--- title: "三國遺事 · 馬韓" description: "三国遗事由高丽时代僧侣一然所撰，是朝鲜半岛重要佛教历史文献。该书成书于13世纪，在高丽王朝佛教兴盛的背景下，补充了三国史记未收录的古代新罗、高句丽、百济历史传说与佛教事迹。内容涵盖王系编年、佛教传播、高僧轶事及灵异故事，尤其记录了阿道、墨胡子等早期传法者的事迹与佛国寺创建等史实。作为朝鲜佛教史核心典籍，它融合历史与宗教叙事，对研究韩国古代文化、佛教发展及民间信仰具有不可替代的权威价值。" url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cmcwe55xr05zmjx04d0sgklla" --- ### 馬韓 > 馬韓 魏志云。魏滿擊朝鮮。朝鮮王準率宮人左右。越海而南至韓地。開國號馬韓。甄萱上大祖書云。昔馬韓先起。赫世勃興。於是百濟開國於金馬山。崔致遠云。馬韓。麗也。辰韓。羅也據本紀。則羅先起甲子。麗後起甲申。而此云者。以王準言之耳。以此知東明之起。已并馬韓而因之矣。故稱麗為馬韓。今人或認金馬山。以馬韓為百濟者。蓋誤濫也。麗地自有邑山。故名馬韓也四夷　九夷九韓　穢貊周禮職方氏掌四夷九貊者。東夷之種。即九夷也。三國史云。溟州。古穢國。野人耕田得穢王印獻之　又春州古牛首州。古貊國。又或云。今朔州是貊國。或平壤城為貊國。淮南子注云。東方之夷九種　論語正義云。九夷者　一玄菟　二樂浪　三高麗　四滿飾　五鳧臾六素家　七東屠　八倭人　九天鄙　海東安弘記云九韓者　一日本　二中華　三吳越　四󱞹羅五鷹遊　六靺鞨　七丹國　八女真　九穢貊。 > 魏の志にはこう記されている。「魏の満が朝鮮を撃った。朝鮮の王である準は、宮人や側近を率いて海を渡り南へ向かい、韓の地に至った。国を開いて馬韓と号した。」甄萱が太祖に送った書状には、「昔、馬韓が先に起こり、代々栄えた。そこで百済が金馬山に国を開いた」とある。崔致遠は「馬韓は高麗のことである。辰韓は新羅のことである」と言っている。本紀によれば、新羅は甲子の年に先に起こり、高麗は甲申の年に後に起こった。しかしここでこう言うのは、王準の立場から述べたものである。これによって、東明の起こりはすでに馬韓を併合してそれを継いだものであることがわかる。だから高麗を馬韓と呼ぶのである。今の人々の中には、金馬山を根拠に馬韓を百済のことだとする者もいるが、それは誤りである。高麗の地にはもともと邑山という山があり、だから馬韓と名付けたのである。四夷　九夷・九韓　穢貊について。『周礼』職方氏には、四夷や九貊を管掌するとある。東夷の種族、すなわちこれが九夷である。『三国史』には、「溟州は昔の穢国である。田を耕していた民が穢王の印を得て、それを献上した」とある。また、「春州は昔の牛首州で、昔の貊国である」ともある。また、ある説では今の朔州が貊国であるとも、平壌城が貊国であるとも言う。『淮南子』の注には、「東方の夷には九種がある」とある。『論語正義』には、「九夷とは、一に玄菟、二に楽浪、三に高麗、四に満飾、五に鳧臾、六に素家、七に東屠、八に倭人、九に天鄙である」とある。海東の『安弘記』には、「九韓とは、一に日本、二に中華、三に呉越、四にト羅、五に鷹遊、六に靺鞨、七に丹国、八に女真、九に穢貊である」とある。