无为福胜分第十一
无为的福报更殊胜
(頌曰)。
颂文说：
恒河沙那么多的世界里都铺满黄金当田地，这样的福报虽然大得没边，但还没走到头。真正明白自己内心的地方，就是一丝云彩都没有的蓝天。
(無為福者不求人天福報不貪勝妙眷属內心無恡外境不着常在空寂如此布施三輪躰空三輪者施者受者所施之物如空相為之三輪其福無邊際也)。
无为之福，指的是不追求人世间的福报，也不迷恋美好的眷属，内心没有吝啬，对外境也不执着，时常安住于空寂之中。这样去布施，就能做到“三轮体空”。什么是三轮呢？就是布施的人、接受布施的人，以及布施的物品，这三样都像空一样真实不虚。能做到这样，福报就没有边际了。
须菩提。如恒河中。
须菩提，就像恒河里头的情况一样。
(恒河者須山南靣七金山外有山名雪山高五百由旬黃金所成其頂廣大中有一池方圓五十由旬池有四口廣一由旬四口中出四道大河各遶池七匝四種之色不相雜乱湍流入海分二萬五千道河流灌四洲東象口名兢伽亦名恒河銀沙混流南獅子口名私陀河金剛沙混流西牛口名信度河金沙混流北馬口名縛蒭河琉璃沙混流恒河沙細如從池口至海岸一河沙一沙一數佛凢數有此一河沙數此一河沙不是妄佛具正徧知眼三大阿僧祇劫修得禪定智慧盡空界一游塵皆知其數三界之中無有測佛智也)。
所有沙。数如是沙等恒河。
(如是一恒河中所有沙一沙為一數如是一沙對一恒河如是沙等恒河每一河如是等沙佛盡知數也)。
于意云何。是诸恒河沙。宁为多不。须菩提言。甚多𠀍尊。但诸恒河。尚多无数。何况其沙。须菩提我今实言告汝。若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千𠀍界。以用布施。得福多不。须菩提言甚多𠀍尊。佛告须菩提。若善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人。而此福德。胜前福德。
(佛三千大千𠀍界者每一須彌山有七重香水海圍遶每一香水海外一重黃金山圍遶七重金山外四洲東勝神洲南贍部洲西瞿耶泥北欝單越四洲外鹹海廣深八萬四千由旬海外有小鐵圍山圍遶須山與須齊等護須山王如是𠀍界三千大千是毗盧遮那如來千葉蓮上一葉上國土每一須彌山下現一淨土丈六釋迦如是千葉上釋迦緫千百億釋迦在大無邊莊嚴香水海中出此蓮華大𠀍界種從初發心成佛大果坐此蓮花修行功畢每一佛有十佛剎微塵數大菩薩圍遶佛言喻如有人將此三千大千𠀍界集滿金銀琉璃𤥭璖瑪瑙珊瑚琥珀珠等寶布施其福多不雖是布施廣大是生㓕心其福有限只求長生富貴受五欲樂只以布施便為究竟欲成佛者無有是處但悟本性不着內不着外不着一切色塵一行一切行一施一切施名一行三昧名菩薩人成就法忍真解道佛言於此經中受持四句偈等為他人者開示般若大光明藏勝前布施福德也是人天眼目令一切眾生見性不墮三塗不離肉身超三界也四句偈等者乃海形指也畧也為甚箇等字總摽指也不達聖意直要尋四句以二十八字為偈埋沒佛性月在青霄却不顧水中捉月乱如麻認影為真也)。