金剛般若波羅蜜經註卷下
○法界通化分第十九
遍周法界，一化普通，七寶福田，寧如四句，故受之以法界通化分。
新注十六斷福德例心顛倒疑， 此疑從第十五疑中而來。
須菩提！於意云何？若有人滿三千大千世界七寶以用布施，是人以是因緣得福多不？如是，世尊！此人以是因緣得福甚多。須菩提！若福德有實，如來不說得福德多；以德福無故，如來說得福德多。
七寶之福，不能成就佛果菩提，故言無也。以其無量數限，故名曰多。如能超過，即不說多也。
須菩(至)能多 由勝別勞心。 頌曰：
羅漢應供薄， 象身七寶珍，
雖然多濁富， 爭似少清貧。
罔象祇因無意得， 離婁失在有心親。
新注： 前說眾生心有住著，是為顛倒。然福由心造，豈亦是顛倒？若是，何名善法耶？恐潛此疑，故佛斷之。福德有實者，住相布施，成有漏因，其福則寡。福德無者，離相布施，成無漏因，其福乃多。是則不住於相，心離顛倒，所作之福，無非善法也。