屾峰宪禅师语录卷六
嗣法門人(智質 智原)同編
拈古
世尊初生。
拈云：「特地一场愁。」
举起来说：“这真是自找的一场烦恼。”
云门一棒。
云门和尚的那一棒子。
拈云：「不顺非孝，不奉非辅，始见云门。」
女子出定。
拈云：「窃钩者诛，窃国者为诸侯。诸侯之门，仁义存焉。有国者可不慎欤？」
倒却门前刹竿着。
把门前的旗杆放倒。
拈云：「兄呼弟应，正恁么时，且道门前刹竿曾倒也未？诸人于此荐得，不惟见过阿难，亦且勘破迦叶；如或不然，个个门前壁立千仞。」
拈云说：“哥哥一喊，弟弟就答应。就在这个节骨眼上，大家说说看，门前的旗杆到底倒了没有？要是有人能从这里悟出点门道，那不仅见识比阿难还高，还能把迦叶那套把戏看穿。要是悟不到呢，那就只能一个个在自家门前，像千丈悬崖一样挡着路。”
世尊于涅槃会上，以手摩胸，告众曰：「汝等善观吾紫摩金色之身，瞻仰取足，毋令后悔。」
拈云：「黄面老子末后播弄一上，幸是无人证据，一场懡㦬。当时资圣若在，蓦面便唾，管取金棺里更不伸脚。」
世尊因外道問：不問有言，不問無言(云云)，至如世良馬，見鞭影而行。法眼益因僧請益云：「外道問世尊：不問有言，不問無言。」聲未絕，眼遽約住云：「住！住！你擬向世尊良久處會那？」僧從此悟入。
拈云：「且道者僧悟去，在世尊良久处、不在世尊良久处？若在良久处，则依旧落他陷阱；若不在良久处，且道在甚么处？向者里着得一只眼，不惟勘破者僧，许伊气吞佛祖、眼盖乾坤；如若不然，作他外道奴有分。」
世尊见文殊在门外立，乃曰：「文殊！文殊！何不入门来？」文殊曰：「我不见一法在门外，何以教我入门？」
拈云：「世尊虎头蛇尾，致令文殊停囚长智。资圣当时若见，待文殊道：『我不见一法在门外。』便拦胸把住道：『不见一法底是个甚么？』管取至今进退不得。」
岟崛产难因缘。
拈云：「尊者持佛语往告，而产妇当时分娩，虽千佛竞出，异口同宣，莫测其涯量，固非神通妙用，岂同法尔如然？而不知者谓尊者如虫御木，世尊偶尔成文，又何异盲者与以文章之观、聋者与以钟鼓之声？资圣判断如此，久参上士暗里惊疑，浅学初机明知怪笑。」
世尊坐次，见二人舁猪过，乃问：「者个是什么？」二人曰：「佛具一切智，猪子也不识。」世尊曰：「也须问过。」
拈云：「瞿昙大似夫子入太庙，殊不知未问前名目已彰，但是有口开不得。」
僧問趙州洗缽盂話(云云)，雲門曰：「且道趙州有指示無指示？若道有，且道趙州向伊說甚麼？若道無，此僧為甚麼悟去？」雲峰悅云：「雲門不識好惡，大似為蛇添足。雲峰則不然，此僧恁麼悟去，入地獄如箭射。」
拈云：「看者一对老古锥，费尽气力，只解息黥补劓，何能起死回生？要知者僧悟去赵州，也须参三十年始得。」
僧参法眼文益禅师，立次，师指帘，时有僧同去卷，师云：「一得一失。」
拈云：「福无双至，祸不单行，要知二僧自兆法眼，既是一家宗匠，不合误赚于人。若是资圣不然，见其同时卷起，只消重教放下。」
无着和尚往台山与文殊吃茶次，殊拈起玻璃盏问：「南方还有者个么？」师云：「无。」殊云：「寻常将甚么吃茶？」师无对。洞山代展手，又云：「有无且置，借取者个看得么？」
拈云：「洞山老祖大似按图索马，若是资圣接得便乃扑破，不特显我南方受用不同，抑使文殊有口只堪挂壁。」
