明州天童景德禅寺宏智觉禅师语录卷三
武林苕溪凤山后学净启重编
颂古
世尊一日升座，文殊白槌云：「谛观法王法，法王法如是。」世尊便下座。
有一天，世尊登上法座准备说法。文殊菩萨敲了一下木槌，说道：“大家仔细看看法王的法，法王的法就是这个样子。”世尊听了，就从法座上下来了。
一段真风见也么？绵绵化母理机梭，织成古锦含春象，无奈东君漏泄何？
一阵真切的清风，你看见了吗？它像绵绵不绝的造化之母，在理着织机的梭子。织出的是一匹古老的锦缎，里面蕴含着春天的景象。可是啊，那司春的东君，怎么偏偏把它给泄露出来了呢？
阿难问迦叶云：「世尊传金襕外，别传何物？」迦叶召阿难，难应：「诺！」叶曰：「倒却门前刹竿着。」
阿难问迦叶说：“世尊除了传下金缕袈裟之外，还另外传了什么？”迦叶叫了阿难一声，阿难答应：“在！”迦叶说：“把你门前那根旗杆放倒吧。”
影略门前倒刹竿，个中消息授传难，玲珑侍者能相委，盘走明珠珠走盘。
门前的旗杆影子倒着立， 其中的深意传授真不易。 机灵的侍者却能领会， 就像盘走明珠珠走盘。
达磨面壁，二祖断臂。
千乡万里寻知己，一语临机不契梁，面壁九年居少室，觅心千古累神光。
牛头懒融禅师，未见四祖，百鸟衔花，见四祖后，花鸟不来。
花鸟不来空过春，牛头山上懒融人，自心净故元无作，放下许多闲苦辛。
马祖南泉玩月。
经入藏，禅归海，稽首皈依，合掌顶戴。王老师，超物外，二十年前恁么来，而今去尽闲光彩。
药山久不升座。
痴儿刻意止啼钱，良驷追风顾影鞭，云扫长空巢月鹤，寒清入骨不成眠。
长髭旷禅师参石头，头问：「甚处来？」师云：「岭南来。」曰：「大庾岭头一尊功德成就也未？」髭云：「成就久矣！秖欠点眼在。」曰：「莫要点眼么？」髭云：「便请。」头乃垂一足，髭便礼拜，头曰：「汝见什么道理便礼拜？」髭云：「据某甲所见，如红炉上一点雪。」
岭头功德眼，倦足等闲垂，红炉一点雪，直下廓亡依。
庞公参石头，问云：「不与万法为侣者是甚么人？」头以手掩其口，豁然有省。后参马祖复问，马云：「待汝吸尽西江水，再向汝道。」士于言下顿领玄旨。
吸尽西江向汝道，马师家风不草草，截流一棹破烟寒，天水同秋清渺渺。
沩山示众云：「老僧百年后，向山下作一头水牯牛，左胁书五字曰：『沩山僧某甲。』此时唤作沩山僧又是水牯牛；唤作水牯牛又是沩山僧，唤作甚么即得？」
沩山水牯牛，禅人聚头咬，可怜负舂人，唤作岭南獠。
沩山见刘铁磨。
百战功成老太平，优游谁肯共争衡？玉鞭金马闲终日，明月清风富一生。
沩山因僧问：「如何是露地白牛？」山曰：「叱！叱！」僧云：「噉餧何物？」山曰：「吃！吃！」
露地白牛起问端，随缘叱叱齿牙寒，不知饮啄是何物？吃吃直教沧海干。
张拙问长沙岑禅师曰：「百千诸佛但见其名，未审居何国土？」沙曰：「黄鹤楼崔颢题诗后，秀才还曾题也未？」曰：「未曾。」沙曰：「得闲题取一篇。」
黄鹤楼前共语时，白苹红蓼对江湄，衷肠已诉无人会，惟有清风明月知。
赵州因僧辞，州曰：「甚处去？」曰：「诸方学佛法去。」州竖起拂子曰：「有佛处不得住，无佛处急走过，三千里外，逢人不得错举。」曰：「与么则不去也。」州曰：「摘杨花，摘杨花。」
青山不异，白玉无瑕，茫茫流水，扰扰黄花。有佛处纤毫不立，无佛处万别千差，长安路上未归客，寻溪犹自摘杨花。
僧问赵州：「至道无难，惟嫌拣择，是时人窠窟否？」州曰：「曾有人问老僧，直得五年分疏不下。」
五年分疏不下，一句元无缝罅，只知推过商量，谁信分明酬价？玲珑底相知，莽卤的相讶，宁可与晓事人相骂，不可共不晓事人说话。
赵州因侍者报：「大王来也。」州曰：「万福大王！」者曰：「未到在。」州曰：「又道来也。」
侍者来言报大王，赵州曾揖下禅床，怜儿不觉傍观丑，争奈全身在帝乡？
临济因定上座问：「如何是佛法大意？」济下禅床擒住，打一掌便托开。定伫立，傍僧云：「定上座何不礼拜？」才拜礼，忽然大悟。
不堕前后，独超古今，唤回千岁梦，飞出九皋禽。直下一槌光迸散，斩新弹子出炉金。
僧问睦州：「高揖释迦，不拜弥勒时如何？」州曰：「昨日有人问，趁出了也。」曰：「和尚恐某甲不实那？」州曰：「拄杖不在，苕帚柄聊与三十。」
凛凛将军令已行，八荒四海要澄清，提来剑气冲牛斗，洗荡氛埃见太平。
僧问大随：「一切众生皮褁骨，者个众生为甚骨褁皮？」师拈艸履覆龟背上，僧无语。
学道须教正眼开，莫将狂解意中猜，脱鞋龟上人难会，遂使携囊特地来。
