金光明經鬼神品第十三。
鬼字訓歸。又云：畏也，報多怖畏。又云：威也，能令他畏其威也。神者，能也。大力者能移山填海，小力者能隱顯變化。若依俗釋，鄭玄云：聖人之精氣謂之神，賢智之精氣謂之鬼。禮記曰：明則有禮樂，幽則有鬼神。此品是第三。一切天龍鬼神，天地靈祇，咸皆發誓，溥徧弘宣，以勸流通。
佛告功德天：若有善男子(至)三世諸佛甚深行處。
佛從慈悲中起受供養者，蓋應佛也。佛從如中起覺智，智與如合者，報佛也。一切法悉是諸佛行處者，法佛也。作如此解者，三佛歷別。若修事之供養，供養亦別，謂四事供養資持應佛，萬行功德資成報佛，稱理之智顯發法佛。資成、顯發，皆供養義。
是人應當必定至心(至)至心聽是微妙經典。
聽經是法之供養，諸供養中最為第一。第一供養者，供養一切佛。佛說文字，是應佛能詮，是報佛所詮。是法佛能供養文字，即供養三佛，亦是供養三世佛，諸佛從此生故。
爾時，世尊欲重宣此義，而說偈言：
若欲供養一切諸佛(至)功德福聚悉已得之。
若入是經者，一言于經即有三種，謂教、行、理。能了此三是妙三法，名入是經。若不然者，安得入經？即入法性。所入法性無量甚深，三義具足，名金光明。稱此安住，名之為如，即見釋迦三身妙體。須論觀行相似分真，入經見佛。
隨所至處若百由旬(至)一切惡事消滅無餘。
百由旬滿中盛火，從中過者，為法亡軀也。蠱道者，四天上遣神，名彌栗頭虔伽陀，漢言善品，主蠱毒也。
於說法處蓮華座上(至)而為諸佛之所讚歎。
威德相貌無量無邊(至)入陣得勝心常歡喜。
大梵天王三十三天(至)愛樂親近是經典者。
閻摩羅王，或閻摩羅社，此云雙王。閻摩，雙也；羅社，王也。兄及妹皆作地獄主，兄治男事，妹治女事，故曰雙王。又苦樂竝受，亦名為雙。那羅延，此云鉤鏁力士。摩醯首羅，餘經翻為大自在，灌頂經翻為威靈帝，摩尼䟦陀翻威伏行，富那䟦陀翻集至成，金毗羅翻威如王，賓頭盧伽翻立不動，車鉢羅婆翻忍得脫，曇摩䟦羅翻學帝王，摩竭婆羅翻除曲心，繡利密多翻有功勳，勒那翅奢翻調和平，劍摩舍帝翻伏眾根，奢羅密帝翻獨處快，醯摩䟦陀翻舍主，薩多琦梨翻大力，天難陀翻喜，䟦難陀翻賢喜，兄弟二龍，風雨應時，能令人喜，賢謂性又賢善故。波利羅睺翻勇猛進，毗摩質多翻高遠，睒摩利子翻英雄德，波訶梨子翻威武猛，佉羅騫䭾翻吼如雷，鳩羅檀提翻戰無敵。
於諸眾生增命色力(至)如上所說無量功德。
優鉢羅華下四句，四色蓮華：優鉢羅是青，波頭摩是赤，拘物頭是黃，分陀利是白。