盐梅鼎公游南岳序
丙子春，予随众作息太白山中，时同参盐梅鼎公将游南岳，诸同志各以言赠。余闻南岳之为山，乃先哲栖迟之处，考之传灯，若思大之吞佛、懒残之煨芋、让祖之磨砖、谷泉之缚松，其神机隐德、格言密行，昭著天壤，不可磨灭，千百世之下固有闻其风而起者。然闻风而起者，岂寻尝之人哉？是必有先哲之抱负，斯有先哲之举止。行色匆匆，吾书质于鼎公，当一笑而携笻。
丙子年春天，我跟着大伙儿在太白山里住着，日常起居都在一起。那时候，同修盐梅鼎公打算去南岳游历，各位道友都写些话送给他。我听说南岳这座山，是古代有智慧的前辈们曾经隐居修行的地方。查考《传灯录》这样的记载，像思大禅师“吞佛”的公案、懒残和尚烤芋头的故事、怀让祖师磨砖的教诲、谷泉禅师捆松树的举动，他们那种神妙的机锋、不为人知的美德、精辟的言语和隐秘的修行，在天地间明明白白，永远不会消失。就算千百年后，也一定会有听了他们的事迹而心生向往、想要效法的人。但是，能听了事迹就真心向往、起而行动的人，难道是寻常普通人吗？这样的人，必定是先有了和古代前辈们相似的胸怀和志向，才会有和他们相似的言行。鼎公就要匆匆上路了，我写下这些朴实的话送给他，他大概会一笑，然后