屾峰宪禅师语录

康熙辛酉年正月十七日，各位护法居士一起请我住持东山妙觉院。

山门就是很深的佛法大门，里面含着说不完的道理。门窗全都敞开，风也平静，太阳也晴朗。东山顶上，水逆着流，高高涌起，托起太阳，照亮天地。禅师把拄杖往地上一杵，就走了进去。

伽蓝菩萨，佛法全靠你来护卫，就像屏风一样挡住外面的侵扰。有人跑到水萍的果实里去找甜味，来问祖师的意思，又像拿胡饼去讨要汁水。为什么会这样呢？因为各人的活法不一样。

祖师，我怪你眼睛凸出来，你笑我牙齿稀疏。虽然鼻孔看起来有点相似，但到底哪里不一样呢？怎样才能不搞混呢？于是烧香说：说破了就不值钱了。

佛殿里，佛的真身就像虚空一样。弹一下手指，说：敲虚空会有回响，敲木头却没有声音，只该听一半。展开大具，说：全放全收。

先到愚菴老和尚像前拈香，就是这样高高地站着。记得当年在西子湖边、白云堆里，高峰塔在虚空中时隐时现，只是整年不露塔顶。如今在东山妙觉堂上拈香添火，咳嗽吐痰、甩胳膊动腿，要和这位老人家没有隔阂，到底安住在什么三昧里呢？用坐具画了个圆圈，说：红灯毬打白灯毬。

据室山中佛法石头大小夺得郑州梨放手却是青州枣腊月斗龙舟元宵夜乞巧不是冬行春令只要拈弄却好卓拄杖云南海之帝为儵北海之帝为忽中央之帝为混沌混沌无七窍而儵忽试凿之日凿一窍七日而混沌死山僧今日倒握无孔铁锤却尽大地人咽喉要使个个混沌复初顶门眼活尔等诸人还甘么良久复卓杖云雪消泉涌穴雷动蛰龙惊

上堂。横挑着楖栗杖，万壑千峰在云雾中飞腾隐现。卓拄杖，说：“向这里信步踏进去，是一片稳密田地，原本就是各位本有的清净觉悟道场。祖翁亲手传授，兄弟同一法脉，舒卷自由，古今一致。可以说灵鹫山的风范规矩，旧日景象稍稍恢复了。虽然如此，中心那棵树早已属于我山僧掌握了。松风竹韵几度赢得，山色溪声连身子都靠倒了。好笑苏东坡那个俗汉，无缘无故说什么广长舌、清净身。检查起来，还在半路上。山僧到这里，不管地久天长、日上月下，只愿一人有庆、千圣同风，个个饱齁齁地齐唱无字哩啰。敢保机关别露、生面重开。”又卓拄杖，说：“佛陀达磨，元和西乾东震同一道路，骊龙颔下是什么东西？赵州东壁葫芦。”掷下拄杖，说：“当阳辨取。”

又举：从前陈操尚书问洞山老祖：“五十二位菩萨为什么不见妙觉？”祖说：“尚书亲见妙觉。”师说：“洞山老祖这样答话，幸好是尚书，任凭他风浪起，稳坐钓鱼船。不然差点打破蔡州。若是山僧就不然。今天倘若有人问‘五十二位菩萨为什么不见妙觉’，只向他说：‘在各位脚跟下，只是不得动著。’为什么？不许夜行，投明须到。”便下座。

(拈香谢辞不录)

在本山三立和尚的塔前拈香，说：同生的七个孩子各自谋生，道吾舞笏板，普化摇铃，兄长自己藏身北斗，我却偏要在剑刃上横行。于是拈香说：雨停后春草碧绿，风吹落晚花，花儿皱起了眉头。

今晚的小参，波吒自己笑自己：我本来是浙西人，被业风吹到了江南这个地方。虽然没有佛法可以传播到各处，可我这双眼睛何尝留着一口气给别人？各位参禅的人鼻孔撩得天高，脚跟却要认准那块闲田地。来到这里，各地方言已经不同了，把钟叫做瓮，可得仔细分辨。就算在途中突然有人叫你，你怎么回答？千万别回头转脑。这还只是各位日常边上的事，为什么平常一问就是麻三斤、干屎橛、东山水上行、我在青州做领布衫重七斤？只是鼻子直、嘴巴呆，去不得。沉默了很久，说：今晚不该这样问。就算这样去，认着了依然还不是。说完就回方丈去了。

本州施主们请我上座说法。有僧人问：“云山连绵，溪水长流，我从远方赶来，请师父接引一下。”我说：“东山路滑，你从哪里进来？”他说：“敲鼓上堂，大家一起听法。忽然遇到机灵的僧人来了，和尚怎么接待？”我就打了他一下。他说：“任凭曲径松风冷，不管溪流梅雨香。”我说：“别念那些句子了。”问：“春风满座，晴天当窗，施主们设供我不问，什么是东山的境界？”我说：“万仞峰前独木桥。”问：“什么是境界中的人？”我说：“千株松下一根竹杖。”问：“石伞撑空，普荫大地。”我说：“大家都有份。”于是说：“四山空翠，布下花雨，万缘千红，一起举扬。碓嘴花开映日鲜，黄鹂飞上树头叫。”击拂子说：“赶快领会！你们大众眼目定动，别说我没告诉你们。今天仰承本州各位施主请我上座，举扬先法兄三立和尚未了的公案。然而这妙觉一席地，风规还在，模范犹存。善自知时，我岂能再三？若论未了的公案，追溯上去，从洞山老祖及我散木师翁、愚菴先师，递相钝置，一桩陈烂葛藤，急着想举给大众，无奈水陆兼程，顿生劳倦，一时忘了。若向空劫前起模画样，埋没先宗，落在今时，赚误后学，只得向无缝罅处补缀一上。”以拂子击右案说：“这是正位。”击左案说：“这是偏位。正不坐正，泥牛水面吼；偏不居偏，木马焰中嘶。方名尊贵一路。”这是别。顾左右说：“会么？我见灯明佛，本光瑞如此。”便下座。

小参的时候，我说：雨打着桃花，春天就要过去了。抛梭的石女想把春天留住。其实去也好、住也好，本来就没有什么感情，花开花落，木头人却吃了一惊。南山的石虎忽然跳进小虫子的眼睛里，打了个喷嚏，惊动了四大天王，带领八万四千部落，把南阎浮提搬到北郁单越，把东弗于逮运到西瞿耶尼，横过来竖过去，互相调换，都不待在原来的位置上。甚至把过去、现在、未来三世倒过来，把十方虚空转来转去，在一个地方打鼓，却在很多地方一起集合；在很多地方撞钟，却在一个地方过堂吃饭。更有剩下的神力，把万象森罗、有情无情、涅槃生死、烦恼菩提，一串穿起来，撮到我这山僧的拄杖头上，大声喊叫，要求去和住的相。本来什么都没有，何况你们这些茄子瓠子，还找什么根据？沉默了很久，说：千万别在虚空里钉木桩。把拄杖往地上一拄，就下座了。

早参的时候，同样是住在山里，看到的却不一样。僧繇那样的神笔也画不出这种景致。奇形怪状的石头，形状像老虎；火烧过的松树，气势像龙。如果想要风云际会、因缘和合，就得让山僧我来点眼才行。卓拄杖，说：到了点眼的时候，就不是好手了，任凭佛祖也丧失全部机用。喝一喝，下座。