志公问一梵僧曰：「承闻尊者唤我作屠儿，曾见我杀生否？」曰：「见。」志曰：「有见见，无见见，不有不无见见。若有见见，是凡夫见；无见见，是声闻见；不有不无见见，是外道见。未审尊者如何见？」僧曰：「你有此等见耶？」
拈云：「多虚不如少实，则不无梵僧，要且无佛法道理。」
志公曰：「终日拈香择火，不知身是道场。」玄沙别曰：「终日拈香择火，不知真个道场。」昭觉云：「终日拈香择火，不知拈香择火。」
拈云：「三个老汉秪是贪程，不顾脚跟泥水，资圣下个注脚，诸人切莫错会。不知身是道场，贫儿思旧债；不知真个道场，抱赃叫屈；不知拈香择火，虾跳不出斗。秪如山僧又作么生？」遂拈香，云：「戒香、定香、解脱香。」时者云：「火聻？」便掌，云：「戊子、己丑霹雳火。」
南阳忠国师三唤侍者。
拈云：「大小国师向侍者边讨甚消息？幸是侍者全无渗漏，我负你，你负我，有屈难伸」。
丹霞见忠国师，才展坐具，忠云：「不用，不用。」霞退后三步，忠云：「如是，如是。」霞进前三步，忠云：「不是，不是。」霞一匝而出。
拈云：「恁么相见，还当得么？」
僧问大梅：「如何是祖师西来意？」梅曰：「西来无意。」盐官闻，乃曰：「一个棺材，两个死汉。」
拈云：西来无意，千七百则公案俱成戏论；若言有意，莫谤祖师好。者里着得只眼，盐官一语瓦解冰消。
陆亘大夫问南泉石上镌佛字因缘。
拈云：「将谓是个俗汉，善识机宜；若不是王老师，几乎错下雕镌。虽然，诸人要识者片石么？切忌钻龟打瓦。」
夹山因僧问：「如何是夹山镜？」山云：「猿抱子归青嶂里，鸟衔花落碧崖前。」法眼曰：「我二十年只作境会。」
拈云：「法眼恁么道，奇特不妨奇特，只是失却一只眼。且道作境会失却？不作境会失却？检点得出，许伊勘破夹山。」
径山竹篦子话。
拈云：「径山竹篦大似一段銕橛，冷地变作镢头、锹子、霜刃、禾镰，汝诸人作么生理会？咄！痴人！但用便休。理会作么？」
临济同普化斋次，二度趯倒饭床因缘。
拈云：「虎骤龙骧，军中之事，何得彼此大惊小怪？当时若遇髯将军，一时退身有分。」
僧问宝应遇：「如何是西来的的大意？」应云：「风送泉声来枕畔，月移花影到窗前。」
拈云：「风泉花月，枕畔窗前，明取西来的的意，且许一半。忽然泉枯风息，月落花残，看宝应何处出头？」
雪轩成，上堂云：「白云万里，卷舒劫外真机；红叶千峰，灿烂个中妙旨。」入灭舍利无算。
拈云：「白云红树，特地叫屈。何故？不见道：舌不亲他玄旨。」
朱晦庵问天童灭：「如何是毋不敬？」灭叉手示之。
拈云：「且道未叉手已前，毋不敬更在何处？」
万松示众云：「动则埋身千丈，不动则当处生苗。直须两头撒开，中间放下，更买草鞋行脚始得。」
拈云：「老汉脚跟点地也未？」
万松问僧：「洞山道：『龙吟枯木，异响难闻。』如何是异响？」僧云：「不会。」松云：「善解龙吟。」
拈云：「赤脚人赶兔，穿靴人吃肉。」
林泉承旨烧道藏伪经，以火炬打圆相云：「只如三洞灵文，还能证此火光三昧么？于斯会得，家有北斗经，枉教人口不安宁；其或未然，灰飞烟灭后，任教到处觅天尊。急着眼看。」
拈云：「且道后来大明天子独保底是个甚么？」
松庭严于宝镜三昧契入，尝作力田偈曰：「昼拈块石驱山鸟，晓坐巢庵逐野豚。肠断秋风频击柝，目窥夜月更消魂。」
拈云：「与其媚于奥，宁媚于灶，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。」
