师即令使者而请供养尒时婆修盘头至王宫殿王即礼敬心生瞻慕即命二子令致敬师用资福业王白师曰师在他国见彼人众得似此不婆修盘头曰诸国土中业感不等为取何国而况此之王曰师罗阅城何如此土师曰彼国曾有三佛出𠀍此土即有二师化导以其父子而况得之王曰今此国中未有佛出大众安乐犹何善耶王曰若佛出𠀍王非在此承此二师故有此善瑞王曰二师者谁师曰佛记云吾灭度后二五百末那提国王𠛴利多满名常自在生二太子其第二者有大神力一切诸众悉不敢敌其力一举升十那罗延八地四众悉不能及从此因故号摩拏罗王今太子即当其事王曰其次者谁师曰吾亦预此王即致敬心生欢喜未至食顷有一使者奏曰象兵百万至于南面欲近城门渐渐而进王曰此事非小如何抵𰚇师曰不用军众亦不须刃令此太子轻喝一声悉不能动何用忧虑王曰得不师曰今此太子非百万象更有十倍亦不可𰚇王即命太子令至城南象兵渐至彊过百万尒时太子即举右手拍其腹上而喝一声其那提国中所有宫殿及诸舍屋悉皆振动象兵百万悉在于地不复更起尒时大王见子胜已深生敬伏不敢轻𢢔而礼尊者曰我此子者佛已授记生于此国为大沙门而有其力升十那罗延伏愿尊者而与出家依佛记故勿令违犯尊者曰今此太子非我出家复至他日无人度者尒时尊者婆修盘头即就王宫命语圣众而与太子出家受戒尒时太子得度脱已心生恭敬即于尊前以偈赞曰为摧百万象鼓腹作神通一切诸宫殿无不振动者遇师方便力而得度脱我稽首辞父母而出于爱火尒时尊者即领太子摩拏比丘聚落行化乃告王曰我为此太子而至于那提今已得解脱冝令化导之尒时那提国王常自在等与诸眷属共送此子而至分首随缘往所是时婆修盘头在彼国中游行教化建胜法幢辩才无碍摧诸邪见而归降伏随彼化导百千万众悉得度脱而证圣果乃命弟子摩拏罗曰如来以大法眼付嘱迦叶如是展转乃至于我我今将此正法眼藏付嘱于汝汝受吾教听吾偈言泡幻同无碍如何不了悟达法在其中非今亦非古尒时摩拏罗闻说法偈心即欢喜而生恭敬顶戴奉行时婆修盘头付法已竟即于座上高半由旬其身在空亦不神变凝然而住尒时大众咸共合掌而启告曰至尊大慈故令我得舍利莫现是神变愿师归本止时诸大众作是语已䬃然从空却还本座便焚舍利起塔供养时当此土后汉苐五主殇帝九年丁巳之岁入涅槃也