妙法莲华经陀罗尼品第二十六
此品第二、藥王下五品，約化他勸流通中第三、陀羅尼，明擁護總持乘。乘中，初、釋品名，二、消經。初陀羅尼品者，此飜總持，總持惡不起、善不失(其一)。又翻能遮、能持，能持善、能遮惡(其二、其三)。此能遮邊惡、能持中善(其四)。眾經開遮不同，或專用治病，如那達居士；或專護法，如此文；或專用滅罪，如方等；或通用治病、滅罪、護經，如請觀音；或大明呪、無上明呪、無等等明呪，則非治病、非滅罪、非護經。若通方者，亦應兼；若論別者，幸須依經，勿乖教(云云)。諸師或說：呪者是鬼神王名，稱其王名，部落敬主，不敢為非，故能降伏一切鬼魅(其一)。或云：呪者如軍中之密號，唱號相應，無所呵問；若不相應，即執治罪。若不順呪者，頭破七分；若順呪者，則無過失(其二)。或云：呪者，密默治惡，惡自休息。譬如微賤從此國逃，彼國訛稱王子，彼國以公主妻之，多瞋難事。有一明人從其國來，主往說之。其人語主：若當瞋時說偈，偈云：無親遊他國，欺誑一切人，麤食是常事，何勞復作瞋？說是偈時，默然瞋歇，後不復瞋。是主及一切人但聞斯偈，皆不知意。呪亦如是，密默遮惡，餘無識者(其三)。或云：呪者，是諸佛密語。如王索先陀婆，一切羣下無有能識，唯有智臣乃能知之。呪亦如是，秪是一法，徧有諸力，病愈罪除，善生道合(其四)。為此義故，皆存本音，譯人不翻，意在此也。惡世弘經，喜多惱難，以呪護之，使道流通也。
△第二、分经为四：一、问持经功德，二、答甚多，三、请以呪护，四、闻品得益。
尔时，药王菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛，而白佛言：世尊！若善男子、善女人，有能受持法华经者，若读诵通利，若书写经卷，得几所福？
初问持经功德。
△二、佛答，又为四：
佛告药王：若有善男子、善女人，供养八百万亿那由他恒河沙等诸佛。
初答格量为本。
于汝意云何？其所得福宁为多不？
二、佛问：
甚多，世尊！
三药王答：
佛言：若善男子、善女人，能于是经，乃至受持一四句偈，读诵解义，如说修行，功德甚多。
四，佛正量格功德。
△第三、请说呪，有五番：一、药王，二、勇施，三、毗沙门，四、持国，五、十女。初、药王，又为四：
尔时，药王菩萨白佛言：世尊！我今当与说法者陀罗尼呪以守护之。
初，药王请：
即说呪曰：
二、正说呪。
安爾(一)，曼爾(二)，摩禰(三)，摩摩禰(四)，旨𨽻(五)，遮棃第(六)，賖咩(羊鳴音)(七)，賖履多瑋(八)，羶(〔輪于〕反)帝(九)，目帝(十)，目多履(十一)，沙履(十二)，阿瑋沙履(十三)，桑履(十四)，沙履(十五)，叉裔(十六)，阿叉裔(十七)，阿耆膩(十八)，羶帝(十九)，賖履(二十)，陀羅尼(二十一)，阿盧伽婆娑(蘇奈反)簸蔗毗叉膩(二十二)，禰毗剃(二十三)，阿便哆(都餓反)邏禰履剃(二十四)，阿亶哆波隷輸地(途賣反)(二十五)，歐究𨽻(二十六)，牟究隷(二十七)，阿羅隷(二十八)，波羅隷(二十九)，首迦差(初九反)(三十)，阿三磨三履(三十一)，佛陀毗吉利袠帝(三十二)，達磨波利差(猜離反)帝(三十三)，僧伽涅瞿沙禰(三十四)，婆舍婆舍輸地(三十五)，曼哆邏(三十六)，曼哆邏叉夜多(三十七)，郵樓哆郵樓哆(三十八)，憍舍略(盧遮反)(三十九)，惡叉邏(四十)，惡叉冶多冶(四十一)，阿婆盧(四十二)，阿摩若(荏簾反)那多夜(四十三)。
世尊！是陀罗尼神呪，六十二亿恒河沙等诸佛所说，若有侵毁此法师者，则为侵毁是诸佛已。
三称叹呪
时释迦牟尼佛赞药王菩萨言：善哉，善哉！药王！汝悯念拥护此法师故，说是陀罗尼，于诸众生多所饶益。
四，佛印证。
△第二勇施为三
