颂古拈
世尊生下，一手指天，一手指地，曰：「天上天下，惟吾独尊。」云门曰：「我当时一棒打杀与狗子吃却，贵图天下太平。」
日暖看三织，风高斗两厢。蛙翻白出阔，蚓死紫之长。饭泼听琵凤，馒抛接建张。归来屋里坐，打杀又何妨。
僧云：「者不是和尚底诗。」师云：「者是老僧底颂，不但为世尊云门，亦与天下有鼻孔底衲僧一时销缴。」
若能转物，即同如来。
东西南北无中位，春夏秋冬有八风。尽道如来能转物，脚跟线绽没人缝。
师云：「若恁么，用转作么？」
志公曰：「终日拈香择火，不知身是道场。」玄沙曰：「终日拈香择火，不知真个道场。」圆悟曰：「终日拈香择火，不知拈香择火。」
剥了皮，析了肉，刮了骨，三个光头一个秃。早知有影更无形，岂惜临风歌一曲。
师云：「元来是大哭一场过底。」
牛头幽栖石室，有百鸟衔花之异。自见四祖后，百鸟不复衔花。
只见树开花，不见花开树。失却献花人，想也看花去。
师云：「时人不识予心乐，恰好偷闲学少年。」
僧问青原：「如何是佛法大意？」原曰：「庐陵米作么价？」
暗尘明月影重重，肠断魂消未觉同。眼角乜斜才一点，大家落在是非中。
师云：「若道是点，蹉过青原；道是不点，也蹉过老僧。」喝一喝，云：「莫是非好。」
东西两堂各争猫儿，南泉提起曰：「道得即救取猫儿，道不得即斩却。」众无对，泉便斩之。赵州自外归，泉举前话，州脱草履安头上而出，泉曰：「子若在，即救得猫儿也。」
越国同怜种大夫，当阳难犯夺魂符。于今敌手无先着，却载西施泛五湖。
师云：「还逃得者一刀么？」便是南泉道：「子若在，即救得猫儿。」也只做不见。
南泉与归宗、麻谷同去礼南阳国师。泉于路上画一圆相曰：「道得即去。」宗便于圆相中坐，谷作女人拜。泉曰：「与么则不去也。」宗曰：「是什么心行？」泉乃相唤回，不去礼国师。
前不着村，后不着店。南阳忠国师，从古不相见。不相见，画图省识春风面。
师云：「二祖却往西天，达磨又来东土。」
经题[米-木+八]字。老宿曰：「看取下注脚。」
分明一个字，争奈无人识。看取下注脚，且喜没交涉。一中一，十中十，百中百，千万亿中千万亿。
师云：「大地火发了也，切忌被[米-木+八]字烧却眼睛。」
南岳参六祖，祖问：「什么物恁么来？」岳无语。经八载有省，乃曰：「说似一物即不中。」
说似一物即不中，里头实落外头空。里头实落无一点，外头空有百千重。
师云：「吽！吽！我不曾见此。」
盘山见人舁丧，歌郎振铃曰：「红轮决定沈西去，未委魂灵往那方？」幕下孝子哭曰：「哀！哀！」山忽身心踊跃，归举似马祖，祖可之。
红轮决定沈西去，未委魂灵往那方。听得哀哀声一啭，客儿立地唱还乡。镰一把，纸三张，没淆讹处绝承当。云山水月都抛却，赢得庄周蝶梦长。
师云：「盘山恁么悟去，有甚长处？」复云：「有甚长处？」
僧问马祖：「和尚为什么说即心即佛？」祖曰：「为止小儿啼。」曰：「啼止后如何？」祖曰：「非心非佛。」曰：「除此一种人来，如何指示？」祖曰：「向伊道不是物。」曰：「忽遇其中人来如何？」祖曰：「且教伊体会大道。」
还他三个好，富嫌千口少。看看两鬓皤，贫恨一身多。才言不是物，满地都狼籍。堪怜马大师，说法总非时。迢迢大路如弦直，问荅于人何损益。临济虽然会白拈，毕竟一文偷不得。
师云：「连我已费觜了也。教伊体会大道，却被其中人呵呵大笑，又作么生？」
