频吉祥禅师语录卷第三
嗣法门人德能等编
住宁州云岩无住禅寺语录
康熙壬申四月廿六日，师于南岳云峰受江西宁州云岩栎山和尚并州主绅衿檀护请，至十月朔一日入院。
三门。「微尘刹海，祇此一门。驴到马到，总向者里入。」遂卓拄杖。
弥勒。「天上无，地下无，眼眼相窥，浑成露布。十字街头等个人，且道是你不是你？」
韦驮。「有你有我，不愁不怕。宝杵光铓彻万机，千年祖刹斯担荷。」
佛殿。「同体异体，掷过一边；有相无相，收归那畔。」以手指曰：「者个聻？日出数峰青似染，人皆说是汝州山。」
伽蓝。「灵山相托的事，想应记得。公既得人之牛，须当还人以马。末世风规整顿难，大家于此圆前话。」
祖师。「乘芦渡水错了也，立雪折肱错了也，石室里求人错了也。今日有个不错的句，特伸举似：几度木兰舟上望，不知原是此华身。」
毘卢。「本身卢舍那，净瓶掇过了，山僧不安钵柄，你莫捏目生花。」
影堂。拈香曰：「昔年恁么去，撺掇泥牛拽水磨；今朝与么乘，鞭回玉象趁麒麟。正此之际，不用三语，不竖两拳，如何是报恩一句？人心难满，丘壑易盈。」
据室。横按拄杖，曰：「宝镜如此阔，世界如此阔，晟祖高悬此镜，起亿祀灵辉。先师到来，拂而拭之，顿使玉殿琼楼涌出一茎艸上，诸兄继拭，更见光流八表。山僧今日拈来，照鳖群狐肝胆尽，佛魔无处可潜踪。」
即日上堂。拈疏曰：「鏗金戛玉，錦繡天成，曾於南嶽峰頭，已見山騰水立。倘未見聞，重新宣過。」指座曰：「三萬二千箇不免有借，怎似者箇尊無極、高無上？不須作禮燈王，十尺還他一丈。」遂陞。拈香曰：「金輪王種就，曠大劫栽培，花敷果茂，影蔭人天。(臣)僧遙對北闕，用伸供養。」又拈曰：「此香奉為滿朝文武公卿、本省督撫憲守、州主臧公、鎮府栗公、列位尊官，惟冀莊崇品位，福壽齊增。」次拈曰：「無影林中乘玉露，不萌枝上更馨香。奉為青原落脈第四世本寺開山晟祖并歷代住持法兄和尚、當山護法兩序大眾，伏願燈燈續焰聯芳，處處歡歌不盡。」復懷中拈出曰：「者一些子，三十年前在者裏翻覆得七顛八倒、狼狼藉藉，冷傷熱痛，不堪重敘。第二回供養八座道場中興本寺曹洞二十九世睦堂瑩老和尚。」櫟山和尚白椎竟，師曰：「迎鋒敵勝，落二落三；錦繡胸懷，墮七墮八。若是當家種艸，自然接拍相承。還有恁般人麼？」僧問：「三通鼓罷，四眾臨筵，學人上來，請師說法。」師曰：「有口已借人了。」曰：「白雲生滿座，瑞氣擁禪堂，少室真消息，當機願舉揚。」師曰：「更要山僧說些甚麼？」曰：「頹綱重整即不問，舊店新開事如何？」師曰：「買賣現成。」問：「千里乘帆即且置，高輝寶鏡事若何？」師曰：「半年不雨，今日方雷。」曰：「如何是開堂祝聖句？」師曰：「南山起舞，北嶺垂雲。」曰：「新豐一派，荷玉分流。老祖家聲如何舉似？」師曰：「石女已穿無縫襖，木人齊唱紫芝歌。」乃曰：「摘虎鈴驚群動眾，截驪角水涌波騰。山僧且不現十二面相見，只好平實商量。不見道：明明無悟，有法即迷。從上來佛佛祖祖俱不曾以實法累贅於人，諸人亦不得作實法領悟。你若解繡鴛鴦，我便金鍼密度。山僧數千里水陸間關來此聚頭，不為別事，只要諸人直下承當，赤肩擔荷。紅塵犬吠，吐出祖師眼睛；白晝雞鳴，吞卻嘉州大象。臨危不變的安著者邊，見義勇為的下風排列。要知新長老令行一半。」敘謝畢，復舉：「王山體禪師示眾曰：『既有尊貴之位，須明尊貴之人。須知尊貴之人不處尊貴之位，方明尊貴不落階級。』」師曰：「者般說話，若向星攢碧落、月浸丹墀、翡翠簾垂、燭香人靜處覓渠起止，大遠在。何故？漁歌驚起沙河鷺，飛入蘆花不見蹤。」結椎，下座。