少室改临没偈曰：「吾年八十七，出夕复入夕。」遂坐脱。
拈云：「前少室秪解恁么来，后少室秪解恁么去，资圣将来，一串穿却，掷向诸人面前，如何辨取？」
僧问嵩山斌：「如何是空劫已前事？」斌云：「乌龟向火。」
拈云：「乌龟向火，会到空劫已前事，正好五火抄逼杀。且道嵩山答处意在于何？」良久，曰：「参。」
嵩山载示众云：「西来直指，九鼎单丝，汝等诸人打办个事，直须努力。」
拈云：「若是个事，作么生努力？如无手人行拳，无舌人解语，得么？毫厘有差，天地悬隔。」
青州辨云：「二边纯莫立，中道不须安。且道甚处相见得个端的？」
拈云：「手执夜明符，几个知天晓？」
又云：「念念释迦出世，步步弥勒下生。为甚拟心即错，动念即乖？」
拈云：「拟心动念，达者易知。秪如念念释迦出世，步步弥勒下生，还乖错也无？具眼者试辨看。」
宗镜书临没偈曰：「宗镜宗镜，镜破宗正。」掷笔坐化。
拈云：「要知一向秪居偏位。」
少室润参宗镜，镜举洞山渠我话诘之，润悟，以偈答曰：「若要见此人，有个真消息，无相满虚空，有形没踪迹。」镜曰：「子毋勦说，须入悟门。」润曰：「尚不借缘，从何门入？」镜曰：「不借一句，于意云何？」润曰：「彩凤翻飞身自在，銕牛奔吼意常闲。」
拈云：「吾宗得润祖海阔天高，然不肖远孙检点将来，犹欠当头一棒；若不点出，将谓洞上家风别有奇特。」
大觉念游初祖面壁处，忽然悟入，乃云：「五乳峰前好个消息，大小石头块块着地。」
拈云：「念祖石头与生公石头有同别否？」良久，云：「要见生公石头易，要见念祖石头难。」
中峰禅师观流水有省，即诣高峰求证，高峰打赶出。既而民间讹传选童男女，师因问曰：「忽有人来与和尚讨童男女时如何？」高峰曰：「我但度竹篦子与他。」师于言下大悟。
拈云：「竹篦子被高峰一赶，直得上穷有顶，下透黄泉，无立地处，蓦然撞着露柱灯笼，从头卜算，始知阨阳奇数，磨蝎临宫，白虎丧门，一时吊照，幸是无位真人出在面门，始终无事。中峰悟底，放待冷来再看。」
云门澄诣云栖，栖举高峰海底泥牛话诘之，门推出傍僧云：「大众证明。」栖休去。
拈云：「老汉秪有者般伎俩，何得声腾宇宙，价重人天？」
云门澄与黄蘗陶学士向火次，陶谓门曰：「黄蘗师在，阿师得力句，乞为举似。」门云：「向火背犹寒。」
拈云：「此是回互语？不回互语？切忌在向背里着倒。」
云门澄因双髻问：「如何是杀人刀？」门云：「布鼓当轩谁敢击？」「如何是活人剑？」门云：「虽然后学也堪为。」
拈云：「吾宗语句迥异寻常，何必别明尊贵？」
云门澄升座才立次，有老宿出云：「和尚莫要班门弄斧。」门与一掌云：「速道，速道。」宿无对。门云：「死汉。」
拈云：「将谓千钧之弩，秪是不欺之力。」
僧问愚庵：「洞山云：『吾尝于此切。』意旨如何？」庵云：「老僧二十年亦曾疑着，今日被你一问，直得口哑。」
拈云：「老汉虽则用处甚密，倘若再被一拶，看伊何处躲身？」
居士问愚庵青州布衫，庵翘一足。
拈云：「翘足伸足，客听主裁，要答青州布衫话，犹隔赵州关在。」
愚庵到天华，请上堂。西堂出众，庵曰：「龙生龙子，凤生凤儿。」堂云：「忙作甚么？」庵云：「话头安在？」堂便喝，庵云：「忙作甚么？」
拈云：「将谓主宾互换，直是头尾据收。若事到剑刃上，老汉也须打退鼓始得。」