殃崛摩罗用千人拇指为华冠，惟欠一指，遂欲杀母。佛化沙门在前，殃崛释母杀佛。佛徐行，殃崛急行不能及，乃唤：「瞿昙！住！住！」佛曰：「我住久矣，是汝不住。」殃崛闻之忽悟，投刃出家。
我住久矣汝不住。殃崛闻之忽开悟，剃除须发着袈裟：汝住久矣我不住。
师云：「剃除须发，当为何事？却须领取此意始得。作么生是此意？」喝一喝。
世尊拈青莲华示众，迦叶尊者破颜微笑。世尊曰：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙解脱法门，付嘱于汝。」
举起处堆山积岳，一笑时瓦解冰消。当场没有超师智，争免朱描墨又描。
师云：「还有总不描者么？」良久，云：「朱。」
临济镢地次，见黄檗来，拄镢而立。檗曰：「者汉困那？」济曰：「镢也未举，困个什么？」檗便打。济接住棒，一送送倒。檗呼维那：「扶起我来。」那扶起曰：「和尚争容得者风颠汉无礼？」檗才起，便打维那。济镢地曰：「诸方火葬，我者里活埋。」
姓赵姓张，姓白姓康。打散狐刚子，不见美猴王。
师云：「黄檗打维那，交过排场。我者里活埋，走马到任。还会么？老僧一条热棒直是忍俊不禁，争奈无交过处。」
沩山示众曰：「老僧百年后，向山下作一头水牯牛，左胁书五字曰：『沩山僧某甲』。唤作沩山僧，又是水牯牛；唤作水牯牛，又是沩山僧。唤作什么即得？」仰山出，礼拜而退。
又是沩山又是牛，何劳平地起戈矛？出来礼拜抽身退，你若知惭我便休。
师云：「沩山直得上天无路，入地无门，一队老古锥，许多○相，向什么处着？」
沩山坐次，仰山、香严侍立，山举手曰：「如今恁么者少，不恁么者多。」严从东过西立，仰从西过东立，山曰：「者个因缘，三十年后如金掷地相似。」仰曰：「亦须是和尚提唱始得。」严曰：「即今亦不少。」山曰：「合取狗口。」
夜月歌鹦鹉，春风舞鹧鸪。深宫人不见，翘首瑞云多。
师云：「画个画不出底，不画个画得出底。」
沩山问仰山：「什么处来？」仰曰：「田中来。」曰：「田中多少人？」仰插锹子，叉手而立。曰：「南山大有人刈茅。」仰拔锹子便行。
万机休罢头还重，千里驰驱骨又轻。除却华山陈处士，何人不带是非行。
师云：「华山处士恨无黑旋风相救。然虽如是，已遍天下了也。」
张拙秀才看《千佛名经》，问长沙曰：「百千诸佛，但见其名，未审居何国土，还化物也无？」沙曰：「黄鹤楼崔颢题后，秀才还曾题也未？」曰：「未曾。」沙曰：「得闲题取一篇好。」
二十一史，那裏說起？流水寫來，我不如你。(且道寫底是什麼？)去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去？桃花依舊笑春風。
师云：「依样画胡卢，阿谁不会？」僧云：「李太白阁笔又作么生？」师云：「正是依样画胡卢。」
子湖于门下立牌曰：「子湖有一只狗，上取人头，中取人心，下取人足，拟议即丧身失命。」临济会下二僧参，方揭帘，湖喝曰：「看狗！」僧回顾，湖便归方丈。
放火不用炭，杀人不用刀。突出一只狗，咬杀两堂猫。
师云：「却又被猫儿咬杀了也。」
陆亘大夫问南泉曰：「肇法师也甚奇怪，解道天地同根，万物一体。」泉指庭前牡丹曰：「大夫！时人见此一株花，如梦相似。」
云封立石重重，空卷游丝段段。人歌金谷前筵，舟隐玉溪南岸。炎凉总有千般，离合都无一片。眉开锦上添花，目断雪中送炭。
