添品妙法莲华经

这时，从其他国土来的诸位菩萨摩诃萨——数量超过八条恒河沙数那么多——在大众中起身合掌行礼，对佛陀说道：“世尊！如果允许我们，在您圆寂之后，留在这娑婆世界，勤奋努力地修行，并护持、读诵、书写、供养这部经典的话，我们愿意在此世间广泛宣说它。”

这时佛告诉诸位菩萨大菩萨们：“停下吧，善男子们！不需要你们来护持这部经。为什么呢？在我这个娑婆世界里，本来就有六万恒河沙数那么多的大菩萨，每一位菩萨，各自又有六万恒河沙数的眷属，这些人，都能在我圆寂之后护持、读诵、广泛宣说这部经。”

就在佛陀说这些话的时候，整个娑婆世界三千大千国土的大地都震动裂开，从裂缝之中，有无量千万亿的大菩萨同时涌现出来。这些菩萨身体都是金色，具足三十二种殊胜相貌，散发着无量的光明。他们原先都居住在娑婆世界下方这个世界的虚空之中。这些菩萨听到释迦牟尼佛说法的声音，便从下方来到佛前。

每一位菩萨，都是引领大众的导师，各自带领着眷属。有的带领着像六万条恒河沙粒那样多的眷属；有的带领着五万、四万、三万、两万、一万恒河沙那样多的眷属；还有的带领一条恒河沙粒数一半、四分之一，乃至千万亿那由他分之一那样多的眷属；有的带领千万亿那由他数的眷属；有的带领亿万眷属；有的带领千万、百万乃至一万眷属；有的带领一千、一百乃至十个眷属；有的带领五个、四个、三个、两个、一个弟子；还有的独自一人，乐于修习远离尘嚣的清净行。

像这样数量等级的大菩萨，无量无边，用任何算数、比喻都无法计算和了知。

这些菩萨从地涌出后，各自来到虚空中的七宝妙塔前——多宝如来与释迦牟尼佛所在之处。抵达后，他们向两位世尊顶礼膜拜，又到诸宝树下狮子座上的佛前，同样行礼，向右绕行三圈，合掌恭敬，用菩萨们种种赞叹法门加以称颂，随后退立一旁，欢喜瞻仰两位世尊。这些大菩萨们从最初涌出时起，便以种种菩萨赞叹法门赞叹佛陀，如此持续了五十小劫之久。当时释迦牟尼佛默然静坐，所有四众弟子也都静默安然。在这五十小劫中，凭借佛陀的神通之力，使大众感觉仿佛只过了半日。

这时，四众弟子们，也因为佛陀神力的缘故，看见无数菩萨遍满无量百千万亿国土的虚空之中。这些菩萨大众里，有四位导师：第一位名叫上行，第二位名叫无边行，第三位名叫净行，第四位名叫安立行。这四位菩萨，在众人之中是领首引导的上师，他们在大众面前一同合掌，注视着释迦牟尼佛，问候道：“世尊！您是否少有疾病、少有烦恼，安住于安乐之行呢？应当度化的众生是否容易接受教化？没有让世尊生出疲倦劳累吧？”

这时，世尊在菩萨大众之中，这样说道：“是的，是的！各位善男子！如来身心安适，少有疾病、少有烦忧，这些众生很容易教导度化，不会感到疲劳。为什么呢？因为这些众生，在过去生生世世里，一直受到我的教化，也在过去诸佛那里，供养、尊重，种下了种种善根。这些众生，刚一见到我的身相，听到我所说的法，就都能相信接受，契入如来的智慧；除了那些先前修习、学习小乘法的人。像这样的人，我现在也让他们能够听闻这部经，从而进入佛的智慧。”

这时，各位大菩萨，用偈语说道：

这时，弥勒菩萨以及像八千条恒河沙粒那样多的菩萨大众，心里都这样想：“我们从过去到现在，从来没有见过、也没有听说过这样多的大菩萨，从地下涌出，停留在世尊面前，合掌恭敬、供养、问候如来。”

