我见婆罗门因缘
优波笈多。住摩偷罗国那哆婆哆寺。摩偷罗国有一婆罗门。常起我见。问佛弟子言。有人可造生死不。佛弟子答言。婆罗门当往那哆婆哆寺。彼有比丘名优波笈多。常说法无我。时婆罗门往彼寺。优波笈多为四众说法。优波笈多见婆罗门说无我偈。
优波笈多住在摩偷罗国的那哆婆哆寺庙里。摩偷罗国有一位婆罗门，心里老是有“我”的执着想法。他问佛的弟子说：“人真的能创造生死轮回吗？”佛的弟子回答说：“婆罗门，你应该去那哆婆哆寺庙。那里有位叫优波笈多的比丘，他经常讲解‘没有固定不变的自我’的道理。”那时候，婆罗门来到那座寺庙。优波笈多正在为四众弟子讲法。优波笈多看到这位婆罗门，就念了一首关于“没有自我”的偈颂。
世间无有我 亦复无我所
无人无寿命 唯有生死心
世间根本没有一个永恒不变的“我”，也没有属于“我”的东西。既没有主宰的自我，也没有固定不变的寿命，唯一存在的，只有不断产生和消失的心念。
是时婆罗门。闻说无我法我见即断。于优波笈多所出家。优波笈多为其说法。婆罗门精进思惟即得阿罗汉果。婆罗门已作所作。乃至取筹置石室中。
那时，这位婆罗门听了“没有永恒不变的自我”的道理后，心中那种牢牢抓着“我”不放的念头立刻就断了。他在优波笈多那里出了家，优波笈多为他讲法，这位婆罗门非常用功地思考修行，很快就修成了阿罗汉果位，完成了该做的事，最后把记数的竹签放进石室里。