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title: "道德經（老子河上公注） · 顯德第十五"
description: "道德经是春秋时期老子所著的哲学经典，河上公注本是汉代河上公所作的权威注释版本。该书产生于先秦思想百家争鸣的背景下，以道为核心概念，阐述无为而治、道法自然的哲学思想，包含宇宙观、治国方略与修身智慧。河上公注本通过经世致用的解读，使深奥经义更易传播，虽非佛教典籍，但其清静无为的思想与佛教般若空观形成哲学对话，在大乘佛教中国化过程中成为重要的文化参照，为汉传佛教吸收本土思想提供了理论桥梁。"
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### 顯德

古之善為士者，謂得道之君也。微妙玄通，玄，天也。言其志節玄妙，精與天通也。深不可識。道德深遠，不可識知，內視若盲，反聽若聾，莫知所長。夫唯不可識，故強為之容。謂下句也。與兮若冬涉川；舉事輒加重慎與。與兮若冬涉川，心難之也。猶兮若畏四鄰；其進退猶猶如拘制，若人犯法，畏四鄰知之也。儼兮其若容；如客畏主人，儼然無所造作也。渙兮若冰之將釋，渙者，解散。釋者，消亡。除情去欲，日以空虛。敦兮其若朴，敦者，質厚。朴者，形未分。內守精神，外無文采也。曠兮其若谷；曠者，寬大。谷者，空虛。不有德功名，無所不包也。渾兮其若濁。渾者，守本真，濁者，不照然。與眾合同，不自專也。孰能濁以靜之，徐清。孰，誰也。誰能知水之濁止而靜之，徐徐自清也。孰能安以久動之，徐生。誰能安靜以久，徐徐以長生也。保此道者，不欲盈。保此徐生之道，不欲奢泰盈溢。夫惟不盈，故能蔽不新成。夫為不盈滿之人，能守蔽不為新成。蔽者，匿光榮也。新成者，貴功名。

> 古时候那些真正懂得道的人，（他们是得道的君主。）他们的境界精微深远、通达玄妙，（玄就是天。说的是他们的志向气节玄妙，精神与天道相通。）深奥得难以理解。（他们的道德修养深远，无法被认知，向内观看如同盲人，反向聆听如同聋人，无人能知道他们的长处。）正因为难以理解，只能勉强这样形容：（指的是下面的句子。）他们小心谨慎啊，就像冬天涉水过河；（做事总是特别慎重。小心谨慎啊就像冬天过河，心里觉得艰难。）他们警觉戒备啊，就像害怕四周的邻居；（他们进退犹豫如同受到约束，就像人犯了法，害怕被周围邻居知道。）他们庄重严肃啊，就像在别人家做客；（如同客人敬畏主人，恭敬端庄而不随意行事。）他们自在洒脱啊，就像冰雪将要融化；（涣是消散的意思。释是消融的意思。排除情绪去除欲望，内心日益空明。）他们敦厚朴实啊，就像未经雕琢的原木；（敦是品质厚重的意思。朴是尚未成形的状态。内在守护精神，外在没有华丽装饰。）他们心胸开阔啊，就像空旷的山谷；（旷是宽广博大的意思。谷是空虚包容的意思。不追求功德名声，却能包容一切。）他们浑厚包容啊，就像浑浊的流水。（浑是保持本真的意思。浊是不显露锋芒。与众人和谐相处，不自作主张。）谁能让浑浊安静下来，慢慢变得清澈？（谁能知道水的浑浊停下来静置，就会慢慢自己变清。）谁能在长久的安定中活动起来，慢慢焕发生机？（谁能在安静中保持长久，慢慢地获得长生。）保持这种道的人，不会追求满盈。（保持这种慢慢生长的道理，不想要奢侈过度。）正因为不追求满盈，所以能够保持朴素而不求新奇成就。（这些不追求满盈的人，能够保持朴素不去追求新的成就。蔽是隐藏光耀的意思。新成是追求功名。）