师云：「不妨烂熳，只可惜醒眼相看。」
僧问米胡：「自古上贤还达真正理否？」胡曰：「达。」曰：「作么生达？」胡曰：「霍光当日卖假银城与单于，契书是什么人做？」
只知弄假成真，谁信弄真成假。识得马面牛头，笑倒天聋地哑。
师云：「向者里开得一只眼，是霍光买主；向者里瞎得一只眼，是单于卖主。忽然齐瞎齐开，马面牛头一齐笑倒。」
志公令人传语思大：「何不下山教化众生，一向目视云霄作么？」大曰：「三世诸佛被我一口吞尽，何处更有众生可度？」
谁知报怨是酬恩，斩草休教尚有根。我便居高非视下，一双青眼耀天门。
师云：「常不轻菩萨吃骂吃打，有什么冤枉？」
赵州逢一婆，问：「什么处去？」曰：「偷赵州笋去。」州曰：「忽遇赵州又作么生？」婆便与一掌，州休去。
财不露白，主不见贼。拦腮一掌，本利俱失。
师云：「若遇师子儿，吞却老僧不妨庆快。还知尽大地利钱都是老僧本钱也无？」
赵州到一庵主处，问：「有么？有么？」主竖起拳头。州曰：「水浅不是泊船处。」便行。又到一庵主处，问：「有么？有么？」主亦竖起拳头。州曰：「能纵能夺，能杀能活。」便作礼。
慢打轻敲不厌频，一番锣鼓一番新。虽然人把胡孙弄，却被胡孙弄了人。
师云：「不见道：得便宜是失便宜？一向无人免得，要且无人求免。」
赵州问僧：「曾到此间么？」僧曰：「曾到。」州曰：「吃茶去。」又问僧，僧曰：「不曾到。」州曰：「吃茶去。」院主问：「为什么曾到也云：『吃茶去。』不曾到也云：『吃茶去。』」州召院主，主应诺。州曰：「吃茶去。」
眼中不着一些砂，阵阵东风树树花。拈起盏来长吸罢，不知春色落谁家。
师云：「老子于此兴复不浅。」
僧问赵州：「和尚姓什么？」州曰：「常州有。」曰：「甲子多少？」州曰：「苏州有。」
苏州有，常州有，到了苏常不知有。劝君莫唱鹧鸪词，坐中都是江南叟。
师云：「到了苏常不知有，也应唱与鹧鸪词。」复云：「老婆心堪作甚么？」
临济将示灭，谓众曰：「吾灭后，不得灭却吾正法眼藏。」三圣出曰：「争敢灭却和尚正法眼藏？」济曰：「已后有人问你，向他道什么？」圣便喝。济曰：「谁知吾正法眼藏向者瞎驴边灭却？」
瞎驴灭却正法眼，临济于今又活埋。上面种株桃树子，更无鬼敢出头来。
师云：「是孝顺？是忤逆？孝顺须生忤逆子，忤逆还成孝顺儿，不信但看檐头水，点点滴滴不差移。」
德山托钵下堂，雪峰曰：「者老汉钟未鸣，鼓未响，托钵向什么处去？」山便归方丈。峰举似岩头，头曰：「大小德山未会末后句在。」山闻，令侍者唤来问：「汝不肯老僧那？」头密启其意，山乃休。明日上堂，果与寻常不同。头至僧堂前，抚掌大笑曰：「且喜老汉会末后句。虽然如是，也祇得三年活。」
德峤全提摩竭令，岩头半似挽歌郎。虽然葬得催官地，争奈儿孙命不长。
师云：「不觉屐齿之折。」
洞山过水偈
切忌从他觅，不见胡须赤。迢迢与我疏，蹉过赤须胡。我今独自往，金鳞忽透网。处处得逢渠，塞雁罢传书。渠今正是我，莫道我非我。我今不是渠，那教渠立渠。应须恁么会，髑髅俱粉碎。方得契如如，岂有二文殊。
师云：「似火入火，以空合空，更疑个什么？然虽如此，我今不是渠，且须子细；渠今正是我，尚有淆讹。」
洞山五位
正中偏，枕头睡熟耳根边。相逢才有相当处，已抱琵琶过别船。