当晚，小参。「憨布袋与阿逸多相信，远亲不如近邻。水含月，山戴云，鸡足山前金风悄悄，夜明帘外紫气沉沉，者路子破落家私已经料掉。山僧今晚入院之初，斩新条，行新令，一尘入正受，诸尘三昧起。设有能成褫山僧、建立云岩宗旨者，不妨赤身挨白刃，锦上绣鸳鸯。」
请两序，上堂。僧问：「三千烟水离衡岳，一带雄风振凤山，直至到来，老祖风规作何施设？」师曰：「钟作钟鸣，鼓作鼓响。」曰：「老祖风规即且置，君臣五位请师宣。」师曰：「你只好噇粥噇饭。」曰：「如何是君？」师曰：「一亘晴光含万象。」曰：「如何是臣？」师曰：「千山寒色绕孤峰。」曰：「如何是臣向君？」师曰：「白云覆尽青山色。」曰：「如何是君视臣？」师曰：「孤月依然上艸庐。」曰：「如何是君臣道合？」师曰：「直得五无，分疏不下。」问：「折脚铛，新丰曲，赖师提唱。只如鸟道不逢，渠作么生行履？」师曰：「犀津潭底月三更。」乃曰：「云龙风虎，气节相乘，擘破华山，巨灵好手，八万四千凤毛一时来入虎穴。山僧有时现胜身，应地上机，七佛也应退位；有时现劣相，接三乘众，大地等如赤子。有时教你拦翻北斗、有时教你倒转南辰、有时推多闻为上首、有时以神通为第一、有时要议论当先、有时让密行为首，总只要镜镜相对，光光相然。若使你五百个个个相似，一任天上人间、龙宫海藏皆随山僧去得，共伊随例餐䭔子，也有三文买艸鞋。」
结制，上堂。僧问：「祖翁遗下个劈不开捏不碎的陈年旧案，请师批判。」师曰：「两个猢狲垂四尾。」曰：「南岳山头传正令，云岩堂上阐真宗。如何是接物利生的句？」师曰：「遇茶即茶，遇饭即饭。」乃竖拂曰：「好个囫囵无缝罅的山子，惜乎被儵忽七凿而破。如今要转其山为自己，须是坐杀释迦弥勒，摈出文殊普贤，将老云岩捶教骨出，从他血流满地，好将天龙的指、香严的竹、灵云的花、仰山的粟，一时撒向街头，有待异时从头打算。」复举：「大明宝祖上堂：『轮王宝藏，如赤穷的人。酒店腰带，如大富的事。掉转身来，撞着没面目深。要拳便拳，要踢便踢。又谁知我洞岭家风，别有擒虎头收虎尾底手段。会么？玉大彻夜行，不知天已晓。』」师曰：「宝祖掇出者一座七金山子，拟要人直下担取，又岂知翻成特地。何故？隔岸桃花风雨后，马蹄何处避残红。」
受云岩请，上堂。拈疏曰：「缄封未启，消息难通。千里持来，家声有在。要识其中事么？且听维那宣读。」僧问：「凤衔宝诏来衡岳，千里同风事若何？」师曰：「舌头不出口。」曰：「如何是子承父业的事？」师曰：「将要累及你。」曰：「掀翻五位，捏碎三玄。旧日家声，如何整顿？」师曰：「高处高平，低处低平。」曰：「恁么则铁骨撑云空宇宙，破沙盆子赖师扶。」师曰：「全火祇候。」乃曰：「从兜率，降皇宫，八相成道，是第一场丑拙。离印土，泛重溟，辞梁入魏，是第二场狼藉。山僧谢事深岩，自许枕席相安。又岂知者场祸事，凭空特地。今日大似临嫁医瘿，措情不及。还有能致力扶危者么？」良久，抚香台曰：「今日业缘无可避，临风卷折旧衣裳。」
