第四五官王宮(普賢菩薩)
第四五官王の宮殿(普賢菩薩)
於三江間，建立官廳。大殿左右，各有一舍。左秤量舍，右勘錄舍。左有高臺，臺上有秤量幢。業匠𣕛巧，懸七秤量。身口七罪，為紀輕重。意業所作，不懸秤量。次至鏡臺，當見鏡影。於此秤量，點目有三別：一者斤目，斷為重罪，重中開輕，為二八獄罪；二者兩目，斷為中罪，為餓鬼罪；三分目，斷為下罪，為畜生罪。先破不妄語戒，後餘造惡。至秤前時，秤錘自動，自然低昂。課亡人言：汝所造罪，秤目定重。亡人欺咳曰：我未昂，秤闇何為？我敢不信之。爾時訪羅，取於罪人，置秤盤上，秤目如故。亡人閉口，造惡變面。訪羅下之，傳勘錄舍。赤紫冥官，令點秤書。光祿司候，印押錄帳。具載憲章，奏閻魔宮。爾時天尊，說是偈言：
三つの川の間に役所が建てられている。大きな建物の左右には、それぞれ一つの館がある。左は計量の館、右は監査記録の館である。左には高い台があり、その上に計量の旗が掲げられている。巧みな職人が七つの秤を吊るしている。それは、身と口による七つの罪を、軽重の基準として計るためである。心の働きによる業は、秤には掛けられない。次に鏡の台に至ると、その鏡に自分の姿が映る。この秤には、目盛りに三つの区別がある。一つは斤（きん）の目盛りで、重い罪と断じ、その中でも軽いものは開いて、八つの地獄の罪とする。二つは両（りょう）の目盛りで、中程度の罪と断じ、餓鬼の罪とする。三つは分（ぶ）の目盛りで、軽い罪と断じ、畜生の罪とする。まず不妄語戒を破り、その後で他の悪業を為す。秤の前に来た時、錘（おもり）はひとりでに動き、自然に上下する。亡き者に言う、「あなたが造った罪は、秤の目盛りが重いと定めている」。亡き者は欺いて咳をし、「私はまだ上がっていないのに、この秤はどうしてそう動くのか。私は信じない」と言う。するとその時、亡者は罪人として捕らえられ、秤の盤の上に置かれる。すると秤の目盛りは相変わらずである。亡き者は口を閉ざし、悪事を為したゆえに顔色が変わる。そこから下ろされ、監査記録の館に送られる。赤紫色の冥官が、秤の記録を書き留めるように命じる。光禄司の役人が、その記録帳に印を押す。全ては憲章に則り、閻魔宮に奏上される。その時、天尊は次の偈を説かれた。
五官業秤向空懸， 左右雙童業薄全。
輕重豈由情所願， 低昂自任昔因緣。
五官という業の秤は、空に掲げられ、 左右に立つ二人の童子が、業の薄をすべて記している。
重さや軽さが、どうして心の願いだけで決まろうか。 上がり下がりは、すべて自らが過去に積んだ因縁によるのだ。
雙童子形弉偈曰：
二童子の姿が詠んだ偈（うた）
證明善童子， 時不離如影， 低耳聞修善，
無不記微善， 證明惡童子， 如響應聲體。
留目見造惡， 無不錄小惡。
善き行いをする童子を、 時を離れず影のように見届け、耳を傾けて善行を聞き、 微細な善であっても記録しないことはない。 悪しき行いをする童子を、 音が響きに応じるようにして、目を留めて悪行を見届け、 小さな悪であっても記録しないことはない。