大哀經卷第五
西晉月氏三藏竺法護譯
知眾生本行品第十七
佛告族姓子：「如來見己及他眾生，知於往古不可稱計本所行業——一世、十世、百世、千世、百千世、無數世不可計載，百千億世、天地成敗、劫立劫盡亦不可計，無能限量天地及劫之反數也——而悉知之，靡不徹了。本於某處，名字、種姓、居止、飲食、顏色、形容、壽命長短、所更苦樂善惡之事，於某處沒生於某處、於某處沒復生彼處，言語、學問、音辭、章句而悉說之。己身本末、一切眾生，皆以了了為眾生講。
「如來咸知眾生因所從來、本末根源、所更苦樂，隨其應時、察其本末而為說法。識其過去心所執懷、心所抱緣使其罣礙、或無朽廢所因興緣、本為何從而有是心？如來皆知。其一人心所行如是，因其行而起陰蔽，如來能悉頒宣無數恒河沙劫所行本末；亦復觀察一切十方眾生心之本末等無差特。說其本際當來亦然，心之所緣如來所覩而演本無，有過於此而無窮極，是為如來知其往古過去眾生之心不可思議、不可稱量，佛之聖智不可稱計。
「如來察於眾生之行：心懷恐懼、擾擾不安、周旋生死、某在某處、某從某來、本殖德本志在佛道、或為聲聞、緣覺之乘，緣其種德承佛聖慧，悉識念之。
「是為如來而知眾人所殖德本因緣之報，應其根源而為說法，而令聽者立不退轉，各從本行心所信樂使得其所，是為如來第八之業。」
佛於是頌曰：
「其劫之數， 無底億姟， 世之錠燎， 悉識往古。
又察己身， 及知眾生， 所觀了了， 如掌中珠。
名字、種姓、 顏像亦然， 住此終沒、 所周旋處、
因何所緣， 而受其身。 其平等乘， 演說彼法，
其有過去， 無量、無底。 眾人之心、 所想念法、
所可由從， 而其發心， 最勝大慧， 而皆知之。
其中間心， 從古過去， 因人所行， 安住悉知。
恒河沙劫， 稱量本末， 諮嗟講說， 不得涯底。
當來無底， 本際之源， 而為頒宣， 往古所行。
其無儔疋， 慧不可盡， 世尊如是， 聖慧如海。
若有眾生， 立德求佛， 設於過世， 奉敬最勝，
住佛神足， 力無所畏， 悉念於此， 前世所作。
世尊皆知， 眾生所念， 如其往本， 所種眾德；
悉識於此， 住三乘者， 成不退轉， 解脫淨道。
安住別識， 過世善行， 一切眾生， 無能思議。
是為大聖， 第八之業， 以化眾生， 所度無底。」