上堂。「开彰约法之初，不可空口告诉。一尺青天，盖一尺黄土。」遂卓拄杖曰：「碓觜夜生花，石头朝上树。甜瓜只是甜，苦瓜一味苦。会得的，毛骨生香。若不会，后五日看取。」
冬至起七，上堂。挥拂子曰：「智不到处，切忌道着。玉象含辉，金乌合喙。长一线，南北东西无背面；一线长，朔风吹绽腊梅香。未归客，思故乡。且待三日五日后，露柱放光。好趁日南长至，洗浣布裆。」
鼎全大师为金峰和尚终七，请上堂。师升座，堂司烧香毕，师曰：「堂司烧香了也，金峰和尚已于香烟堆里为诸人转大法轮了也。山僧更要举赞伊生平盛德，翻为唐突。」便下座。
腊八，上堂。「妄想执着，七零八落。智慧德相，全无榜样。灵峰老子无端撞入荆棘林中，致令后人牵枝引蔓。座上的只顾道王三千、赵八百，争奇逞富；座下人也来横冲直撞、东屙西屙，致令支那国里大半狼藉。山僧今日入此群队，偶然椎碎珊瑚枝，嬴得清光满林麓。」击拂子，曰：「明星现也。」复掷下，曰：「吽！吽！」
上堂。「前日十三，今日十五，向先说过，而今再举。不是借水行舟，亦非拙将勤补，东海鲤鱼善喜欢，吞却南山只猛虎。有般依艸附木的，只管照样画猫，每每道：五五还他二十五。殊不知：蚯蚓有时化百合，后园甘艸方出土，好笑醇醴不解酬。末后一句聻？」良久，曰：「苦，苦。」
元旦，上堂。僧问：「春风吹有地，慧日照无私，恭祝当今主，弥天寿算齐。正恁么时，如何是臣退位朝君？」师曰：「万年床子上，香气染帘栊。」曰：「金针暗度，密不通风。如何是子转身就父？」师曰：「午夜清钟度，轻寒欲上眉。」曰：「即今君臣道合，父子投机，朝宰光临，如何接拍？」师曰：「栗护法为汝证明了。」问：「如何是应时及节一句？」师曰：「今年恰值癸酉鸡。」曰：「只如劫外一枝，还假春力也无？」师曰：「山僧只要贵有机。」乃曰：「若论佛法，一切现成。新云岩不说现成的法，只如适才问臣退位朝君，子转身就父，便好信万年床子上，香气染帘栊是甚么时节？若要道劫外一枝不资春力，山僧更无别说，只要一切人贵有机。若明得此机，便知戌犬、亥猪、子鼠、丑牛、寅虎、卯兔，以至尽未来俱是新的。不然，且仍将现成法来说些，应个时节，元正启祚，万物咸新。恭惟在座护法、各位尊官、两序大众起居多福。」
人日，上堂。僧问：「天得一以清，地得一以宁。未审衲僧得一时如何？」师曰：「眼里着得须弥山，耳里着得四大海。」曰：「只如今朝人日，如何是不迁之义？」师曰：「天在你头上，地在你脚底。」曰：「与么则皇风成一片，何处论封疆？」师曰：「善于言者。」乃曰：「昨日雨，今朝晴，晓来红日出东林。石牛眠古路，一马产三寅。须菩提本爱脱空，普化师一味撦谎。落得孤城古寺清，闲把栴檀烟静放。欲学山僧闲，毋别寻榜样。」遂喝一喝。