师云：「豁放下着。」
偏中正，网出澄潭秦代镜。一时肝胆向人倾，几乎丧却渔翁命。
师云：「落放下着。」
正中来，瞥然起处孰安排。纵然惹得周郎顾，不觉宫商调已乖。
师云：「札放下着。」
兼中至。平沙阵落风云势。不妨绝叫两三声，且看纵横千万字。
师云：「撒放下着。」
兼中到。一拳揝却三玄要。为吾传语卫王孙，不媚奥人宁媚灶。
师云：「瞎放下着。」
总颂。
五位为君更指陈，就中一位没疏亲。华山入夜全成火，瀛海生春又起尘。首尾应时看卦象，机丝绝处见针神。若将次第论高下，莫谤如来正法轮。
师云：「就中一位是那一位？即五位中一位，离五位中一位，非即五位，非离五位中一位，恰放下着。」
洞山示众：「秋初夏末，兄弟或东去西去，直须向万里无寸草处去始得。」又曰：「只如万里无寸草处且作么生去？」有僧举似石霜，霜曰：「出门便是草。」
万里无，出门是，两句分明遮一句。长途摆手向前行，月落题诗满云树。
师云：「只开口六个字，便成无天衣，不劳向下更看。」
神山把针次，洞山问：「把针事作么生？」山曰：「针针相似。」洞曰：「二十年同行，作者个语话，岂有与么工夫？」山曰：「长老又作么生？」洞曰：「如大地火发。」
说人当画逢人到，说鬼中宵被鬼呼。三岛十洲无杂客，不消重验药胡卢。
师云：「更须摵碎。」
沩山见野火，问道吾：「还见火么？」吾曰：「见。」山曰：「从何处起？」曰：「除却经行坐卧，请师别致一问来。」山便休。
起处何如见处亲，谁除行住别求新。相逢尽道休官去，林下何曾见一人。
师便唱大江东去，却掩口云：「只恁么住。」
盗入三角山，问：「法遇庵主，有什么宝？」主曰：「僧家之宝，非君所宜。」盗曰：「是什么宝？」主便喝，盗便斩之。
一喝不见一刀，一刀不见一喝。喝时擉瞎眼睛，刀下眼睛擉瞎。虽然未结同参，相与有些瓜葛。
师喝一喝，云：「更结同参作么？」
香严示众：「若论此事，如人上树，口衔树枝，脚不蹋枝，手不攀枝。树下忽有人问西来意，不对则违他所问，若对又丧身失命。当恁么时，作么生即得？」
上树衔枝垂一问，从来有理不能伸。只堪囫囵擎将去，十字街头卖与人。
师云：「直饶虎头上座出众，却是个赛宝底商胡，者主买卖，一场懡㦬。」
兴化谓克宾维那：「汝不久为唱导之师。」宾曰：「不入者保社。」化曰：「会了不入？不会不入？」宾曰：「总不与么。」化便打，曰：「克宾维那法战不胜，罚钱五贯，设饡饭一堂。」次日，化自白槌曰：「克宾维那法战不胜，不得吃饭，即便出院。」
一心自许倾葵赤，万马难将细柳冲。兴化亲行推毂礼，克宾八面起威风。
师云：后来雪窦要替克宾索者一顿棒，便打。太众！殊不知兴化手里一棒，棒出脱克宾；克宾身上一棒，棒消归兴化。要索么？直须更打雪窦始得。
僧问大觉：「如何是本来身？」觉曰：「头枕衡山，脚蹋北岳。」
头枕衡山脚北岳，且喜人人都睡着。忽然看见暗嗟吁，那得人来缝布衲。
师云：「何不睡去？」
僧问石霜：「万户俱开时如何？」霜曰：「堂中事作么生？」僧无对。经半年，始下一转语曰：「无人接得渠。」霜曰：「道即太煞道，祇道得八成。」曰：「和尚又且如何？」霜曰：「无人识得渠。」
万户一时开，春生玉殿苔。野人忘帝力，何处得渠来。
师云：「直饶道得十成，还有者个在，堂中事作么生？性燥汉便与蓦面唾。」
