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一
緣門問曰、我不知、云何名為仏、云何名為道、云何名變化、云何名常住。
入理答曰、覚了無物、謂之仏、通彼一切、謂之道。法界出生為變化、究竟寂滅為常住。
二
問曰、云何名一切法悉是仏法。
答曰、非法非非法、是一切仏法也。
三
問曰、何名為法、何名非法、何名非法非非法也。
答曰、是法名是法、非法名非法。是非非所量、故名非法非非法。
四
問曰、此說誰証。
答曰、此說非誰、云何言証。
五
問曰、無誰何說。
答曰、無誰無說、即是正說。
六
問曰、何名邪說。
答曰、計有說者。
七
問曰、是誰之計、云何無計。
答曰、計者但語。語中無語、計者亦無。
八
問曰、若此說者、即一切眾生本來解脫。
答曰、尚無繫縛、何有解脫人。
九
問曰、此法何名。
答曰、尚無有法、何況有名。
一〇
問曰、若此說者、我転不解。
答曰、実無解法、汝勿求解。
一一
問曰、云何究竟。
答曰、無始終。
一二
問曰、可無因果耶。
答曰、無本即無末。
一三
問曰、云何說証。
答曰、真実無証說。
一四
問曰、云何知見。
答曰、知一切法如、見一切法等。
一五
問曰、何心之知、何目之見。
答曰、無知之知、無見之見。
一六
問曰、誰說是言。
答曰、如我所問。
一七
問曰、云何如我所問。
答曰、汝自觀問、答亦可知。
一八
於是緣門再思再審、寂然無言也。
入理先生乃問曰、汝何以不言。
緣門答曰、我不見一法如微塵許而可對說。
爾時入理先生即語緣門曰、汝今似見真実理也。