解制，上堂。「结含元殿扃，踞弥勒乌鸡子。夜梦初醒，万里清光无晓色。解十里五里春光蔼。前村昨日雨蒙蒙，拄杖横云好潇洒。其中有个不属结解一句，自古今来无人道出，山僧普施诸人去也。」遂卓拄杖一下，曰：「前途自应通车马，此去逢人再问津。」
上堂。「键椎在握，正令当行，别转机轮，千差坐断。若谓尽十方空荡荡、赤洒洒没可把，此正是无绳自缚的公验。山僧要与诸人平分海岳、倒转乾坤，如深雪夜里直扺蔡州，向艸榻上擒取吴元济了，自应露布驰檄教诸人奏凯还乡去也。」
上堂。「威音王、鼓音王、周吴郑王，与谢十三郎的眉目不增几希于其间，岂复有迷悟、生死、去来、始终之相？只知道七九六十三，行人莫被眼睛瞒，云岩者里终不压良为贱。何故？自是桃花贪结子，错教人恨五更风。」
扫晟祖塔，栎山和尚请上堂。拈拄杖曰：「法兄和尚曰：拄杖头上有一句子，要山僧与诸人道破。须是剑呈敏手，价足当行。有跨海擎天之力，定有转岳旋干之功。者个宝华王座子，从来登据者，俱有批龙鳞、破虎胆的作用，自应锋前有路，阵后埋机。山僧既登此座，又岂堪藏头露尾。只得率性与诸人展演一上。」遂卓两卓曰：「已涉繁词。」复举：「僧问投子曰：『父不投，为甚投子？』子曰：『不是别人家里事。』」师曰：「投子翁虽则语赴来机，要且廉纤不杀。今日设有问，但向道，帘卷珍珠忘祖父，花开枯木有奇逢。」复卓拄杖。
入洞山扫睦堂老人塔，古辉和尚请上堂。「卓断千溪，直拽孤笻游鸟道；拨开双石，还从云水入新丰。阿耨池头，风清月皎；逆流桥外，源远流长。圣谛不为，阶级何落？书信不达，鈯斧有由。庐陵米价，贵贵贱贱；药峤前树，枯枯荣荣。宝华冠子却忆洞上之言，寒暑真机透过今时，那畔灵锋远着、慧炬悬辉？二十八传至我先师睦堂老人，愿乘再世，悲智重轮，家声大振，全超不借之机；宝镜重辉，显出当阳之旨。药山之云开月皎，云门之石伞重张，脚下儿孙千花竞茂。迄今廿祀春秋，人天路上竟无一人觅得者老汉个消息。惟我法兄金针密度、玉线横穿，放出金鸾、收来玉凤，真可谓克勤克俭、弘祖弘宗。山僧本为奠扫，主令客从，适承法兄道：心耶？境耶？时节耶？因缘耶？」挥拂子，曰：「片片飞来黄叶乱，几多狼藉在秋风？」
庐山北苑普同塔合尖，请上堂。举选佛颂毕，乃曰：「者俗汉可惜不曾行脚，所以尽力只道得一半。既是十方聚会，便知东来、南来、西来、北来总皆归到者里，者里又有甚无为可学？既无可学，佛从何选？佛无可选，又说甚心空及第？且道者里是甚么所在？」竖拂子曰：「层层碧落青霄外，绿影重重水国中。今日罗山师兄运普济慈窣堵告成，教山僧来酬匠价，毕竟还他多少？」拍案曰：「团圞妙得忘宾主，千古罗山榜样新。」
至海藏，栎山和尚请上堂。僧问：「仲尼谓吾道一贯，除此更有何言？」师曰：「雨后看山山转好。」曰：「如何是在家舍不离途中的事？」师曰：「尊贵峰独露。」曰：「芙蓉深有意，隔水使人看。」师曰：「一般山色春无限，几个峰峦画不齐？」乃曰：「适承法兄命与诸人放开线道，殊不知者里本来尊贵，三十年行不与人同步、坐不与人同堂，任是七佛祖师以两山相击托至梵天，亦觅丝头起处不得。山僧到来，只见云笼翠岫、月皎丹霄，林木池沼交光相罗，山色溪声圆音历历，又何必重为饶舌？只记得云岩老祖一日煎茶次，道吾问：『师兄煎茶作甚么？』祖曰：『有一人要。』吾曰：『何不教伊自煎？』祖曰：『幸有某甲在。』」师竖拂子曰：「今日新云岩出一臂力堆斟满酌，伏惟大众随情饮啜。」
