○威儀寂靜分第二十九
去來坐臥，無不如如，故受之以威儀寂靜分。
新注二十四斷化身出現受福疑， 此疑從二十三疑中不受福德而來。
須菩提！若有人言：如來若來若去、若坐若臥。是人不解我所說義。何以故？如來者，無所從來亦無所去，故名如來。
如來非來非不來，非去非不去，非坐非不坐，非臥非不臥，行住坐臥四威儀中常在空寂，即是如來也。
須菩(至)如來 山門頭合掌佛殿裏燒香。 頌曰：
衲捲秋雲去復來， 幾迴南岳與天台。
寒山拾得相逢笑。
且道笑箇甚麼？ 笑道同行步不擡。
新注： 有去來坐臥者，乃如來應身也。無來無去者，法身也。然如來昔行菩薩道時，不受福報，云何至果有去來坐臥之相，使諸眾生供養獲福？恐有此疑，故告以釋之。良以如來法身，如如不動，所有動作，乃應身耳。