尔时勇施菩萨白佛言：世尊！我亦为拥护读诵受持法华经者说陀罗尼。若此法师得是陀罗尼，若夜叉、若罗刹、若富单那、若吉蔗、若鸠槃荼、若饿鬼等，伺求其短无能得便。
初请说呪
即于佛前而说呪曰：
二、正说呪。
座(誓螺反)隷(一)，摩訶座隷(二)，郁枳(三)，目枳(四)，阿隸(五)，阿羅婆第(六)，涅隷第(七)，涅隷多婆第(八)，伊緻(豬里反)抳(九)，韋緻抳(十)，旨緻抳(十一)，涅隷墀抳(十二)，涅犂墀婆底(十三)。
世尊！是陀罗尼神呪，恒河沙等诸佛所说亦皆随喜。若有侵毁此法师者，则为侵毁是诸佛已。
三叹呪。
△第三、毗沙门又为三。
尔时，毗沙门天王护世者白佛言：世尊，我亦为悯念众生拥护此法师故，说是陀罗尼。
初请说呪
即说呪曰：
二、正说呪。
阿棃(一)，那棃(二)，㝹那棃(三)，阿那盧(四)，那履(五)，拘那履(六)。
世尊！以是神呪拥护法师，我亦自当拥护持是经者，令百由旬内无诸衰患。
三叹呪。
△第四护国又三。
尔时，持国天王在此会中，与千万亿那由他乾闼婆众恭敬围绕，前诣佛所，合掌白佛言：世尊！我亦以陀罗尼神呪拥护持法华经者。
初请说呪
即说呪曰：
二、正说呪。
阿伽禰(一)，伽禰(二)，瞿利(三)，乾陀利(四)，旃陀利(五)，摩蹬耆(六)，常求利(七)，浮樓莎抳(八)，頞底(九)
世尊！是陀罗尼神呪，四十二亿诸佛所说，若有侵毁此法师者，则为侵毁是诸佛已。
三叹呪。
△第五十罗刹女又五。
尔时，有罗刹女等，一名、蓝婆，二名、毗蓝婆，三名、曲齿，四名、华齿，五名、黑齿，六名、多发，七名、无厌足，八名、持璎珞，九名、臯帝，十名、夺一切众生精气。
初列名。
是十罗刹女与鬼子母，并其子及眷属，俱诣佛所，同声白佛言：世尊！我等亦欲拥护读诵受持法华经者，除其衰患。若有伺求法师短者，令不得便。
二、请说呪。
即于佛前而说呪曰：
三、正说呪。
伊提履(一)，伊提泯(二)，伊提履(三)，阿提履(四)，伊提履(五)，泥履(六)，泥履(七)，泥履(八)，泥履(九)，泥履(十)，樓醯(十一)，樓醯(十二)，樓醯(十三)，樓醯(十四)，多醯(十五)，多醯(十六)，多醯(十七)，兜醯(十八)，㝹醯(十九)。
宁上我头上，莫恼于法师。若夜叉、若罗刹、若饿鬼、若富单那、若吉蔗、若毗陀罗、若犍駄、若乌摩勒伽、若阿䟦摩罗、若夜叉吉蔗、若人吉蔗、若热病、若一日、若二日、若三日、若四日乃至七日、若常热病、若男形、若女形、若童男形、若童女形，乃至梦中亦复莫恼。即于佛前而说偈言：
若不顺我呪，恼乱说法者，头破作七分，如阿棃树枝。如杀父母罪，亦如压油殃，斗秤欺诳人，调达破僧罪。犯此法师者，当获如是殃。
诸罗刹女说此偈已，白佛言：世尊！我等亦当身自拥护，受持、读诵、修行是经者，令得安隐，离诸衰患，消众毒药。
四、诸女立誓。言夜叉者，翻捷疾鬼。罗刹，翻食人鬼。二部是北方所领者。富单那，热病鬼。吉蔗，起尸鬼。若人若夜叉，俱有此鬼也。毗陀罗，赤色鬼。犍䭾罗，黄色鬼。乌摩勒伽，乌色鬼。阿䟦摩罗，青色鬼。阿棃树枝堕地，法尔破为七片。弑父母，破僧，是三逆罪。外国油者，捣麻使生虫，合压之，规多汁益肥，此过尤也。斗秤轻出重入，欺盗之尤。近世有小斗出，大斗入，震铭其背，斯罪亦不轻也。
佛告诸罗刹女：善哉，善哉！汝等但能拥护受持法华名者，福不可量，何况拥护具足受持供养经卷，华香、璎珞、末香、涂香、烧香、旛葢、伎乐，然种种灯，酥灯、油灯、诸香油灯、酥摩那华油灯、薝卜华油灯、婆师迦华油灯、优钵罗华油灯，如是等百千种供养者。皐帝！汝等及眷属，应当拥护如是法师。
五佛印证已上第三请说呪五番竟。
说此陀罗尼品时，六万八千人得无生法忍。
第四，闻品得益。