僧问洛浦：「供养百千诸佛，不如供养一个无心道人。未审百千诸佛有何过？无心道人有何德？」浦曰：「一片白云迷谷口，几多归鸟尽迷巢。」
四大部洲齐应供，眼中砂子黑昆仑。从教两手无闲日，莫遣眉毛绊脚跟。
师云：「眉毛不绊脚跟，赴供也得快便，唤作无心道人得么？忽然两手放下时如何？痴人面前大好说梦。」
僧问洞山：「寒暑到来，如何回避？」山曰：「何不向无寒暑处回避？」曰：「如何是无寒暑处？」山曰：「寒时寒杀阇黎，热时热杀阇黎。」
热不到热，寒不到寒，猛虎口里，鹞子钻天。热不到寒，寒不到热，鹞子口里，猛虎夺食。
师云：「四不到字，老汉合有三十棒。」
僧问巴陵：「祖意教意，是同是别？」陵曰：「鸡寒上树，鸭寒下水。」
金乌升，玉兔坠，疾走何由回面背。须弥山半是同途，海底天边不同会。佛无问，祖无对，一样春秋千万岁。野鹜家鸡笑未休，舌头扁得增惭愧。
师云：「大好一片舌头。若去祖意、教意边觅，苦哉！舌头硬了也。」蓦竖笔，云：「是鸡？是鸭？」
僧问曹山：「清锐孤贫，乞师赈济。」山召锐阇黎，锐应诺。山曰：「青原白家酒三盏，吃了犹道未沾唇。」
下床吃了空心酒，自卯醺醺直到酉。才去门前打瓦筒，又来家里翻筋斗。
师云：「曹山恁么为清锐，大似醉后添杯。」
龙牙问洞山：「如何是祖师西来意？」山曰：「待洞水逆流，即向汝道。」
洞水从来不顺流，个中非问亦非詶。五千甲马寻源去，一滴俱无万事休。
师云：「者里寻到那里，那里又寻到者里，不休更待何时？」
沩山安曰：「有句无句，如藤倚树。」
家住闽川东复东，其间岁岁有花红。如今不在花红处，花在旧时红处红。
家住闽川西复西，其间岁岁有莺啼。如今不在莺啼处，莺在旧时啼处啼。
师云：「大似蚬子和尚底太煞现成，老僧到此更不能添减一些子。」
保福问僧：「殿里底是什么？」曰：「和尚定当看。」福曰：「释迦佛。」曰：「和尚莫谩人好！」福曰：「却是汝谩我。」问：「饭头镬阔多少？」曰：「和尚试量看。」福以手作量势，曰：「和尚莫谩人好！」福曰：「却是汝谩我。」问僧：「汝作什么业来，得恁么长大？」曰：「和尚短多少？」福蹲身作短势。曰：「和尚莫谩人好！」福曰：「却是汝谩我。」问僧：「汝名什么？」曰：「咸泽。」福曰：「忽遇枯涸时如何？」曰：「谁是枯涸者？」福曰：「我是。」曰：「和尚莫谩人好！」福曰：「却是汝谩我。」
白鱼搅乱波中月，黄鸟啼残树上春。好丑不关瞳子事，是非祇为面前人。
师云：「多少人不肯，汝谩我又争得？」
僧问镜清：「声前绝妙，请师指归。」清曰：「许由不洗耳。」曰：「为什么如此？」清曰：「犹系脚在。」曰：「某甲祇如此，师意又如何？」清曰：「无端夜来雁，惊起后池秋。」
从前懒说声前妙，雁起惊秋一句多。洗得耳朵无两片，漫劳牛鼻拣清波。
师云：「许由洗耳，罪不重科；巢父牵牛，反坐加等。」
云门示众：「十五日以前不问汝，十五日以后道将一句来。」众无对。自代曰：「日日是好日」。
今王不借古王舌，殿中却捧宫中敕。一言落下四民安，百辟传为万世则。风化已成，歌谣莫及，耕田凿井凭谁力？不知何处觅唐尧，野老年来忘作息。
师云：「莫是造生祠、立德政碑底么？者里总不用，且先与云门三十棒，不合教坏人家男女。」
僧问云门：「如何是诸佛出身处？」门曰：「东山水上行。」
人情似铁，官法如罏，眼睛要眨，没得工夫。
师云：「没工夫眨眼，却好偷工夫闭眼。」