洞山首谒南泉，值马祖忌，修斋次，泉曰：「未审马祖还来应供否？」众无对，山出云：「待有伴即来。」泉曰：「此子虽后生，却堪雕琢。」山曰：「莫压良为贱。」
白云之宾青山伴，位里借功看互换，无底合盘转手擎，穿心碗子通身饭。
洞山寒暑
里头看，勿寒暑，直下沧溟沥得干，我道巨鼇能俯首，笑君沙际弄钓竿。
洞山因僧在延寿堂不安，要见山。山至僧所，便问：「和尚何不救取人家男女？」山曰：「你是什么人家男女？」曰：「某甲阐提人家男女。」山良久。僧曰：「四山相逼时如何？」山曰：「老僧亦在人家屋檐下过。」曰：「回互不回互？」山曰：「不回互。」曰：「教某甲向什么处去？」山曰：「粟畬里去。」僧嘘一声曰：「珍重！」便脱。山以拄杖扣头三下，曰：「只解与么去，不解与么来。」
只解恁么去，沙禽夜宿沧洲树；不解恁么来，石笋穿开古路苔。莫道鲲鲸无羽翼，今日亲从鸟道回。
洞山参兴平，便礼拜。兴曰：「莫礼老朽。」山曰：「礼不老朽者。」兴曰：「渠不受礼。」师曰：「渠不曾礼。」
渠非老朽，不礼不受，威音世前，毗卢顶后。把定壶中白日长，触着匣内青蛇吼。良医叮嘱病人，服药不如忌口。
神山把针次，洞山问曰：「作甚么？」神曰：「把针。」曰：「把针事作么生？」神曰：「针针相似。」曰：「二十年同行，作者个语话，岂有与么工夫？」神曰：「长老又作么生？」曰：「如大地火发的道理。」
大地火发，间不容发，南海昆仑，天寒不袜，祖祖相传，一头搕𢶍。
僧问青平：「如何是大乘？」平曰：「井索。」曰：「如何是小乘？」平曰：「钱贯。」又问：「如何是有漏？」平曰：「笊篱。」曰：「如何是无漏？」平曰：「木杓。」曰：「觌面相呈时如何？」曰：「分付与典座。」
笊篱木杓，钱贯井索，见成家风，受用廓落。生涯放得信缘看，佛法更于何处着？不用安禅只么从，自然心地常安乐。
唐庄宗问兴化曰：「朕取中原，获得一宝，未曾有人酬价。」化曰：「请陛下宝看。」帝以两手舒襆头脚，化曰：「君王之宝，谁敢酬价？」
君王底事语知音，天下倾诚葵藿心，拈出中原无价宝，不同赵璧与燕金。又云：「中原之宝呈兴化，一段光明难定价，帝业堪为万世师，金轮景御四天下。」
云盖问石霜：「无人接得渠。」「无人识得渠。」
无人接得渠，遗逼马相如，果来桥上也，记得柱头书；无人识得渠，棋局醉樵夫，回头柯斧烂，大海亦成枯。
法眼开堂次，子方上座自长庆来，眼举先长庆棱和尚偈问曰：「作么生万象之中独露身？」子方举拂子，眼曰：「恁么会又争得？」曰：「和尚尊意如何？」眼曰：「唤甚作万象？」曰：「古人不拨万象。」眼曰：「万象之中独露身，说甚么拨不拨？」子方豁然悟解。
离念见佛，破尘出经，现成家法，谁立门庭？日逐舟行江练静，春随草上烧痕青。拨不拨，听叮咛，三径就荒归便得，旧年松菊尚芳馨。
僧问智门祚：「如何是佛？」智云：「踏破草鞋赤脚走。」曰：「如何是佛向上事？」曰：「拄杖头上挑日月。」
智门真得祖家风，放出云门广长舌。大智如愚，大巧如拙，用尽工夫参不彻，莫于平地上增堆，休向虚空里钉橛。
雪峰住庵
雪老大开方便路，低头却入庵中去，者僧有眼恰如盲，却被嵒头行一步。者僧好休不肯休，依然依路去悠悠，元来不会雪峰意，却被嵒头瓮𬕂头。
南泉在山上刈茅次，有僧问：「南泉路向什么处去？」泉拈起镰子曰：「我者镰子是三十文钱买。」曰：「我不问者个，南泉路向什么去？」泉曰：「我用得最快。」
我者镰子用得快，当时三十文钱买，南泉门下路岐通，寄语行人着精彩。
梁武帝问达磨大师：「如何是圣谛第一义？」磨云：「廓然无圣。」帝云：「对朕者谁？」磨云：「不识。」帝不契，渡江至魏。
廓然无圣，来机径庭，得非犯鼻而挥斤，失不回头而堕甑。寥寥冷坐少林，默默全提正令，秋清月转霜轮，河淡斗垂夜柄。绳绳衣钵付儿孙，从此人天成药病。
东印土国王请二十七祖般若多罗斋，王问：「云何不看经？」祖云：「贫道入息不居阴界，出息不涉众缘，常转如是经，百千万亿卷。」
云犀玩月灿含晖，木马游春骏不羁，眉底一双寒碧眼，看经那到透牛皮。明白心，超旷劫，英雄力，破重围。玅圆枢口转灵机，寒山忘却来时路，拾得相将携手归。
世尊与众行，手指地云：「此处宜建梵刹。」帝释将一茎草插于地上云：「建梵刹已竟。」世尊微笑。
百草头上无边春，信手拈来用得亲，丈六金身功德聚，等闲携手入红尘。尘中能作主，化外自来宾。触处生涯随分足，未嫌伎俩不如人。
