〔第二十三章 战士获得〕
躯体巨大彼象之康多罗，以力量、相貌、容姿及威光，敏捷之德为最胜。（一）兰提密陀、苏罗尼密罗、摩诃苏那、寇多阴婆罗、提罗普脱阿婆耶、波罗那，同又卫鲁须摩那，（二）更又，康奢提婆、普萨提婆、罗比耶伟沙婆，此等十大战士是为彼〔伽摩尼阿波耶〕之大威力。（三）
于耶罗罗王有名将军蜜陀。彼领有村之东部，于康多罗之奢达山近处妹子〔外甥〕因于伯父名〔密陀〕，具阴藏相。（四、五）远处奔此之幼童，以革纽缠腰结于挽臼，（六）彼引臼折此于地上，越阈时彼革纽切断故，由此，（七）知为难提〔革纽〕、密陀有十象之力。长后，彼来都事伯父。（八）彼时达弥罗人行不敬塔波及其他，彼以足踏〔一人之〕腿，以手今捉一人（九）刚力者引裂〔此〕投弃〔城〕外，天神则消失彼投之尸骸。（一〇）〔人人〕见达弥罗人之消灭，告耶罗罗王，王虽谓：「掠夺物及彼一同捉！」然此无能为者。（一一）彼兰捉密陀思：「我虽如此振作，唯人之损伤而已，不扬教之光辉。（一二）今有信心三宝王族士之鲁哈那，于彼处事王，达弥罗人不余捉捕，（一三）于王族士等与王国，佛之教有光辉。」如斯〔彼赴鲁哈那处〕，以此言伽摩尼王子。（一四）彼〔伽摩尼〕谋之于母，对彼表敬意，恭敬彼战士兰提密陀，住于其处。（一五）
伽伽湾那提沙王，为防达弥罗人常于摩诃康迦河之所有渡场筑塞堡。（一六）提康波耶之名〔伽伽湾那〕王之他妃之子，彼于康迦河之渡处筑造塞堡。（一七）彼为防御，令二旬四方之大家伴各一人之男子来彼处。（一八）寇提瓦罗郡、康多伽义提伽村，有七人子息名桑伽居士长者，（一九）求男子之王子亦遣使于彼，第七子名尼密罗息子有十象之力，（二〇）怒彼六人兄等懒惰之性，喜彼之去，但父母〔不喜〕。（二一）〔尼密罗〕愤对他之兄弟等，早晨行三由旬，日出时彼见王子。（二二）王子为试彼，令远地之用。「近于支提耶山多瓦罗曼多罗村，（二三）余朋友婆罗门名昆多鲁。彼处有海彼方之品物者，（二四）汝往携彼给之品还来。」如是言，使取食事，与书状而遣去。（二五）由此，彼于午前中，来九由旬此阿㝹罗陀城，会彼婆罗门，（二六）婆罗门言：「年青者！入池水浴而来。」〔尼密罗〕未曾来至此处，于提莎池水浴，（二七）入都欲见全都，供养大菩提树并塔波园灵祠，（二八）由市场携香而来，由北门而出都，又由莲华田取青莲华，（二九）行至彼婆罗门处。尼密罗问彼及语此道理，彼婆罗门闻彼先来，〔后又〕来此处之事，（三〇）如斯惊思：「彼是人中之尊贵者，若耶罗罗知此，〔彼〕必置其配下。（三一）然此者近住于达弥罗人乃不适宜。〔彼〕居住王子之父处较得当。」（三二）如此认定书状而彼，与满增衣并多数之赠物，（三三）使彼食事，更又送还友〔王子〕之处。彼于日暮往王子之处，（三四）书状与赠物交于王子，彼喜而言：「此者应以千金慰劳。」（三五）彼王子其他奴仆等对彼怀嫉妒心，而王子以一万金使慰劳此儿。（三六）于河中洗浴梳彼头发，与一重满增衣〔着〕香鬘，（三七）于头上卷多库罗〔布〕来者，〔王子〕以己〔相等〕礼荐彼食物，（三八）王族士以值一万〔金〕己美丽卧榻，令彼之战士横卧。（三九）彼从所有一切运来父母之处，与母亲一万金，与父亲卧榻，（四〇）其夜来现于塞堡之场所。于明方王子闻此心满足，（四一）〔王子〕与彼家具又同与随从者，给一万〔金〕遣父之处。（四二）战士〔尼密罗〕以一万〔金〕携往父母之处与彼等，往伽伽万那提莎王之处。（四三）彼王以彼附于伽摩尼王子，与荣誉之战士，苏罗尼密罗彼住于彼〔伽摩尼〕之处。（四四）
库伦巴利郡芬多利瓦毘村有提莎之第八子名苏那者。（四五）彼七岁时拔起多罗树之幼树，大力者十岁之时拔起多罗树。（四六）经时彼摩诃苏那有十象之力。王闻彼之如是由父亲之处承受之，（四七）与伽摩尼王子〔为〕拥护者，由此得荣誉彼战士住于〔王子〕之处。（四八）
名吉利郡之尼阇罗基提伽村，摩诃那伽之子有十象之力者。（四九）因体躯矮少故，名寇达伽，六人之兄等嘲笑彼。（五〇）彼等〔兄等〕为〔造〕豆田，开恳大林，余留彼分，往告彼，（五一）彼往其刹那拔荫芭萝树木，土地平坦，往报〔彼等〕。〔五二〕兄弟等往见彼不思议之业，往彼之处赞彼之作业，（五三）由此，名彼为寇达荫芭萝。彼亦王使住伽摩尼〔王子〕之处。（五四）