昔有施主入院，行众僧随年钱，知事僧云：「圣僧前着一分。」主云：「圣僧年多少？」僧无对。
代云：「借施主钱看。」
昔有僧到长者家乞食，偶为犬伤，长者因问：「龙披一缕，金翅不吞，大师全披法服，为甚却被狗咬？」
代云：「不借他力。」
一喝分宾主。
「目前无阇黎，此间无老僧。」和声便喝。
颂：「照用无前后，主宾应历然。山河及大地，觌面被相谩。」
渠无我即死，我无渠即余。
「寰中天子，塞外将军。」
颂：「不同条，宁两赛，天安覆，地何载？将来秪可一坑埋，不管诸人会不会。」
入水见长人。
「无人处斫额望汝。」
颂：「万象之中，何须独露。正眼观来，是甚骨剉。」
世尊睹明星。
颂：
「潦倒瞿昙客半涂，抬眸转见入淆讹，花生捏目重轮现，试问今朝悟也无？」
又
「梦里惺惺绝未甦，添杯醉后倩人扶。承虚脚下遭无限，若个男儿不丈夫。」
又
「六载吞声苦抱赃，寒星触眼雪加霜。千年滞货高抬价，卖宝波斯泣夜光。」
铁牛颂。「触翻炉鞲固雄哉，岂堕沩山队里来？不怕金毛牙爪利，天生头角势崔嵬。」
日用颂。
「习气消磨岁月长，六窗虚静露堂堂。心心无住方超学，错节盘根大歇场。」
之二
「性自无生体本真，达空迷悟了无因。寻常拨转山河眼，水绿山青是旧人。」
超方颂
「卓锥无地进竿头，逆上须弥跨铁牛。扑破镜台俱不立，断头船子下扬州。」
之二
「一剑磨来已十年，不存魔佛贵天然。痴人犹望丰城气，眨眼眉间血溅天。」
古德吃油糍
「老婆傅粉足堪夸，爱插花枝云鬓斜。惹得游蜂来满面，徒贪香汗失归家。」
无梦无想主人公。
「百战忘躯建巨功，兴亡帝业付冥鸿。从今名姓埋天下，不独严光拜下风。」
僧问云门：「如何是超佛越祖之谭？」门云：「胡饼。」
「洞庭波上钓鱼舟，雨雨风风又几秋。冲浪锦鳞曾点额，莫贪香饵上钩头。」
本来面目。
「本来面目未生前，夹岸桃花红欲然。自是渔郎无路入，却疑不是旧山川。」
又
「奇哉固奇，廓然原廓。一点不来，两下俱错。」
腊八
「指点长庚又一年，无端鼻孔被人牵。今朝更入泥犁去，大地何人救得全。」
又
「冷风扑面蹙双眉，夜半无人鳖证龟。赚杀男儿多意气，一狐疑了一狐疑。」
赵州柏树子话。
拈：「赵州被者僧一问，不向柏树子里躲身，几被者僧勘破。检点将来，不免依草附木。今日若有人问，只对他道：『次灭纸灯刚夜半，大家齐向暗中行。』」
颂：「好峰何事绝人游，绿满林皋红满洲。开到牡丹容似雪，洞宾尝醉岳阳楼。」
洞山麻三斤话。
拈：「洞山平地上，惯撒銕蒺藜，陷残兵败马，自称好手，不消屾峰一拶，看伊瓦解冰消。虽然，心不负人，面无惭色。」
石梯问侍者上堂斋去话。
拈：「石梯拨草寻蛇，侍者临危不变，不谬为吾侍者，怜儿不觉丑，到底不免淆讹。且道上堂斋去，毕竟当得本分事么？具眼者试甄别看。」
麻谷到章敬，绕禅床三匝，振锡一下，卓然而立，敬云：「是！是！」雪窦云：「错！」麻谷又到南泉亦如是，泉云：「不是！不是！」雪窦云：「错！」麻谷当时云：「章敬道是，为甚么和尚道不是？」泉云：「章敬即是，是汝不是。此是风力所转，终成败坏。」
拈云：「麻谷到处担枷过状，不顾危亡；二老汉虽则坐观成败，要且抬搦不同。诸人还会雪窦两错么？且道是双放双收耶？自倒自起耶？妙觉今日也下个错字，要与麻谷出气。」良久，云：「点石化为金玉易，劝人除却是非难。」