僧问青源：「如何是佛法大意？」源云：「庐陵米作么生价？」
太平治业无象，野老家风至淳，只管村歌社舞，那知舜德尧仁？
僧问马祖：「离四句，绝百非，请师直指西来意。」祖云：「我今日劳倦，不能为汝说，问取智藏去。」僧问藏，藏云：「何不问和尚？」僧云：「和尚教来问。」藏云：「我今日头痛，不能为汝说，问取海兄去。」僧问海，海云：「我到者里不会。」僧举似马祖，祖云：「藏头白，海头黑。」
药之作病，鉴乎前圣，病之作医，必也其谁？白头黑头兮克家之子；有句无句兮截流之机。堂堂坐断舌头路，应笑毗耶老古锥。
百丈上堂，常有一老人听法，大众散去，一日不去。丈问：「立者何人？」老云：「某甲于过去迦叶佛时曾住此山，有学人问：『大修行底人还落因果也无？』对他道：『不落因果。』堕野狐身五百生。今请和尚代一转语。」丈云：「不昧因果。」老人言下大悟。
一尺水、一丈波，五百生前不奈何，不落不昧商量也，依前撞入葛藤窝。阿呵呵！会也么？若是你洒洒落落，不妨我哆哆和和。神歌社舞自成曲，拍手其间唱哩啰。
南泉一日两堂争猫，泉提起猫云：「道得即不斩。」众无对，泉斩猫为两段。南泉举问赵州，州脱鞋戴出，泉云：「子在，救得猫儿。」
两堂云水尽分拏，王老师能验正邪，利刀斩断俱忘像，千古令人爱作家。此道未丧，知音可嘉。凿山透海兮唯遵大禹；炼石补天兮独贤女娲。赵州老，有生涯，草鞋头戴较些些，异中来也还明鉴，只个真金不混沙。
台山路上有一婆子，凡有僧问：「台山路向什么处去？」婆云：「蓦直去。」僧才行，婆云：「好个阿师又恁么去！」僧举似赵州，州云：「待与勘过。」州云：「台山路向什么处去？」婆云：「蓦直去。」州便行，婆云：「好个阿师又恁么去！」州上堂：「我与汝勘破婆子了也。」
年老成精不谬传，赵州古佛嗣南泉，刳龟丧命因图象，良驷追风累缠牵。勘破了，老婆禅，说向人前不直钱。
云门大师云：「光不透脱有两般病：一切处不明，面前有物是一；透得一切法空，隐隐地似有个物相似，亦是光不透脱。又法身亦有两般病：得到法身，为法执不忘，己见犹存，堕在法身边是一；直饶透得放过即不可，子细点检将来有甚气息亦是病。」
森罗万象许峥嵘，透脱无方碍眼睛，扫彼门庭谁有力？隐人胸次自成情。船横野渡涵秋碧，棹入芦花照雪明，串锦老渔怀旧市，飘飘一叶浪头行。
地藏问修山主：「甚处来？」修云：「南方来。」藏云：「南方近日佛法如何？」修云：「商量浩浩。」地藏云：「争如我者里种田博饭吃？」修云：「争奈三界何？」藏云：「你唤什么作三界？」
宗说般般尽强为，流传耳口便支离，种田博饭家常事，不是饱参人不知。参饱明知无所求，子房终不贵封侯，忘机归去同鱼鸟，濯足沧浪烟水秋。
临济将示灭，嘱三圣云：「吾迁化后，不得灭却吾正法眼藏。」圣云：「争敢灭却和尚正法眼藏？」济云：「忽有人问，汝作么生对？」圣便喝，济云：「谁知吾正法眼藏向者瞎驴边灭却？」
信衣半夜付卢能，搅搅黄梅七百僧。心心相印，祖祖传灯，夷平海岳，变化鲲鲸。只个名言难比拟，大都手段解翻腾。
廓侍者问德山：「从上诸圣向什么处去？」山云：「作么？作么？」廓云：「敕点飞龙，跛鳖出头来。」山便休去。来日山浴出，同过茶，山抚廓背一下，廓云：「者老汉今日方始瞥地。」山又休去。
觌面来时作者知，可中石火电光迟，输机谋主有深意，欺敌兵家无远思。发必中，更瞒谁？脑后见腮兮人难触犯；眉底着眼兮渠得便宜。
沩山问仰山：「甚处来？」仰云：「田中来。」山云：「田中多少人？」仰插下锹，又手而立。山云：「南山大有人刈茆。」仰拈锹便行。
老觉情多念子孙，而今惭愧起家门，是须记取南山语，镂骨铭肌共报恩。
麻谷持锡到章敬绕床三匝，振锡一下，卓然而立。敬云：「是是！」师着语云：「错！」谷又到南泉绕床三匝，振锡一下，卓然而立。泉云：「不是不是！」师着语云：「错！」谷云：「章敬道是，和尚为甚道不是？」泉云：「章敬是，是汝不是，此是风力所转，终成败坏。」
是与不是，好看裷䙌；似抑似扬，难兄难弟。纵也彼既临时；夺也我何特地？金锡一振太孤摽，绳床三匝闲游戏，丛林扰扰是非生，想像髑髅前见鬼。
法眼问修山主：「毫厘有差，天地悬隔，汝作么生会？」修云：「毫厘有差，天地悬隔。」眼云：「恁么又争得？」修云：「某只如此，和尚如何？」眼云：「毫厘有差，天地悬隔。」修便礼拜。
秤头蝇坐便欹倾，万世权衡照不平，斤两锱铢见端的，终归输我定盘星。