解制，上堂。僧问：「九旬把住即不问，今日放行事若何？」师曰：「春风牵柳线，处处旧痕青。」曰：「只如前途有人问：『云岩近日如何为人？』向他道甚么？」师曰：「者拂子是三百钱买的。」问：「千峰势到岳边止，万派声归海上消。如何是云岩境？」师曰：「门连万户歌声细。」曰：「四大本空，五蕴非有。如何是境中人？」师曰：「舌头垂地。」乃曰：「说法有所依，谓之野干鸣；说法无所依，是名师子吼。今朝上元节届，解制时临，城头炮鼓喧天，市上金灯满地，猪肉案头鲜血淋漓，酒肆场中高歌遍座。好大哥！好大哥！蓦地撞着廖胡子，莫教错认作达磨。」
清明，常德栖贤中庵和尚讣至，上堂。僧问：「凤山竞势吞声，修水浩然长泣。如何是不涉尘缘一句？」师曰：「此心只有鹧鸪啼。」曰：「那咤析骨肉还父母，然后现本身说法。即今为栖贤和尚升座，未审施何三昧？」师曰：「寒山子问过拾得来。」乃举讣曰：「者是栖贤和尚于春江浪里罢艇停桡，钓丝头空索索地，便要趁着涅槃山里皎月清风，坐断支那的公验。伤哉！冤哉！何其疾也！才闻谢影潜踪，便见狐吟兔走。山僧悔不与伊当头坐断，致令五十九年无风起浪。还知云岩路绝也无？」掷讣曰：「武林渡口桃花落，狼藉春风恨怎消？」
华严会，请上堂。僧问：「三根同集，此实难量。如何是难量的句？」师曰：「重云里碎青山色。」曰：「遮那妙相，体遍十方。凡圣同居，宁无二相？」师曰：「久雨滴开绿水心。」乃曰：「四十九年不说一字，五千余卷无有一言。摩竭掩室，毘耶杜口，嵩山九年面壁。者路子风范，行之于古皇时则得。山僧乍住云岩，不可作此冷淡气象。今者将无尽香水海、无量宝王刹，拈来作个如意宝轮，轮中显现善财童子坐大月轮，向弥勒楼阁中处处受生。」拈拂子，曰：「长眉尊者向道：『善财童子与我眉毛结挽。他既分形散影，老僧也坐不安席。只要世间男女诚信果通天地，我者里如洪钟虡受，音响齐彰，有什么隔碍？』山僧不禁合掌，曰：『且喜，且喜！如意轮动也。』」
端阳，上堂。僧问：「龙舟竞渡，时节不饶。汨罗消息，意旨如何？」师曰：「波摇山色虎，云战水光龙。」僧提坐具曰：「夺得锦标归有兴，却于浪里占波涛去也。」师曰：「打湿眉毛。」乃举龙牙和尚偈毕，师曰：「赢得赢不得，飞龙水上争明月，鸟鸡啄碎琉璃云。将跨步空劫，云岩不管。胡张三寸丝不挂，黑李四通身似血。一味饱着丹砂，大书符节。五月五日天中节，摄尽世间毒蛇恶蝎。更有一事不须说，留待当来问弥勒。」
中秋，上堂。僧问：「雨过山留翠，遥天气象新。如何是应时及节一句？」师曰：「适才到家便下雨。」曰：「只如灵山话、曹溪指、百丈玩，俱未清其源。和尚如何施设？」师曰：「山僧不打者鼓笛。」曰：「情知惯用此机。」师曰：「吽！吽！」乃曰：「两大块间，古古今今，椎拂之下，无不簸弄。此片清光话，的指的玩，的比的见，不管月巢鹤作千年梦，雪屋人迷一色功。山僧今因迎迁先师灵塔，从洞山至李台六十里，波波挈挈归来，且没闲情弄他光影。伏惟现前大众宽此一限。」便下座。
