第十一章 天爱帝须王灌顶之品品
阿婆耶之第二十年波君荼已二十岁。波君荼迦生第三十七年灌顶。（一）阿婆耶之第二十年，波君荼迦为盗贼。经十七年杀害母方之七人叔父，于阿㝹罗之城市，王即位灌顶。（二）彼治世〔未〕经十年时，将来尚有六十年。彼定聚落之境界，使全国无畏。（三）波君荼〔迦〕君临夜叉与人间之两者统治满七十年。（四）波君荼〔迦〕之子名闻荼私婆刹帝利王于丹巴般尼统治六十年。（五）
阿婆耶在位的第二十年，波君荼已经二十岁了。波君荼迦出生的第三十七年，举行了灌顶仪式。
第一，阿婆耶在位的第二十年，波君荼迦当了盗贼。经过十七年，他杀害了母亲一方的七位叔父，在阿㝹罗城，被立为王，举行了灌顶。
第二，他统治了不到十年的时候，算下来还有六十年的寿命。他确定了聚落的边界，让全国都感到安全，没有恐惧。
第三，波君荼迦统治夜叉和人间这两者，一共七十年。
第四，波君荼迦的儿子，名叫闻荼私婆的刹帝利王，在丹巴般尼统治了六十年。
第五，……
闻荼私婆之子有他十人之兄弟。〔即〕阿婆耶、帝须及那伽、摩达巴耶与乌提、蜜陀、锡瓦、阿赛罗、帝须、吉罗彼等全十人。王妃阿㝹罗与锡瓦罗乃闻荼私婆之女。（六、七）于阿阇世八年毘阇耶来此处，郁陀耶之第十四年，时毘阇耶殁去。在郁陀耶之第十六年〔诸人〕使般都瓦萨灌顶。（八）时于丹巴般尼毘阇耶、般都瓦萨两王之间缺王一年间。（九）于那迦逐写之二十一年时般都瓦萨殁去，于那伽逐写之第二十一年阿婆耶灌顶。（一〇）
闻荼私婆有十个儿子，分别是阿婆耶、帝须、那伽、摩达巴耶、乌提、蜜陀、锡瓦、阿赛罗、帝须、吉罗。王妃阿㝹罗和锡瓦罗是闻荼私婆的女儿。
在阿阇世王在位的第八年，毗阇耶来到这里。到了郁陀耶在位的第十四年，毗阇耶去世了。在郁陀耶在位的第十六年，众人为般都瓦萨举行了灌顶仪式。
那时，在丹巴般尼地区，毗阇耶王和般都瓦萨王之间，有一年的时间王位是空缺的。
在那迦逐写在位的第二十一年，般都瓦萨去世了。就在同一年，阿婆耶接受了灌顶。
……十七年、二十四。……（一一）
……十七年、二十四岁。……（一一）
旃陀掘多之第十四年波君荼迦王殁去，于旃陀掘多之第十四年闻荼私婆灌顶。（一二）由阿育之灌顶经十七年时闻荼私婆殁去。（一三）
旃陀掘多王在位的第十四年，波君荼迦王去世了。就在同一年，旃陀掘多王第十四年的时候，闻荼私婆举行了登基典礼。到了阿育王登基后的第十七年，闻荼私婆去世了。
彼〔阿育王〕十七年之翌年六个月时冬期之第二月，于额沙荼星宿之下，天爱帝须王于丹巴般尼灌顶。（一四）于车多迦山之麓有三根竹杖。〔第一是〕白银色之杖有如黄金蔓草，（一五）〔第二是〕华杖加青、黄、赤、白、极光净、黑之华形有〔美丽〕吉兆之〔彩文〕。又〔第三是〕鸟杖〔现〕各各相同天然色之四足兽及鸟之〔生〕。（一六、一七）尔时出现马〔珠〕象〔珠〕车〔珠〕庵罗果〔珠〕婆罗耶〔珠〕指轮〔珠〕、迦鸠陀〔果珠〕世间〔珠〕谓此等八种之真珠。（一八）于天爱帝须之登〔王位〕时，人人于彼灌顶式之庄严由摩罗耶国以三种摩尼，由车多迦〔山〕麓以三种之〔竹〕杖，由海中赍以八种之真珠。（一九）多数之人人七日间由天爱之功德赍送摩罗耶所产相应于王者之诸多摩尼。（二〇）王见〔此等〕最贵高价之宝，希有而难得无比无类之宝，（二一）由欢喜之心发〔如是〕言：「朕如是善生之家世，人中最上是朕善业之果。〔朕〕得此多数百千之宝，见由朕之功德业所生〔之宝〕。谁人适受此等献上之宝者耶？」（二二、二三）王沉思：「朕之母耶？父耶？兄弟耶？否则眷族、友人、同朋耶？」想起刹帝利阿育。（二四）天爱帝须与人王法阿育之两者〔互相〕坚固合敬为未见之善友。（二五）「朕为阎浮洲之王，朕之一生所爱之友乃〔为〕大功德之法阿育亲友。（二六）彼适于受朕之赠宝，朕亦适与〔此等〕高价装饰之财。（二七）起立！可爱者！立即持此宝往阎浮洲名〔土地之〕华〔子〕城市，与朕之友阿育高价之宝。」（二八）
