○法界通化分第十九
福德無故，而得福性圓滿。法界通入化境故，謂法界通化分。
須菩提！
佛呼須菩提曰：我謂過去、現在、未來三心皆不可得。
於意云何？
於汝之意云何？
若有人滿，三千大千，世界七寶。
若人有以滿三千大千佈施之福，俗眼為寔，佛眼為無，以不可得之心為因，以滿三千大千世界七寶為緣。
以用佈施。
用為佈施。
是人以是因緣。
是人以是之心不可得之因緣而行布施。
得福多不？
其福德果多否？
如是世尊。
須菩提深會其理，啟咨答曰：如是，世尊！
此人以是因緣。
此人以是不可得之因緣而行布施，則因如緣如。
得福甚多。
佛聞須菩提得福甚多之答，欲發明福多之解。
須菩提！
佛呼須菩提曰：
若福德有實。
若以有得之心行施，則福德在住相。希生之寔住相行施，乃是妄心，便不得福德性。
如來不說得福德多。
如來不印可，說得福德多。今以不可得之心行施，則福德無住相，希望之故。無住之福，無得之德，則福性等於虗空，無有邊際故。如來印可汝，說得福德多。前以寶施身施，不及持經之福德。
以福德無故。
今以福德有寔，如來不說得福德多，以福德無故。
如來說得福德多。
如來說得福德多，可見前此較量布施之福德，不及持經之福德。非不欲人布施，惟欲人體般若無相之法以佈施，自得福德之多。