名鲁哈那之家主，为近寇多山之基提村之村长，出生己男子（五五）令与寇多〔伽〕阿婆耶王同名。此男儿十〔岁〕十二岁而有大力，（五六）其时四五人不能举起之石，戏如投付手鞠。（五七）十六岁之时，父为彼作周围三十八指，长十六肘之棍棒，（五八）彼以此击打多罗树并椰子树之干，若其等倒者，是故，彼博知〔为〕战士。（五九）王亦以彼同令住于伽摩尼〔王子〕之处，而父又奉仕摩诃舜摩长老，（六〇）彼家主闻摩诃舜摩长老之〔说〕法，于寇多山精舍达预流果，（六一）彼感激此而申述王，家事让与息子，长老之处出家，（六二）专修静虑达阿罗汉果。此故彼子知为提罗普陀〔长老子〕阿婆耶。（六三）
为伽婆康多罗村之库摩罗之子命名婆罗那，彼十〔岁〕十二岁之时，（六四）与儿等共往森林，追多数之兔，以足蹴裂为二投付地上。（六五）于十六岁时与村人共同往森林，同速倒鹿、大鹿、猪。（六六）是故彼婆罗那博知为大战士，王亦同令彼住于伽摩尼〔王子〕之处。（六七）
名吉利郡之库提因毘杨伽那村，名越莎婆家主，于彼村受尊崇，（六八）彼村人卫罗与吉利〔郡〕之长须摩那，友之子诞生时，先呈赠物（六九）而行，两人以己之名与儿。吉利〔郡〕之长令此儿住于己家，（七〇）彼一头辛达瓦马，任何人均不许乘骑，唯见耶鲁须摩那，嘶喜、思：「此乃我适宜之骑手。」（七一、七二）知此彼郡之长语彼：「请乘〔此〕马。」彼乘马于彼马场内疾驱，彼马于全马场内见为〔唯〕一续者。（七三）疾驱于彼背上如同坐柱，虽缓外衣亦无紧结之关心。（七四）所有群众见此，齐发唤声。彼吉利〔郡〕之长与彼一万金：（七五）「彼〔耶鲁须摩那〕为适〔仕〕王者。」喜彼棒王，王以彼耶鲁须摩那住己之处，对彼表尊崇恭敬之意。（七六、七七下）
那库罗那伽罗郡之玛喜沙多尼伽村（七七下）阿婆耶之末子名提婆为强力者，然少为跛足，人知彼为康奢〔跛〕提婆。（七八）其时彼青年与村人共出狩猎，突然发现追逐一大水牛，以手捉脚，周振于头上，打于地上，粉粹彼等之骨。（七九、八〇）王闻此意外事，令伴来康奢提婆住于伽摩尼〔王子〕之处。（八一）
质多罗山之近处称伽毘陀村，有郁婆罗之子名普沙提婆瓦者。（八二）彼童子与〔村〕童共赴精舍奉纳菩提树取法螺具任力吹之，（八三）其声大如落雷之音，其他儿童等皆恐慌如乱心者。（八四）由此，彼博知为狂人普沙提婆。彼令习彼家传之弓术，（八五）彼〔由〕音而射，射如电光，为射毛发者，满沙之车，相同束百枚兽皮，（八六）阿莎那〔材〕宇顿婆罗〔材〕所造〔厚〕八〔指乃至〕十六指之〔板〕，同样铁〔制〕铜装之〔厚〕二〔指乃至〕四指板，（八七）以矢贯之，彼所放之矢，行地上八宇沙巴，水中〔潜〕〔一〕宇沙巴。（八八）大王由彼父之处闻此异事，亦迎彼令住于伽摩尼〔王子〕之处。（八九）
睹罗达罗山近处之义哈罗越毘村，于家主摩陀有名越沙婆子，（九〇）彼身体端直故，〔人〕知其为罗美耶越沙婆。彼二十岁时，为大兵刚力汉。（九一）彼大力者欲得田地，伴数人之男着手掘大池，（九二）十人或二十人之男搬运应搬运之土块，彼速堀池终了。（九三）此故，彼彼博知，大地之护者，伴彼授彼以荣誉，以彼伽摩尼。（九四）彼土地博知为越沙婆之堰堤，如斯罗美耶越沙婆住于伽摩尼〔王子〕之处。（九五）王其时对〔彼〕子〔伽摩尼王子〕之优遇亦与此等十人大战士等同等之优遇。（九六）领土之王者命令十大战士等谓：「一人一人应各索十人之战士。」（九七）彼等如命伴战士来，大地之王者〔命令〕云：「此一百战士亦同样可再索。」（九八）彼等亦同战士等伴来。大地之王者更向此一千之战士告同索之。（九九）彼等伴来亦战士等，所有集合彼战士等为一万一千百十人。（一〇〇）彼等一切常得大地之守护者之厚遇，且住彼伽摩尼王子之周围。（一〇一）如斯欣求安乐之贤者生善行，闻不可思议，由不善之道背面，常可乐善道。（一〇二）
善人之信心与感激起作大王统史
名战士护得第二十三章（毕）