僧问赵州：「狗子还有佛性也无？」州云：「有。」僧云：「既有，为甚撞入者皮袋？」州云：「为他知而故犯。」又僧问：「狗子还有佛性也无？」州云：「无。」僧云：「一切众生皆有佛性，狗子因甚却无？」州云：「为伊有业识在。」
狗子佛性有，狗子佛性无，直钩元钓负命鱼，逐气寻香云水客，嘈嘈杂杂作分疏。平展演，大铺舒，莫怪侬家不慎初，指点瑕疵还夺壁，秦王不识蔺相如。
地藏问法眼：「上座何往？」眼云：「迤逦行脚。」藏云：「行脚事作么生？」眼云：「不知。」藏云：「不知最亲切。」眼乃豁然大悟。
而今参饱似当时，脱尽廉纤到不如，任短任长休剪缀，随高随下自平持。家门丰俭临时用，田地优游信步移，三十年前行脚事，分明辜负一双眉。
云岩扫地，道吾云：「太区区生。」岩云：「须知有不区区者。」吾云：「恁么则有第二月。」岩提起扫帚云：「者个是第几月？」吾便休去。玄沙云：「正是第二月。」云门云：「奴见婢慇懃。」
借来聊尔了门头，得用随宜即便休，象骨嵒前弄蛇手，儿时做处老知羞。
岩头到德山，跨门便问：「是凡是圣？」山便喝，头礼拜。洞山闻云：「若不是奯公，大难承当。」头云：「洞山老汉不识好恶，我当时一手抬一手搦。」
挫来机，总权柄，事有必行之威，国有不犯之令。宾尚奉而主骄，君忌谏而臣佞。底意岩头问德山，一抬一搦看心行。
鲁祖凡见僧来便面壁。南泉闻，云：「我寻常向他道：空劫已前承当，佛未出世时会取，尚不得一个半个，他恁么驴年去。」
淡中有味，妙超情谓。绵绵若存兮象先；兀兀如愚兮道贵。玉琢文以丧淳，珠在渊而自媚。十分爽气兮清摩暑秋；一片闲云兮远分天水。
雪峰示众云：「南山有条鳖鼻蛇，汝等诸人切须好看！」长庆云：「今日堂中大有人丧身失命。」僧举似玄沙，沙云：「须是棱兄始得。然虽如是，我即不与么。」僧云：「和尚作么生？」沙云：「用南山作么？」云门以拄杖撺向雪峰面前作怕势。
玄沙太刚，长庆少勇，南山鳖鼻死无用，风云际会头角生，果见韶阳下手弄。下手弄，激电光中看变动。在我也能呼能遣，在彼也有擒有纵。底事如今付阿谁？冷口伤人不知痛。
盐官一日唤侍者：「与我过犀牛扇子来。」者云：「扇子破也。」官云：「扇子既破，还我犀牛儿来。」者无对。资福画一圆相，于中书一牛字。
扇子破，索犀牛，棬挛中字有来由，谁知桂毂千年魄，妙作通明一点秋。
仰山指雪狮子云：「还有过此色者么？」云门云：「当时便与推倒。」雪窦云：「只解推倒，不解扶起。」
一倒一起，雪庭狮子。慎于犯而怀仁，勇于为而见义，清光照眼似迷家，明白转身还堕位。衲僧家，了无寄，同死同生，何彼何此？暖信破梅兮春到寒枝；凉飙脱叶兮秋澄潦水。
法眼一手指帘，二僧同去卷帘，眼云：「一得一失。」
松直棘曲，鹤长凫短，羲皇世人，俱忘治乱。其安也潜龙在渊，其逸也翔鸟脱绊，无何祖祢西来，里许得失相半。蓬随风而转空，船截流而到岸，个中伶俐衲僧，看取清凉手段。
僧问护国：「鹤立枯松时如何？」国云：「地下底一场懡㦬。」僧云：「滴水滴冻时如何？」国云：「日出时一场懡㦬。」僧云：「会昌沙汰，护法善神向甚么处去？」国云：「三门头两个一场懡㦬。」
壮士棱棱鬓未秋，男儿不愤不封侯，翻思清白传家客，洗耳溪边不饮牛。
风穴郢州衙内上堂云：「祖师心印，状似铁牛之机，去即印住，住即印破。只如不去不住，印即是？不印即是？」卢陂长老出问：「某有铁牛之机，请师不搭印。」穴云：「惯钓鲸鲵沉巨浸，却嗟蛙步𩥇泥沙。」陂伫思，穴喝云：「长老何不进语？」陂拟议，穴打一拂子云：「还记得话头么？」陂拟开口，穴又打。牧主云：「佛法与王法一般。」穴云：「见个甚么？」主云：「当断不断，反招其乱。」穴下座。
铁牛之机，印住印破，透出毘卢顶上行，却来化佛舌头坐。风穴当衡，卢陂负堕，棒头喝下，电光石火。历历分明珠在盘，眨起眉毛还蹉过。
僧问大随：「劫火洞然，大千俱坏，未审者个坏不坏？」随云：「坏。」僧云：「恁么则随他去？」随云：「随他去。」僧问龙济：「劫火洞然，大千俱坏，未审者个坏不坏？」济云：「不坏。」僧云：「为什么不坏？」济云：「为同大千。」
坏不坏，随他去也。大千界，句里了无钩锁机，脚头多被葛藤碍。会不会，分明底事丁宁戒，知心拈出勿商量，输我当行相买卖。
云门垂语云：「古佛与露柱杖交，是第几机？」自代云：「南山起云，北山下雨。」
一道神光，初不覆藏；超见缘也，是而无是；出情量也，当而无当。岩花之粉兮蜂房成蜜；野草之滋兮麝脐作香。随类三尺一丈六，明明触处露堂堂。
