示公奎丘居士修斋祈嗣，直接来源，乞法至诚，以寿后世，可为奕叶相承，源源无间者矣。然则嫡嗣弗从他得，真法岂可外求？当求诸己，靡所不备。是以圣贤正脉，以法嗣法，法法奚穷？以心传心，心心不昧。不昧故，光前耀后奚穷？故贯古通今。悟之者成贤成圣，迷之者为凡为愚。吾人岂可舍此嫡嗣真法，而不求，向外驰逐虚幻变灭之法，非端人正士之所愿也。偈曰：「善人重法嗣爷娘，一念反求处处彰。偶值九秋空外响，正传岩桂一天香。」
示公奎丘居士修斋祈嗣，直接来源，乞法至诚，以寿后世，可为奕叶相承，源源无间者矣。然则嫡嗣弗从他得，真法岂可外求？当求诸己，靡所不备。是以圣贤正脉，以法嗣法，法法奚穷？以心传心，心心不昧。不昧故，光前耀后奚穷？故贯古通今。悟之者成贤成圣，迷之者为凡为愚。吾人岂可舍此嫡嗣真法，而不求，向外驰逐虚幻变灭之法，非端人正士之所愿也。偈曰：「善人重法嗣爷娘，一念反求处处彰。偶值九秋空外响，正传岩桂一天香。」