--- title: "法苑珠林 · 3 地量部" description: "法苑珠林由唐代高僧道世编纂，成书于唐高宗总章元年（668年），是佛教重要的类书典籍。全书共一百卷，系统分类整理了佛教经律论三藏中的典故、名相、教义及因果故事，内容涵盖佛教宇宙观、修行方法、戒律仪轨等，被誉为佛教百科全书。道世以严谨的学术态度广引经典，保存了大量唐代以前的佛教文献，具有极高的史料价值。该书不仅对唐代佛教研究影响深远，更为后世学者提供了系统研究佛教教义的重要依据，在中国佛教文献史上占据重要地位。" url: "https://rushiwowen.co/ja/r/cmcy5aumj02xjl4048xuvqqkl" --- ### 地量部第三 > 地量部 第三 依華嚴經云。三千大千世界以無量因緣乃成。且如大地依水輪。水輪依風輪。風輪依空輪。空輪無所依。然眾生業感世界安住。故智度論云。三千大千世界皆依風輪為基。又新翻菩薩藏經云。諸佛如來成就不思議智故。而能得知諸風雨相。知世有大風名烏盧博迦。乃至眾生諸有覺受。皆由此風所搖動故。此風輪量高三拘盧舍。於此風上虛空之中。復有風起。名曰雲風輪。此風輪量高五拘盧舍。於此風上虛空之中。復有風起名瞻薄迦。此風輪量高十踰繕那。於此風上虛空之中。復有風起名吠索縛迦。此風輪量高三十踰繕那。又此風上虛空之中。復有風起名曰去來。此風輪量高四十踰繕那。如是舍利子。次第輪上。六萬八千拘胝風輪之相。如來應正等覺。依止大慧悉能了知。舍利子。最上風輪名為周遍。上界水輪之所依止。其水高量六十八百千踰繕那。為彼大地之所依止。其地量高六十八千踰繕那。舍利子。是地量表有一三千大千世界。又樓炭經云。此地深二十億萬里。下有金粟亦二十億萬里。下有金剛亦二十億萬里。下有水際八十億萬里。下有無極大風。深五百二十億萬里。此雖六重。前四是地輪。第五是水輪。第六是風輪。金光明經云。此地深十六萬八千由旬。下有金沙。金沙正是金粟。下有金剛地。釋云。前風輪堅固不可沮壞。有大洛那力人以金剛杵擊之。杵碎風輪無損。大洛那力者。是第四梵王那羅延力。是佛身力。亦名那羅延風輪。風輪上次有水輪。水輪者。依立世經云。深一百一十三萬由旬。減風輪三十八萬由旬。以眾生業力水不流散。如食未消不墮熟藏。又如倉貯米內外物持。水輪亦爾。外由有風持不散。如世間攢酪為蘇。此風力順轉。此水成金水。深一百一十三萬由旬。既順成金水但厚八十萬由旬。所略三十三萬由旬皆屬金地。金地輪中從少向多。應厚十二洛沙。一洛沙有十萬由旬。此輪縱廣一等。 > 『華厳経』にはこう説かれています。三千大千世界は、無数の因縁によって成り立っています。たとえば、大地は水輪に依り、水輪は風輪に依り、風輪は空輪に依り、空輪はどこにも依っていません。しかし、衆生の業の力によって世界は安住しているのです。 そのため、『智度論』には「三千大千世界は、すべて風輪を基盤として成り立っている」とあります。 また、新しく翻訳された『菩薩蔵経』にはこうあります。「諸仏如来は、思議しがたい智慧を成就されているので、様々な風や雨の様相を知ることができます。世の中に『烏盧博迦』という名の大風があることを知り、さらに衆生が感じるあらゆる感覚も、この風によって揺り動かされていることを知っています。この風輪の高さは三拘盧舎です。この風の上の虚空に、さらに『雲風輪』という風が起こります。この風輪の高さは五拘盧舎です。この風の上の虚空に、さらに『瞻薄迦』という風が起こります。この風輪の高さは十踰繕那です。この風の上の虚空に、さらに『吠索縛迦』という風が起こります。この風輪の高さは三十踰繕那です。さらにこの風の上の虚空に、『去来』という風が起こります。この風輪の高さは四十踰繕那です。 このように、舎利子よ、順を追って、六万八千拘胝もの風輪が積み重なっています。如来・応供・等正覚は、大いなる智慧によって、これらをすべて知ることができるのです。 舎利子よ、最も上の風輪は『周遍』と名づけられ、その上の水輪が依りどころとしています。その水の高さは六十八万百千踰繕那です。それが大地の依りどころとなっています。その地の高さは六万八千踰繕那です。舎利子よ、この大地の広さが、一つの三千大千世界に相当します。」 また、『楼炭経』にはこうあります。「この大地の深さは二十億万里で、その下には金粟があり、それもまた二十億万里です。その下には金剛があり、それも二十億万里です。その下には水際があり、八十億万里です。その下には限りなく大きな風があり、深さは五百二十億万里です。これらは六つの層ですが、最初の四つは地輪、五番目は水輪、六番目は風輪です。」 『金光明経』にはこうあります。「この大地の深さは十六万八千由旬です。その下には金沙があります。金沙はまさに金粟のことです。その下には金剛地があります。」 解説しますと、風輪は非常に堅固で壊すことができません。大きな洛那力を持つ人が金剛杵で打ちつけても、杵は砕けても風輪は損なわれません。大洛那力とは、第四の梵天の那羅延力のことです。これは仏の身体の力であり、那羅延風輪とも呼ばれます。風輪の上には水輪があります。水輪について『立世経』にはこうあります。「深さは百十三万由旬で、風輪より三十八万由旬浅い。衆生の業の力によって水は流れ散らず、ちょうど食べ物が消化されずに熟蔵に落ちないようなものである。また、倉庫に穀物を貯めて、内側と外側のもので支えているようなものである。水輪も同じで、外側の風が支えているので散らない。世間で酪を攪拌して酥を作るように、この風の力が適切に回転して、この水を金に変えるのである。深さは百十三万由旬だが、金水となった厚さは八十万由旬である。差し引き三十三万由旬はすべて金地に属する。金地輪の中では、多いところから少ないところへ向かい、その厚さは十二洛沙となる。一洛沙は十万由旬である。この輪の縦と横の長さは等しい。」