仰山问僧：「甚处人？」僧云：「幽州人。」山云：「汝还思彼中么？」僧云：「常思。」山云：「能思是心，所思是境。彼中山河大地、楼台殿阁、人畜等物，反思底心还有许多般么？」僧云：「某甲到者里总不见有。」山云：「信位即是，人位未是。」僧云：「莫别有指示否？」山云：「别有别无即不中。据汝见处只得一玄，得坐披衣向后自看。」
无外而容，无碍而冲，门墙岸岸，关锁重重。酒常酣而卧客，饭虽饱而颓农。突出虚空兮风搏妙翅；踏翻沧海兮雷送游龙。
三圣问雪峰：「透网金鳞，未审以何为食？」峰云：「待汝出网来即向汝道。」圣云：「一千五百人善知识话头也不识。」峰云：「老僧住持事繁。」
浪级初升，云雷相送，腾跃棱棱看大用，烧尾分明度禹门，华鳞未肯淹虀瓮。老成人，不惊众，惯临大敌初无恐，泛泛端如五两轻，堆堆何啻千钧重？高名四海复谁同？介立八风吹不动。
洛浦参夹山，山云：「鸡栖凤巢，非其同类。」浦云：「自远趋风，乞师一接。」山云：「目前无阇黎，此间无老僧。」浦便喝，山云：「住住！且莫草草匆匆，须知云月是同，溪山各异。截断天下人舌头即不无，争教无舌人解语？」浦无对，山便打。
摇头摆尾赤稍鳞，彻底无依解转身，截断舌头饶有术，拽回鼻孔妙通神。夜明帘外兮风月如昼；枯木嵒前兮花卉长春。无舌人，无舌人，正令全提一句亲，独步寰中明了了，任从天下乐忻忻。
马祖不安，院主问：「和尚近日尊侯如何？」祖云：「日面佛，月面佛。」
日面月面，星流电卷，镜对象而无私，珠在盘而自转。君不见，钳锤前百炼之金，刀尺下一机之绢。
沩山问仰山：「忽有一人问：一切众生但有业茫茫，无本可据。子作么生验？」仰云：「若有僧来即召云：某甲。僧回首，乃云：『是什么？』待伊拟议，向他道：『非唯业识茫茫，亦乃无本可据。』」山云：「善哉！善哉！」
一唤回头识我否？依稀萝月又成钩，千金之子才流落，漠漠穷途有许愁。
临济示众云：「有一无位真人，常在面门出入，初心未证据者看。」僧问：「如何是无位真人？」济下禅床擒住，僧拟议，济托开云：「无位真人是什么干屎橛？」
迷悟相返，妙传而简。春折百花兮一吹；力回九牛兮一挽。无奈泥沙拨不开，分明塞断甘泉眼，忽然突出四横流。复云：「险！」
云门问干峰：「请师答话！」峰云：「到老僧也未？」门云：「恁么则某甲在迟。」峰云：「恁么那！恁么那！」门云：「将谓候白，更有候黑。」
弦筈相衔，网珠相对，发百中而箭箭不虚，摄众景而光光无碍。得言句之总持，住游戏之三昧。妙其间也宛转偏圆，必如是也纵横自在。
洛浦临终示众云：「今有一事问你诸人：者个若是即头上安头；若道不是斩头觅活。」首座云：「青山常举足，白日不挑灯。」浦云：「是什么时节作者个说话？」彦从云：「去此二途，请师不问。」浦云：「未在，更道。」从云：「某甲道不尽。」浦云：「我不管你道尽道不尽。」从云：「某甲无侍者祇对和尚。」浦休去。至晚，唤从上座：「今日祇对甚有来由，合体得。先师道：『目前无法，意在目前，他不是目前法，非耳目所到。』且道那句是宾？那句是主？若拣得出，分付钵袋子。」从云：「不会。」浦喝云：「苦哉苦哉！」僧云：「和尚尊意如何？」浦云：「慈舟不棹清波上，剑峡徒劳放木鹅。」
饵云钩月钓清津，年老心孤未得鳞，一曲离骚归去后，汨罗江上独醒人。
僧问忠国师：「如何是本身卢舍那？」忠云：「与我过净瓶来。」僧将净瓶到，忠云：「却安旧处。」僧复问：「如何是本身卢舍那？」忠云：「古佛过去久矣！」
鸟之行空，鱼之在水，江湖相忘，云天得志。拟心一丝，对面千里，知恩报恩，人间几几？
罗山问岩头：「起灭不停时如何？」头咄云：「是谁起灭？」
斫断老葛藤，打破狐窝窟，豹披雾而变文，龙乘雷雨换骨。咄！起灭纷纷是何物？
僧问兴阳剖和尚：「娑竭出海乾坤震，觌面相呈事如何？」阳云：「妙翅鸟王当宇宙，个中谁是出头人？」僧云：「忽遇出头时又作么生？」阳云：「似鹘提鸠君不信，御楼前验始知真。」僧云：「恁么则叉手当胸退身三步？」阳云：「须弥座下乌龟子，莫待重教点额回。」
丝纶降，号令分。寰中天子，塞外将军。不待雷惊出蛰，那知风遏云行？机底连绵兮自有金针玉线；印前恢廓兮元无鸟篆虫文。
《圆觉经》云：「居一切时不起妄念，于诸妄心亦不息灭；住妄想境不加了知，于无了知不辨真实。」
巍巍堂堂，磊磊落落，闹处刺头，稳处下脚。脚下线断我自由，鼻端泥尽君休斲。莫动着，千年故纸中合药。