这时弥勒大菩萨，知道八千恒河沙数那么多菩萨们心中的念头，也想解除自己的疑惑，便合掌恭敬地向佛，用偈语问道：

这时，释迦牟尼佛那些从无量千万亿其他国土来的分身诸佛，都在八方各棵宝树下的狮子座上盘腿坐着；每位佛的侍者，各自看见这些菩萨大众在三千大千世界四方从地中涌出，停留在虚空中，都向自己的佛禀告说：“世尊！这么多无量无边、多得数不清的菩萨大众，是从哪里来的呢？”

这时，诸位如来各自告诉身边的侍者说：“各位善男子！请稍等片刻，有一位名叫弥勒的大菩萨——释迦牟尼佛曾授记他将在未来成佛——已经向佛请问了这件事，佛陀现在正要解答，你们自然可以借此因缘听闻。”

这时，释迦牟尼佛告诉弥勒菩萨：“好啊，好啊！阿逸多！你能向佛询问这样重大的事。你们应当共同一心，披上精进的铠甲，发起坚定不退的意念。如来现在要显明、宣说诸佛的智慧，诸佛自在无碍的神通力量，诸佛如狮子般奋迅勇猛的力量，诸佛威猛强大的势力。”

当时，世尊为了再次阐明这个含义，用偈颂说道：

这时世尊说完偈语后，对弥勒菩萨说道：“我现在就在这大众之中，向你们宣告。阿逸多！这些大菩萨们，数量多得无法计算，从地底涌出，是你们过去从未见过的——我在这个娑婆世界证得无上正等正觉之后，便教导、引领这些菩萨，调伏他们的心念，使他们发起求道之心。这些菩萨都居住在此娑婆世界下方的虚空之中，对于各种经典，他们读诵、精通、思惟、分析、正确忆念。阿逸多！这些善男子们，不喜欢在人群里多说话，总是乐于安住清静之处，勤奋修行，精进不懈，从不休息。他们也不依赖人间或天界而居住，总是乐于追求深奥的智慧，心中没有障碍，也总是乐于修习诸佛的教法，一心一意精进追求无上的智慧。”

当时，世尊为了再次阐明这个含义，用偈颂说道：

这时弥勒菩萨以及无数菩萨们，心中都生出疑惑，觉得前所未有，他们这样想道：“为什么世尊能在这么短的时间里，教化如此无量无边、不可计数的广大菩萨，使他们安住于无上正等正觉？”于是向佛禀告：“世尊！如来当初身为太子时，离开释迦族的宫殿，在离伽耶城不远的地方，坐在菩提树下证道，成就了无上正等正觉。从那以来，才过了四十多年。世尊！为什么能在如此短暂的时间里，广作佛事，凭借佛的威德力量与功德，教化这样无量的大菩萨众，使他们将来成就无上正等正觉？世尊！这些大菩萨众，假使有人在千万亿劫的时间里计数，也不能数尽、不能测其边际。他们早在久远以来，已在无量无边诸佛那里培植种种善根，成就菩萨之道，恒常修习清净梵行。世尊！这样的事，世间实在难以相信。好比有人，容貌俊美、头发乌黑，年纪才二十五岁，却指着百岁老人说‘这是我儿子’；而那百岁老人也指着年轻人说‘这是我父亲，生养了我们’——这样的事难以取信。佛也是如此，成道以来其实不久，但这些大众中的菩萨们，却已在无量千万亿劫中，为了佛道的缘故，勤奋修行、精进不懈，善于深入、安住和出离无量百千万亿种禅定，获得大神通，长久修习清净梵行，善于循序渐进地积聚一切善法，巧妙问答，堪称人中的珍宝，是一切世间极为希有的。如今世尊却说，您当初成佛时才令他们发起菩提心，教化引导他们趣向无上正等正觉。世尊成佛未久，竟能成就这样的大功德事业。我们虽然相信佛是随顺机缘而说法，佛所说的话从未虚妄，佛所知晓的一切都完全通达；然而那些刚刚发心的菩萨，在佛灭度之后，如果听到这样的话，或许会不能信受，从而生起毁谤佛法的罪业因缘。因此，世尊，恳请您为我们解说，消除我们的疑惑，也让未来世的善男子们，听到这件事后也不会生起疑惑。”

那时弥勒菩萨，为了重新阐明这个道理，用偈颂说道：