心意品法句經第十一十有二章
心意章 法句経第十一 十二章
心意品者，說意精神雖空無形，造作無竭。
心
意使作㺃， 難護、難禁， 慧正其本， 其明乃大。
輕躁難持， 唯欲是從， 制意為善， 自調則寧。
意微難見， 隨欲而行， 慧常自護， 能守即安。
獨行遠逝， 覆藏無形， 損意近道， 魔繫乃解。
心無住息， 亦不知法， 迷於世事， 無有正智。
念無適止， 不絕無邊， 福能遏惡， 覺者為賢。
佛說心法， 雖微非真， 當覺逸意， 莫隨放心。
見法最安， 所願得成， 慧護微意， 斷苦因緣。
有身不久， 皆當歸土， 形壞神去， 寄住何貪？
心豫造處， 往來無端， 念多邪僻， 自為招惡。
是意自造， 非父母為， 可勉向正， 為福勿回。
藏六如龜， 防意如城， 慧與魔戰， 勝則無患。
意は犬のように動き回り、守るのが難しく、制御するのも難しい。智慧をもってその根本を正せば、その光明は大いなるものとなる。心は軽く動きやすく、捉えがたい。ただ欲望に従って動く。意志を制御することが善であり、自分自身を調えることで安らかになる。意は微細で見えにくく、欲望に従って行く。智慧をもって常に自らを守れば、それを保つことができれば安らかである。心は独りで遠くへ去り、覆い隠されて形がない。心を減らし修行に近づければ、悪魔の束縛は解かれる。心がとどまることがなく、安らぎもなければ、法も知らない。世俗のことに迷い、正しい智慧がない。念には定まったところがなく、絶えることなく限りがない。福徳は悪を防ぐことができ、悟った者は賢者といえる。仏が説く心の法は、微細であっても真実ではない。逸れる心を自覚し、放逸な心に従ってはいけない。法を見ることが最も安らかであり、願いは叶えられる。智慧をもって微細な心を守り、苦しみの因縁を断ち切る。この身は長く保たず、やがてみな土に帰する。形が壊れれば神は去り、仮に宿っているのに何を貪るのか。心はあらかじめ行くところを造り、往来には端がない。念には邪悪なものが多く、自ら悪を招く。この意は自らが造るものであり、父母が造るものではない。努力して正しさに向かい、福徳を積むことをやめてはならない。六根（六つの感覚器官）を亀が身を隠すように守り、心を城のように防ぎ、智慧をもって悪魔と戦い、勝てば災いはない。