德山上堂云：「及尽去也，直得三世诸佛口挂壁上，犹有一人呵呵大笑。若识此人，参学事毕。」
收，把断襟喉，风磨云拭，水冷天秋。锦鳞莫谓无滋味，钓尽沧浪月一钩。
僧问赵州：「如何是祖师西来意？」州云：「庭前柏树子。」
岸眉横雪，河目含秋，海口鼓浪，航舌驾流。拨乱之手，太平之筹。老赵州，老赵州，搅搅丛林卒未休。徒费工夫也，造车合辙；本无伎俩也，塞壑填沟。
维摩诘问文殊师利：「何等是菩萨入不二法门？」殊云：「如我意者，于一切法无言无说、无示无识、离诸问答，是为入不二法门。」于是文殊问维摩：「我等各自说己，仁者当说何等是菩萨入不二法门？」维摩默然。
曼殊问疾老毘耶，不二门开看作家，玟表粹中谁赏鉴？忘前失后莫咨嗟。区区投璞兮楚庭膑士；灿灿报珠兮隋城断蛇。休点破，绝疵瑕，俗气浑无却较些。
洞山供养云岩真，举前邈真话。僧问：「云岩只者是，意旨如何？」山云：「我当时几错会先师意。」僧云：「未审云岩还知有也无？」山云：「若不知有，争解恁么道？若知有，争肯恁么道？」
争解恁么道？五更鸡唱家林晓；争肯恁么道？千年鹤宿云松老。宝鉴澄明验正偏，玉机转侧看兼到。门风大振兮规步绵绵；父子变通兮声光浩浩。
南泉示众云：「三世诸佛不知有，黧奴白牯却知有。」
跛跛挈挈，㲯㲯毵毵，百不可取，一无所堪。默默自知心地稳，腾腾谁谓肚皮憨？普周沙界浑成饭，鼻孔累垂信饱参。
进山主问修山主云：「明知生是不生之法，为什么被生死之所流转？」修云：「笋毕竟成竹，如今作篾使，还得么？」进云：「汝向后自悟去在。」修云：「某只如此，上座如何？」进云：「者个是监院房，那个是典座房。」修礼拜。
豁落忘依，高闲不羁，家邦平贴到人稀，些些力量分阶级，荡荡身心绝是非。是非绝，介立大方无轨辙。
翠岩示众云：「一夏已来为兄弟说话，看翠岩眉毛在么？」保福云：「作贼人心虚。」长庆云：「生也。」云门云：「关。」
作贼心，过人胆，历历纵横对机感。保福、云门也垂鼻欺唇，翠岩、长庆也修眉过眼。杜禅和，有何限？刚道意句一齐铲。埋没自己也饮气吞声，带累先宗也面墙担板。
仰山问中邑：「如何是佛性义？」邑云：「我与你说个譬喻。如室有六窗，中安一猕猴，外有人唤：『狌狌！』猕猴即应，如是六窗俱唤俱应。」仰云：「只如猕猴睡时又作么生？」邑下禅床把手云：「狌狌！我与你相见了也。」
冻眠雪屋岁摧颓，窈窕萝门夜不开，寒稿园林看变态，春风吹起律筒灰。
僧问曹山：「灵衣不挂时如何？」山云：「曹山今日孝满。」僧云：「孝满后如何？」山云：「曹山好颠酒。」
清白门庭绝四邻，长年关扫不容尘，光明转处倾残月，爻象分时却建寅。新孝满，便逢春，醉步狂歌任堕巾，散发夷犹谁管系？太平无事酒颠人。
僧问法眼：「承教有言：从无住本立一切法。如何是无住本？」眼云：「形兴未质，名起未名。」
没踪迹，断消息，白云无根，清风何色？散干盖而非心，持坤舆而有力，洞千古之渊源，造万象之模则。刹尘道会也处处普贤，楼阁门开也头头弥勒。
瑞岩问岩头：「如何是本常理？」头云：「动也。」岩云：「动时如何？」头云：「不见本常理。」岩伫思，头云：「肯即未脱根尘，不肯永沉生死。」
圆珠不穴，大璞不琢，道人所贵无棱角，拈却肯路根尘空，脱体无依活卓卓。
首山示众云：「第一句荐得，与佛祖为师；第二句荐得，与人天为师；第三句荐得，自救不了。」僧云：「和尚是第几句荐得？」山云：「月落三更穿市过。」
佛祖髑髅穿一串，宫漏沉沉密传箭，人天机要发千钧，云阵辉辉急飞电。个中人，看转变，遇贱则贵贵则贱。得珠罔象兮至道绵绵；游刃亡羊兮赤心片片。
僧问仰山：「和尚还识字否？」山云：「随分。」僧乃右旋一匝云：「是什么字？」山于地上书一十字。僧左旋一匝云：「是什么字？」山改十字为卍字。僧画一圆相，以两手托如修罗掌日月势，云：「是什么字？」山画一圆相围却卍字，僧作楼至势。山云：「如是如是！善自护持。」
道环之虚靡盈，空印之字未形。妙运天轮地轴，密罗武纬文经。放开捏聚，独立周行。机发玄枢兮青天激电；眼含紫光兮白日见星。
僧问云门：「如何是超佛越祖之谈？」门云：「糊饼。」
糊饼云超佛祖谈，句中无味若为参，衲僧一日如知饱，方见云门面不惭。
长沙令僧问会：「和尚未见南泉时如何？」会良久，僧云：「见后如何？」会云：「不可别有。」僧回举似长沙，沙云：「百尺竿头坐底人，虽然得入未为真，百尺竿头须进步，十方沙界是全身。」僧云：「百尺竿头如何进步？」沙云：「朗州山，澧州水。」僧云：「不会。」沙云：「四海五湖王化里。」