云门拈起糊饼曰：「我只供养两浙人，不供养向北人。」自代曰：「天寒日短，两人共一碗。」
搭了船，不问路。缝了衫，不做裤。只管囫囵不管破。便能到处讨便宜，争免来年当大户。
师云：「何待来年？」
云门拈起拄杖曰：「凡夫实谓之有，二乘析谓之无，缘觉谓之幻有，菩萨当体即空。衲僧家见拄杖，便唤作拄杖。行但行，坐但坐，不得动着。」
小乘钱串，大乘井索。有漏箍篱，无漏木杓。衲僧鼻孔，一齐拈却。
师云：「又道不得动着。」良久，云：「更要拈却在。」
僧问同安：「如何是天人师？」安曰：「头上角不全，身上毛不出。」
色中青与水中盐，有也难将二指拈，盖覆将来人不见，云峰微露一痕尖。
师云：「打却看。」
南北东西涌复没，簇锦攒花看不及。谁云两处解成龙，个里浑无一点墨。
师云：「四大海水变作墨池，也洗不下。」
僧问曹山慧霞：「佛未出世时如何？」霞曰：「曹山不如。」「出世后如何？」霞曰：「不如曹山。」
無一句，有兩句。出世不出世，是甚閒家具。(喝一喝云：)去。
师云：「老僧性燥。」
僧问报慈屿：「情生智隔，想变体殊。祇如情未生时如何？」屿曰：「隔。」曰：「情未生时隔个甚么？」屿曰：「者个梢郎子未遇人在。」
报慈一隔，天宽地窄。六月飞霜，行人路绝。
师云：「六月飞霜，行人路绝。若也翻天作地，者个梢郎子未遇人在。」
僧问风穴：「如何是清净法身？」穴曰：「金沙滩头马郎妇。」
青龙和合才烧纸，黄鹄分飞又鼓盆。赚得有头无尾汉，不同死了却同生。
师云：「既不同死，因甚却同生？莫道有头无尾汉被赚，你也莫被有头无尾汉赚始得。」
明招，天寒上堂。众才集，曰：「风头稍硬，不是你安身立命处，且归暖室商量。」便归方丈。众随至，立定。又曰：「才到暖室，便见瞌睡。」以拄杖一时趁出。
寒凛凛，暖烘烘。立不住，坐还慵。十分成现事，却去问渠侬。
师云：「佛法无多子，久长难得人。如今有种瞎汉，要向久长处觅一个半个。」
僧问香林远：「如何是室内一碗灯？」林曰：「三人证龟成鳖。」
不买胭脂染叶，便捣螃蜞消漆。遮莫是麻衣，揣你骨头不出。奇绝，奇绝，室内一灯如月。
师云：「待伊证龟成鳖，劈脊便棒。」
僧问洞山：「如何是佛？」山曰：「麻三觔。」
麤言及细语，皆归第一义。只有麻三觔，脚跟不点地。
师亦云：「待伊证龟成鳖，劈脊便棒。」复云：「五黄六月，七手八脚，茶前酒后，天涯海角，骑声盖色，填沟塞壑，李四张三，不得举着。」
僧问法眼：「如何是佛？」眼曰：「汝是慧超。」
一声响处闻涂毒，越人笑了秦人哭。张飞喝断灞陵桥，两只乌珠毂辘辘。
师云：「慧超佛话恁么相见也得，只莫错怪了张达、范疆。」
僧问法眼：「声色两字如何透得？」眼召大众曰：「诸上座，且道者僧还透得也未？若会者僧问处，透声色也不难。」
天无四壁地无盘，谁向人间出鬼门。五色五声自聋瞽，不曾提起便销魂。
师云：「元来是个路路通，且把八花绸子嵌了，与我小孩儿耍耍则个。」
僧问龙济：「劫火洞然，大千俱坏，未审者个坏不坏？」济曰：「不坏。」曰：「为什么不坏？」济曰：「为同大千。」
识得大千，说甚者个坏与不坏义，问取破灶堕。
师云：「破也破也，堕也堕也，坏不坏，同不同，画蛇添足。」
成都帅请云顶就衙升座，有乐营将出，礼拜起，回顾下马台曰：「一口吸尽西江水即不问，请师吞却阶前下马台。」顶展两手唱曰：「细抹将来。」营将猛省。