在阿育王在位第十七年之后的第六个月，也就是冬季的第二个月，当额沙荼星宿出现的时候，天爱帝须王在丹巴般尼城举行了灌顶仪式。
在车多迦山的山脚下，长着三根神奇的竹杖。第一根是银白色的，上面有像黄金蔓草一样的纹路。第二根是花杖，上面有青色、黄色、红色、白色、极光净色和黑色的花形图案，这些图案都是吉祥美好的征兆。第三根是鸟杖，上面天然呈现出各种四足兽和鸟类的生动形象。
那时还出现了八种珍贵的珍珠：马珠、象珠、车珠、庵罗果珠、婆罗耶珠、指环珠、迦鸠陀果珠和世间珠。
在天爱帝须王登基的时候，人们为了装饰他的灌顶仪式，从摩罗耶国带来了三种摩尼宝，从车多迦山脚下取来了三根神奇的竹杖，从海中采集了八种珍珠。很多人连续七天都因为敬仰天爱帝须王的功德，从摩罗耶国送来各种适合国王的摩尼宝。
国王看到这些极其珍贵、价值连城、稀有难得、无与伦比的宝物，心中充满欢喜，说道：“我出生在这样好的家族，成为人中最尊贵者，这是我过去善业的果报。我得到了这么多成百上千的宝物，这些都是因为我的功德善业而产生的。那么，谁最适合接受这些献上的宝物呢？”
国王思考着：“是我的母亲？父亲？兄弟？还是我的亲属、朋友、同伴呢？”这时他想起了刹帝利阿育王。
天爱帝须王和人王法阿育王两人虽然从未见过面，却互相深深地尊敬，是难得的善友。
国王心想：“我是阎浮洲的国王，我一生最珍爱的朋友就是有大功德的法阿育王。他最应该接受我赠送的宝物，我也最应该把这些珍贵华丽的财宝送给他。”
于是他下令：“起来！可爱的人啊！立刻带着这些宝物前往阎浮洲那个名叫华子城的城市，把这些珍贵的宝物送给我的朋友阿育王。”
天爱遣送摩诃阿栗咤及萨罗、婆罗门波兰达波巴达、占师普陀提萨此等四人之使者。（二九）天爱添附多数之宝：光辉三个摩尼、八个最胜真珠、三根刺棒〔形竹杖〕、以最上之螺而送往。（三〇）〔如是〕刹帝利〔使者事由心欢喜〕遣往大臣萨罗、将军阿栗咤、波兰达波巴达、占师普陀提萨。（三一）
〔阿育向天爱帝须〕赠与伞、拂子、剑、耳饰、恒河水、黄金瓶〔频加〕螺、担床、（三二）吉祥金器、化粧粉末、〔此等〕为即位灌顶所赠。〔千万金〕一对之不触水布、高价之手巾、（三三）甚贵青栴檀、曙光色粘土、阿梨勒果、庵罗果〔为赠物〕，又送此之消息。（三四）「佛是应供养之第一人者，法是离欲中之最胜者，僧伽是第一之福田。〔此等〕三于人天界为最胜者。（三五）朕是刹帝利为最上之利益，归依于此。」（三六）
彼等四人之使者〔于华子城〕逗留五个月，彼等受法阿育所遣送之赠物而〔出发〕（三七）于吠舍佉月之〔白〕分之第十二日由阎浮洲到此处。法阿育遣送灌顶之资具遣与同附属品。（三八）彼等是行天爱帝须第二之即位灌顶。行第二即位灌顶于吠舍佉月之布萨。（三九）由此经一个月在逝瑟咤月之布萨，以摩哂陀为第七，〔人人〕由阎浮洲而来此处。（四〇）
那四位使者在华子城停留了五个月，他们接受了法阿育王赠送的礼物后，就出发了。在吠舍佉月白半月的第十二天，他们从阎浮洲来到了这里。法阿育王还送来了灌顶用的器具和附属物品。他们为天爱帝须王举行了第二次即位灌顶仪式。第二次灌顶仪式是在吠舍佉月的布萨日举行的。又过了一个月，在逝瑟咤月的布萨日，以摩哂陀为首的七个人，从阎浮洲来到了这里。
王灌顶之品品叙述毕
灌顶品讲完了