玉人梦破一声鸡，转盻生涯色色齐，有信风雷催出蛰，无言桃李自成蹊。及时节力耕犁，谁怕春畴没胫泥？
龙牙问翠微：「如何是祖师西来意？」微云：「与我过禅板来。」牙取禅板与微，微接得便打，牙云：「打即任打，要且无祖师西来意。」又问临济：「如何是祖师西来意？」济云：「与我过蒲团来。」牙取蒲团与济，济接得蒲团便打，牙云：「打即任打，要且无祖师西来意。」
蒲团禅板对龙牙，何事当机不作家？未意成褫明目下，恐将流落在天涯。虚空那挂剑，星汉却浮槎。不萌草解藏香象，无底蓝能着活蛇，今日江湖何障碍？通方津渡有船车。
玄沙到蒲田县，百戏迎之。次日，问小塘长老：「昨日许多喧闹向甚么处去？」小塘提起袈裟角，沙云：「料掉没交涉。」
夜壑藏舟，澄源着棹，龙鱼未知水为命，折箸不妨聊一搅。玄沙师，小塘老，函盖箭锋，探竿影草。潜缩也，老龟巢莲；游戏也，华鳞弄藻。
云门云：「闻声悟道，见色明心。观音菩萨将钱来买糊饼，放下却是馒头。」
出门跃马扫搀抢，万国烟尘自肃清，十二处忘闲影响，三千界放净光明。
沩山问道吾：「甚处来？」吾云：「看病来。」山云：「有几人病？」吾云：「有病者，有不病者。」山云：「不病者莫是智头陀么？」吾云：「病与不病总不干他事，速道！」山云：「道得也与他没交涉。」
妙药何曾过口？神医莫能捉手。若存也，渠本非无；至虚也，渠本非有。不灭而生，不亡而寿，全超威音之前，独步劫空之后。成平也，天盖地擎；运转也，乌飞兔走。
俱胝和尚凡有所问，只竖一指。
俱胝老子指头禅，三十年来用不残，信有道人方外术，了无俗物眼前看。所得甚简，施设弥宽，大千刹海饮毫端，鳞龙无限落谁手？珍重任公把钓竿。师复竖起一指云：「看！」
肃宗帝问忠国师：「百年后所须何物？」师云：「与老僧作个无缝塔。」帝曰：「请师塔样。」师良久：「会么？」帝曰：「不会。」师云：「吾有付法弟子耽源却谙此事，请诏问之。」师迁化后，帝诏耽源问：「此意如何？」源云：「湘之南，潭之北，中有黄金充一国，无影树下合同船，琉璃殿上无知识。」
孤迥迥，圆陀陀，眼力尽处高峨峨，月落潭空夜色重，云收山瘦秋容多。八卦位正，五行气和，身先在里见来么？南阳父子兮恰似知有；西竺佛祖兮无如奈何。
临济问黄檗：「如何是佛法的的大意？」檗便打，如是三度，乃辞檗见大愚。愚问：「甚么处来？」济云：「黄檗来。」愚云：「黄檗有何言句？」济云：「某三问佛法的的大意三度吃棒，不知有过无过？」愚云：「黄檗恁么老婆心切，为你得彻困在，更来问有过无过？」济于言下大悟。
九苞之雏，千里之驹，真风度籥，灵机发枢。劈面来时飞电急，迷云破处太阳孤。捋虎须，见也无？个是雄雄大丈夫。
《楞严经》云：「吾不见时，何不见吾不见之处？若见不见，自然非彼不见之相；若不见吾不见之地，自然非物，云何非汝？」
沧海沥干，太虚充满，衲僧鼻孔长，古佛舌头短。珠丝度九曲，玉机才一转。直下相逢谁识渠？始信斯人不合伴。
洞山价禅师解夏上堂云：「初秋夏末，兄弟或东或西，直须向万里无寸草处去。」良久云：「秖如万里无寸草处又作么生？」顾视左右云：「欲知此事，直须枯木上生花方与他合。」石霜云：「出门便是草。」明安云：「直得不出门，亦是草漫漫。」
草漫漫，门里门外君自看，荆棘林中下脚易，夜明帘外转身难。看！看！几何般？且随老木同寒瘠，将逐春风入烧瘢。
仰山梦往弥勒所居第二座，尊者白云：「今日当第二座说法。」山起白椎云：「摩诃衍法，离四句、绝百非。谨白。」
梦中拥衲参耆旧，列圣森森坐其右，当仁不让楗椎鸣，说法无畏狮子吼。心意如海，胆量如斗，鲛目泪流，蚌肠珠剖。谵语谁知泄我机？庞眉应笑扬家丑。离四句，绝百非，马师父子病休医。
陆亘大夫语南泉云：「肇法师道：天地同根，万物一体。也甚奇怪！」泉指花云：「大夫！时人见此一株花如梦相似。」
照彻离微造化根，纷纷出没见其门，游神劫外问何有？着眼身前知妙存。虎啸萧萧嵒吹作，龙吟冉冉洞云昏，南泉点破时人梦，要识堂堂补处尊。
云门垂语云：「乾坤之内，宇宙之间，中有一宝，秘在形山。拈灯笼来佛殿里，将三门来灯笼上。」
收卷余怀厌事华，归来何处是生涯？烂柯樵子疑无路，挂树壶公妙有家。夜水金波浮桂影，秋风雪阵拥芦花，寒鱼着底不吞饵，兴尽清歌却转槎。