吞却阶前下马台，饆锣锤子尽情来，一时似火销冰去，脑盖何当挂颊腮？
师云：「先移去了，口中石阙着。者是人人底，用移作么？」复云：「者是人人底，用不移作么？」
僧问智门：「如何是佛？」门曰：「蹋破草鞋赤脚走。」曰：「如何是佛向上事？」门曰：「拄杖头上挑日月。」
蹋破草鞋赤脚走，盘山会里翻筋斗。南方龙女落修眉，广额屠儿开大口。
师云：「好个盒盘，揭了看。」
拄杖头上挑日月，亘天两道光殊绝，谁家一座大须弥？绕到驴年没消息。
师云：「好个盒盘，看了揭。」
僧问北禅：「如何是佛？」禅曰：「匙挑不上。」
匙挑不上，锤打不烂。硬似绵团，软如铁弹。无可奈何，一条好汉。
师云：「好汉，好汉！莫怕吃人家早饭。」
慈明颂：「黑黑黑，道道道，明明明，得得得。」
私通车马，官不容针，只将佛法，做个人情。
师云：「大家做了人情，只你一个不做也不得。」
慈明问杨岐：「马祖见让师便悟去，且道迷却在甚处？」岐曰：「要悟即易，要迷即难。」
要悟即易，要迷即难。戴回纸面具，剜出烂心肝。锣鼓家家急，杯盘处处宽。醉来一觉睡，红日上三竿。
师云：「杨岐是悟时语？迷时语？有底道：『醉中了了，梦里惺惺。』老僧且放过一着。」
长水问瑯琊：「清净本然，云何忽生山河大地？」琊凭陵荅曰：「清净本然，云何忽生山河大地？」
一句全彰杀活机，春风影里绿杨低。落花游子同相笑，添得流莺自在啼。
师云：「识得荅处，尽大地不消置问；识得问处，尽大地不消置荅，何止流莺自在？」
僧问芙蓉：「如何是无缝塔？」蓉曰：「白云笼岳顶，终不露崔巍。」
零零星星，斗斗凑凑。不是炼成，亦非捏就。雨打不烂，日晒不臭。一日不新，千年不旧。喝一喝，云：「话堕也。」
师云：「若没有者一喝，几向芙蓉纳败。」
五祖问僧：「释迦弥勒犹是他奴，且道他是阿谁？」
百家姓里家家有，千字文中字字无。把手不容人见面，恶声赢得满江湖。
师云：「他即不无，毕竟是阿谁？释迦、弥勒却认得。何以故？伊曾伏侍过来。」僧问：「和尚还认得么？」师云：「老僧不曾伏侍过来。」
五祖问僧：「倩女离魂，那个是真底？」
木人方歌石人舞，一条红线相牵处。晚风日日送斜阳，依旧不知来与去。
师云：「上单下单，出户入户，与我拈一个来看。」良久，云：「衣裳也解交重过，达者何疑拆与单？」
兜率三语：「一曰：拨草瞻风，祇图见性。即今上人，性在什么处？二曰：识得自性，方脱生死。眼光落地时，作么生脱？三曰：脱得生死，便知去处。四大分离，向什么处去？」
才得春风百鸟鸣，蹋青微雨看花晴。是非不到提壶口，问取江边醉眼睛。
师云：「就在者里见。」
被底安髯着甚忙，黄金散尽便归乡。夜来一觉翻身处，那得旁人作主张。
师云：「就在者里脱。」
项王义不返江东，六将分身路未穷。回首虞兮荒垄上，美人元自舞春风。
师云：「就在者里去。作么生是者里？不见道：拨草瞻风。」乃云：「密密目前机，明明箭后路，不消三句子，脱却娘生裤。」
大慧举竹篦云：「唤作竹篦则触，不唤作竹篦则背。不得下语，不得无语。」
铁汁铜九信口吞，一团烈燄丧全身，无端却有人分吃，引得阎罗笑脸新。
师云：「家常茶饭，日日一般，却也不劳重举。」
葛信斋问或庵：「夫妻二人相打，通儿子作证，且道证父即是？证母即是？」庵曰：「小出大遇。」