五就三忍释三门
此之三门，可配三忍。信忍尚浅，如未离名言。无生忍已深，名相都寂。顺忍形前则胜，故云无言；望后犹劣，所以有言。此皆就登地以上、佛果以还真圣位中开三忍也。问：文无此言，云何辄配？答：此章建首，则云得无生法忍，名入不二门。以此观之，可得相拟也。
这三类修行境界，可以对应三种觉悟层次。信忍的觉悟尚浅，如同还未超越概念名相。无生忍的境界已经深奥，概念与表象全然寂灭。顺忍在浅层修行中显得高超，所以称作"无言之境"；但与更深境界相比仍有不足，因此仍需要言语诠释。这都是针对已经证入菩萨阶位以上、但尚未成就佛果的圣者们，所开示的三种觉悟层次。
有人会问：经文中没有明确文字说明，为何能这样对应呢？
回答：本章开篇就指出"证得无生法忍，方可称为入不二法门"。由此观之，自然可以相互印证。