鲁祖问南泉：「摩尼珠，人不识，如来藏里亲收得。如何是藏？」泉云：「王老师与汝往来者是。」祖云：「不往来者？」泉云：「亦是藏。」祖云：「如何是珠？」泉召云：「师祖！」祖应：「喏！」泉云：「去！汝不会我语。」
别是非，明得丧，应之心，指诸掌。往来不往来，只者俱是藏。轮王赏之有功，黄帝得之罔象。转枢机，能伎俩，明眼衲僧莫卤莽。
洞山不安，僧问：「和尚病，还有不病者么？」山云：「有。」僧云：「不病者还看和尚否？」山云：「老僧看他有分。」僧云：「和尚看他是如何？」山云：「则不见有病。」
卸却臭皮袋，拈转赤肉团，当头鼻孔正，直下髑髅干。老医不见从来癖，少子相看向近难，野水瘦时秋潦退，白云断处旧山寒。须勦绝，莫瞒盰，转尽无功伊就位，孤标不与汝同盘。
临济问院主：「甚处来？」主云：「州中粜黄米来。」济云：「粜得尽么？」主云：「粜得尽。」济以拄杖一画云：「还粜得者个么？」主方喝，济便打。次典座至，济举前话，座云：「院主不会和尚意。」济云：「你又作么生？」座便礼拜，济亦打。
临济全机格调高，棒头有眼辨秋毫，扫除狐兔家风峻，变化鱼龙电火烧。活人剑、杀人刀，倚天照雪利吹毛，一等令行滋味别，十分痛处是谁遭？
石霜迁化，众请堂中首座接续住持，九峰不肯，乃云：「待某问过，若会先师意，如先师侍奉。」问首座云：「先师道：『休去！歇去！一念万年去，寒灰枯木去，古庙香炉去，一条白练去。』且道明什么边事？」座云：「明一色边事。」峰云：「恁么则未会先师意在。」座云：「你不肯我那？装香来。」座乃烧香云：「我若不会先师意，香烟起处，脱去不得。」言讫，便坐脱。峰乃抚背云：「坐脱立亡则不无，先师意未会在。」
石霜一宗，亲传九峰，香烟脱去，正脉难通。月巢鹤作千年梦，雪屋人迷一色功，坐断十方犹点额，密移一步看飞龙。
僧问瑯琊觉和尚：「清净本然，云何忽生山河大地？」觉云：「清净本然，云何忽生山河大地？」僧有省。
是有不有，翻手覆手，瑯琊山里人，不落瞿昙后。
僧问云门：「杀父杀母向佛前忏悔，杀佛杀祖向甚么忏悔？」门云：「露！」
露，超宗越祖，人言渠爇返魂香，我道伊挝涂毒鼓。
云门钵里饭，桶里水。
钵里饭，桶里水，开口见胆求知己，拟思便落二三机，对面忽成千万里。韶阳师，较些子，断金之义兮谁与相共；匪石之心兮独能如此。
僧问云门：「不起一念，还有过也无？」门云：「须弥山。」
不起一念须弥山，韶阳法施意非悭，肯来两手相分付，拟去千寻不可攀。沧海阔，白云闲，莫将毫发着其间，假鸡声韵难瞒我，未肯模糊放过关。
赵州狗子佛性。
赵州道有，赵州道无，狗子佛性，天下分疏。面赤不如语直，心真必定言粗。七百甲子老禅伯，驴粪逢人换眼珠。
五位正偏
正中偏，霁碧星河冷浸天，夜半木童敲月户，暗中惊破玉人眠。
偏中正，海云依约神僊顶，妇人鬓发白垂丝，羞对秦台寒照影。
正中来，月夜长鲸蜕甲开，大背摩天振云翼，翔游鸟道类难该。
兼中至，觌面不须相忌讳，风化无伤的意玄，光中有路天然异。
兼中到，斗柄横斜天未晓，鹤梦初醒露叶寒，旧巢飞出云松倒。
四借颂
借功明位
苹末风休夜未央，水天虚碧共秋光，月船不犯东西岸，须信篙人用意良。
借位明功
六户虚通路不迷，太阳影里不当机，纵横妙展无私化，舍情行从鸟道归。
借借不借借
识尽甘辛百草头，鼻无绳索得优游，不知有去成知有，始信南泉唤作牛。
全超不借借
霜重风严景寂寥，玉关金锁手慵敲，寒松尽夜无虚籁，老鹤移栖空月巢。
四宾主颂
主看宾
御楼吹角玉街明，金马将军出禁城，阃外化权良有准，不伤风物致升平。
宾看主
不恋经商利万金，晓来古路问家音，分明报得尊人健，争奈难平喜惧心？
主看主
不动金轮万德全，宸台含月未排班，当头讳字寰中禁，谁敢依稀犯圣颜？
宾看宾
平生心事结眉头，满目风埃鬓已秋，大抵出门无伎俩，奈何今日路穷愁？
內三種蘆花(著語云：「不拘兩岸淺中淺，獨處一林高更高。」)
一种芦花： 一色到头纯素白，二边不许落青黄。
二种芦花： 不与闲花为比并，独超野艸自尊高。
三种芦花： 青山绿水常为伴，清风明月夜为邻。
芦花一色遍汀洲，岂落青黄烟水秋？两岸不随风摆动，二边那肯逐波流？
外三種蘆花(著語云：「隨處皆明白，狂風吹動飄。」)
白馬蘆花： 轉身景物元無異，回首家山總一般(用)。
明月蘆花： 出處溪山各異，歸來雲月同途(有照)。
雪压芦花： 动转平常坦坦，横斜本分如如。
施为动转自超群，不与寻常有比伦，月下风前但明白，任从摇动拂埃尘。