请头首，上堂。「纪纲法社，肱股先宗，要须是行家辣手。丝去线来，令行符到，便见他主静宾严。南斗六，北斗七，举目便超千圣。牛头没，马头回，我行荒艸里，汝便入深村。则见云岩门里，尊贵的一是尊贵，奇特的毕竟奇特。若要八荒交泰，诸道来朝，更须问取阁下。」
立祖位，上堂。「黄阁迥，御香沉，谁来者里列二班三，妄通家信？直待灿灿星罗霁夜，英英花吐春时，密运化机，潜彰空印，始见父子功成，体无遗照。密密才回分化事，十方机应又何妨？且如何是功位齐彰？一句都来到祖堂中，分明说破。」领众入堂，乃曰：「王登宝殿，臣已来朝；月浸丹墀，子归就父。即今香遍九垓，万机俯伏，敬请吾师领同诸位法兄和尚高升此座。」一一安位竟，顾左右曰：「先老人与诸位法兄和尚已入常庄严三昧，为诸人提纲挈领了也。还有知恩报恩者么？」良久曰：「普请展具九拜。」
开炉，上堂。僧问：「三月安禅则不问，重开炉鞲事如何？」师举拂子，曰：「者不是火种。」曰：「正恁么时，佛来也煆、祖来也锻，设有个没面目的作么生煆？」师曰：「已见焦头烂额。」遂以拂子吹一吹，曰：「者是灵山传迦叶的一星火种，三十九传至洞山价祖，又二十八传至睦堂先师，便见烜天烈焰、九处光生，而今落在山僧手里。」又吹，曰：「且将尽乾坤为炉冶，借四时之吹息，以万象作炭煤，中间安着锯𨮂秤锤、无毛铁鹞，六不收、三不是，还有几多零零碎碎都来炼得通红？分付千二百个守炉神各运金锤，山僧牢着键柄，左边也打、右边也打，蓦地里一个火星迸裂舜若多的鼻孔，将十方虚空一时翻转。阿！大清天子原来姓赵。」
结制，上堂。僧问：「如何是函盖乾坤句？」师曰：「钟声内，鼓声里。」曰：「如何是截断众流句？」师卓拄杖曰：「你作么生分疏？」曰：「如何是随波逐浪句？」师又卓曰：「你作么生凑泊？」曰：「祖师心印，状似铁牛之机。九十日中，如何通个消息？」师曰：「三句外会取。」问：「安禅结制从来事，曹山四禁事如何？」师曰：「犹有安排在。」曰：「如何是莫行心处路？」师曰：「口缝才开，已落第二。」曰：「如何是休挂本来衣？」师曰：「赤条条地莫商量。」曰：「如何是何须正恁么？」师曰：「脚下迢迢。」曰：「作么生是切忌未生时？」师曰：「有恁么驴汉。」曰：「四禁已蒙师指示，羚羊挂角事如何？」师曰：「两重公案。」乃曰：「十方聚会，普请来参。诸方持来许多话柄，总教勘过了打。纵使机筹密运，灵应通方，一尘一佛国、一叶一释迦，云岩门里且列下风。不见道：万里无云，青天犹在。其中更有三高两下，七十三八十四，山僧常在你顶𩕳上出入。少失管顾，莫言触忤。」
佛成道日，上堂。僧问：「超宗越祖即不问，五聚净戒事如何？」师曰：「莫污口。」曰：「一不杀生，因甚南泉斩猫？」师曰：「慈悲之故。」曰：「二不偷盗，如何临济白拈？」师曰：「仁义之心。」曰：「三不邪婬，如何阿难入摩登之室？」师曰：「俊俏之极。」曰：「四不妄语，德山为何呵佛骂祖？」师曰：「至诚之紧。」曰：「五不饮酒，曹山为甚贪杯？」师曰：「风流之象。」乃曰：「睹史陀天作意，已见七穿八穴。及至下来，起手动脚，分人立我，动众惊群，无端又到正觉山中，装点著者一场丑拙，转见弄假成真，致令二千年来人各各倚门傍户。云岩今日与他洗其固执，破其迷倒，不教向明星罅里画他影子。」顾视曰：「双乌独立秋江上，一队孤鸿写不成。你诸人各宜自重。」
元旦，上堂。师以履安炉上，曰：「者是云岩新年头的佛法，若有知得落处分明者，山僧分半院与伊住持。」顾左右，曰：「如无，明朝别有新条令，袅袅东风拂不休。」便下座。
灯节，上堂。僧问：「春渐回，冻未消，山花处处吐银毫，请问是何祥瑞？」师曰：「一家狮子吼，家家狮子随。」曰：「开口成双橛，扬眉落二三，到者里如何分剖？」师曰：「火首龙王同转藏。」问：「法王登宝座，单明向上机，如何是向上机？」师曰：「一毫头上狮子子，百亿毛头狮子露。」曰：「一句了然超百亿，阿谁不达法王机？」师顾视，曰：「一句了然超百亿，阿谁不达法王机？是事果然。你若知一毛头上狮子子，百亿毛头狮子露，自然开口不成双橛、扬眉岂落二三？拟将西江水一口吸尽，竟不知火首龙王转遍了全藏半藏，才起佛法知见，已贬入銕围了也。昨日许多喧闹，即今在甚么处？」递拂子与侍者，曰：「好生收取。」
甲戌春，开无住祖塔明堂并复古路，上堂。「诸法从缘生，亦复从缘灭，吾佛大沙门，常作如是说。作么生是缘灭缘生的义？立案毁碑，从前汗马无人识；启路开门，只要重论往日功。如此者，只具缘生，未了因本，怎如今日因缘辐辏，时节交欢？语其因也，黄金舍利鲜如玉；论其缘也，此日金汤固似山。比蒙当道宰官、绅衿檀护，运举鼎拔山之力，挽狂澜欲倒之风，拈蒺藜作栴檀，回灾星为吉曜，开三十年必不开之路，卷百不能必欲卷之帘，发明无住真宗，不使凤萦金网，镕缾盘钗钏为一金，合彼我见闻于一致。明堂启处，绿水青山呈旧面；古路扬时，儿孙脚下好逍遥。而今而后，使金龟塔院亘古常存，室内子孙亿斯瞻侍，不肖远孙只落得借水献花，少伸怀抱。大众！此中更有朕兆未分，一而不两之句又如何举似？」打○相，曰：「但见皇风成一片，了无人我论封疆。」
晒经会程护法供法衣，上堂。僧问：「鹫岭相传，翻晒从前旧案；黄梅亲付，光流不夜真灯。宁邑宪台供衣，未审是何祥瑞？」师曰：「普天匝地一般春。」曰：「若约法，乾元道大；欲表信，至化功深。毕竟所图何事？」师曰：「雪峰一束藤。」曰：「龙披一缕，能免金翅之难。和尚全身披着，获几所益？」师曰：「马祖一缾酱。」曰：「乾坤有德归王化，四海无虞显至勋。」师曰：「分付有在。」乃曰：「瞿昙师于一微尘里转无尽法轮，许多葛藤俱已晒㫰了也。达磨十万里迢遥，将得者一领衣，言是千佛流传，一椿公验。老维摩特地拈来，新云岩通身显露。释迦丈六、弥勒千丈，彼不长、此不短，者个消息须是三生六十劫后再参云岩始得。设有问：『既是千佛流传，为甚么大庾岭头提掇不起？』」掷衣，曰：「除却华山陈处士，谁人不带是非行？」复喝一喝。
上堂。「猿抱子归青嶂里，鸟衔花落碧岩前。三十年只作境话会，不作境话会又如何会？一鸡、二犬、三猪、四羊、五牛、六马，数到第七日，依旧见的是胡张三、黑李四，闹市头说什么觅取天子？纵饶逢着，亦只好鞠躬相送。」